Pwy yw Copernicus? Nikolai Copernicus: biography, darganfyddiadau

Mae'n amhosib dweud yn annhebygol pwy yw Copernicus. Credir mai theoriwr, seryddydd, dynyddwr sy'n byw o 1473 i 1543 yw hon. Ef yw'r creadwr honedig o theori modern y ddyfais planedol, yn ôl pa un yw'r Haul yn y ganolfan. Fodd bynnag, mae gwybodaeth am ei fywyd a'i weithgareddau yn groes iawn, ac nid yw'n caniatáu ateb y cwestiwn yn anghyfartal: "Pwy yw Copernicus?" Mae tebygolrwydd uchel fod hwn yn ddyn blaen. Yn ogystal, gallai enw Copernicus ddynodi grŵp cyfan o arloeswyr ym maes seryddiaeth, a oedd yn cuddio o'r erledigaeth. Fodd bynnag, byddwn yn cyflwyno bywgraffiad swyddogol o'r gwyddonydd hwn. Fe welwch pwy yw Copernicus, yn ôl y fersiwn fwyaf cyffredin. Weithiau mae sawl fersiwn poblogaidd, ac yna byddwn yn eu dyfynnu i gyd.

Dyddiad geni, tarddiad Copernicus

Ganwyd hanes Nikolai Copernicus, yn ôl gwybodaeth haneswyr Pwyleg y 19eg ganrif, ym 1473, ar 2 Chwefror. Digwyddodd y digwyddiad hwn yn nhref Prwsiaidd Thorne (modern Toruń, Gwlad Pwyl). Yn ôl cyfrifiadau astrolegol yr athro Galileo a Kepler (M.Mastlin), cafodd ei eni am 4:48. Prynhawn Chwefror 19, 1473. Dyma'r dyddiad hwn sy'n ailadrodd y rhan fwyaf o ffynonellau gwyddonol ein hamser.

Mae tad y gwyddonydd yn y dyfodol yn enwog iddo. Mae llawer o fersiynau o bwy Copernicus, yr hynaf a beth wnaeth. Roedd naill ai'n fasnachwr, yn werinwr, yn feddyg, yn fricwr neu'n baker. Daeth y dyn hwn o Krakow i Torun tua 1460. Yn Torun, daeth tad Nicholas yn ddyn parchus. Bu'n gwasanaethu am flynyddoedd lawer fel barnwr dinas etholedig. Yn ogystal, yr oedd yn berchen ar deitl anrhydeddus y Gorchymyn Dominica "brawd y Trydyddol" (cynorthwyydd diddan sy'n perthyn i'r gorchymyn hwn o'r mynachod).

Beth mae'r enw Copernicus yn ei olygu?

Mae'n amhosibl dweud yn union beth mae'r enw Copernicus yn ei olygu, fodd bynnag, mae haneswyr yn credu bod teuluoedd Nicholas yn eu henwau pell yn fasnachwyr mewn copr (yn y copr Lladin - "cuprum"). Fersiwn arall - daw'r cyfenw o enw'r pentrefi yn Silesia, gan gael yr un enw. Yn ôl pob tebyg, cawsant eu henw o dill, a dyfodd yn y cyffiniau (mewn ffenellen Pwyleg - "coper"). Fodd bynnag, nid yw union leoliad y pentrefi hyn yn hysbys. Yn gyntaf, darganfuodd haneswyr Pwylaidd yr enw hwn yn nogfennau Cracow yn ymwneud â 1367. Mae'n hysbys bod y cludwyr yn ddiweddarach yn grefftwyr o wahanol broffesiynau, yn eu plith - gweithiwr copr, saer maen, ceffyl, cynorthwy-ydd bath, gwyliwr.

Tynged perthnasau Nicholas

Priododd Nicolaus Copernicus, yr hynaf yn Torun, Varvara Watsenroda, merch cadeirydd y llys. Credir bod y briodas yn digwydd hyd 1463. Ganwyd pedwar plentyn yn y teulu. Nicholas oedd yr ieuengaf ohonynt.

Yng Ngwlad Pwyl, a heddiw yn dynodi'r tŷ, lle'r honnir ei fod yn Nikolai Copernicus, y mae ei bywgraffiad yn ein diddordeb ni. Daeth yr adeilad hwn, a ddangosir yn y llun isod, ar ddiwedd y 18fed ganrif yn wrthrych bererindod nifer o Bwyliaid. Stucco a brics ohono - cliriau cenedlaethol, sy'n cael eu storio mewn amgueddfeydd.

Astudiodd plant yn nheulu Copernicus yn eu dinas frodorol, lle cawsant addysg dda. Aeth Andrew, y brawd hynaf, a anwyd oddeutu 1464, gyda Nikolai bron ym mhobman hyd ei farwolaeth (bu farw ym 1518 neu 1519). Fe'i cynorthwyodd ef yn ei astudiaethau a'i yrfa grefyddol. Yn 1512, syrthiodd Andrew yn sâl gyda lepros, ac ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach bu farw A. Copernicus. Soniwch yn fyr am y dynged i chwiorydd ein harwr. Y cyntaf, Varvara, oedd tonsured fel mynach yn Kulma. Bu farw tua 1517, aeth Catherine i Krakow gyda'i gŵr, masnachwr Bartholomew Gertner. Ar ôl hynny mae ei traciau yn cael eu colli. A beth am ein harwr, Nikolai Copernicus? Mae bywgraffiad a'i ddarganfyddiadau yn haeddu astudio manwl. Yn gyntaf, byddwn yn dweud am fywyd Nikolai Copernicus, ac yna - am ei gyflawniadau.

Marwolaeth rhieni, gofal eu ewythr

Yn 1483 bu farw tad Nicholas o salwch traws (yn ôl pob tebyg, pla). Bu farw'r fam ym 1489. Ar ôl ei marwolaeth, roedd Luca Watsenroda, brawd ei fam, yn gofalu am y teulu (yn y llun isod). Ef oedd canon yr esgobaeth leol, ac ar ôl tro daeth yn esgob. Addysgwyd y dyn hwn erbyn y cyfnod hwnnw. Bu'n feistr o Brifysgol Cracow Jagiellonian, a hefyd yn feddyg o gyfraith canon mewn prifysgol arall - Bologna.

Hyfforddiant y brodyr Nikolai ac Andrey

Yn fuan, dilynwyd yn ôl troed ei ewythr Andrew a Nikolai Copernicus. Mae bywgraffiad o'n harwr yn parhau yn gyfnod hir o astudio. Ar ôl diwedd yr ysgol ddinas (tua 1491) aeth y brodyr i Brifysgol Jagiellonian. Dewisodd Nikolay ac Andrew Gyfadran y Celfyddydau Rhyddfrydol. Yn y sefydliad addysgol hwn ymunodd â'r dyniaeth a oedd yn ymledu ar yr adeg honno. Roedd y brifysgol a honnir hyd yn oed yn cadw tystysgrif yn dangos y taliad am hyfforddiant (ar gyfer 1491) gan Nicolaus Copernicus. Wedi astudio am 3 blynedd o Lladin, seryddiaeth, mathemateg a gwyddorau eraill, penderfynodd y brodyr adael Krakow heb gael diploma. Efallai maen nhw'n gwneud penderfyniad o'r fath oherwydd bod y Brifysgol yn cael ei drechu yn 1494 gan y blaid ysgolheigaidd, y mae ei gynrychiolwyr yn perthyn i'r gymuned Hwngari.

Mae brodyr yn dewis y canonau

Bwriad Andrei a Nikolay i barhau â'u hastudiaethau yn yr Eidal. Fodd bynnag, nid oedd yr ewythr, sydd erbyn hyn wedi dod yn Esgob Ermeland, yn meddu ar unrhyw fodd ychwanegol ar gyfer hyn. Cynghorodd y naidiau i gymryd lle'r canonau (aelodau o bennod y llywodraeth) yn yr esgobaeth yn is-gyfrannol iddo er mwyn derbyn y cyflogau angenrheidiol ar gyfer teithio pell ac astudio dramor. Fodd bynnag, ni weithredwyd y cynllun hwn ar unwaith - cafodd ei atal gan ddiffyg diplomâu brawd. Nid oedd hyd yn oed yr anogaeth gref yn helpu. Serch hynny, aeth y brodyr ym 1496 i astudio i gyfreithwyr ym Mhrifysgol Bologna. Fe'u hetholwyd yn absentia i leoedd y canonwyr ym 1487, gyda chyflogau, a gwyliau 3 blynedd i barhau â'u haddysg.

Addysg barhaus ym Mhrifysgol Bologna

Ym Mhrifysgol Bologna, astudiodd nid yn unig y gyfraith, ond hefyd y seryddiaeth, yr ysgolhaig Nikolai Copernicus. Cafodd ei gofiant am yr amser hwn ei farcio gan gyfarwyddyd â Dominic Maria di Navar. Mae hwn yn athro ym Mhrifysgol Bologna, astrologydd enwog yr amser. Copernicus, y gellir ei ail-greu ei bywgraffiad yn unig ar sail ffynonellau anuniongyrchol, yn ei lyfr yn y dyfodol y mae'n honni ei fod yn sôn am yr arsylwadau seryddol a rannodd gyda'i athro. Ym Mhrifysgol Bologna, dysgodd Nicholas Groeg, a oedd yn eithaf poblogaidd gyda dynoleiddiaid, ond fe ddyrchafodd amheuon o heresi gan yr ysgolheigion Catholig. Yn ogystal, syrthiodd mewn cariad â phaentio - darlun wedi'i gadw, a ystyrir yn gopi o hunan-bortread Copernicus.

Darllen darlithoedd yn Rhufain, yn astudio meddygaeth

Astudiodd y brodyr yn Bologna am 3 blynedd, eto heb ddiploma. Yn ôl haneswyr, am gyfnod byr, bu Nicholas yn athro mathemateg yn Rhufain, gan ddarllen ar yr un pryd a darlithoedd seryddol i Alexander VI Borgia, y Pab, a gwyddonwyr Eidaleg. Fodd bynnag, nid oes unrhyw dystiolaeth o'r farn hon.

Dychwelodd y brodyr yn 1501 am gyfnod byr i Frauenburg, i'r man gwasanaeth. Roeddent am ofyn am ohiriad i barhau â'u hastudiaethau. Ar ôl ei dderbyn, aeth y brodyr i astudio meddygaeth ym Mhrifysgol Padua. Arhosodd nhw yma hyd at 1506 ac ni dderbyniodd unrhyw ddiploma eto. Fodd bynnag, yn 1503 pasiodd y brodyr arholiadau'n allanol ym Mhrifysgol Ferrara a daeth yn feddygon cyfraith.

Dychwelyd adref, gwasanaeth o'r esgob

Yn 1506 dychwelodd y Copernicus i'w mamwlad ar ôl graddio. Roedd Nicholas erbyn hyn eisoes yn 33 mlwydd oed, ac yn Andrei - 42. Ystyriwyd ar y pryd i dderbyn diplomâu yn yr oes hon yn normal. Ar ben hynny, nid oedd llawer o wyddonwyr, a gydnabuwyd yn y gymuned wyddonol (er enghraifft, G. Galliley), wedi cael diplomâu. Nid oedd hyn yn eu rhwystro rhag derbyn cadeiryddion athrawon.

Daeth Nikolai Copernicus, ar ôl blwyddyn o wasanaeth fel canon yn Ofbork, yn gynghorydd i'r esgob (ei ewythr), ac yna'n ganghellor yr esgobaeth. Helpodd ei berthynas i ymladd â'r Gorchymyn Teutonic, a arweinwyd yn 1511 gan Albrecht von Hohenzollern, ei ailnegâd yn y dyfodol. Fe wnaeth Nicholas hefyd helpu yn y trafodaethau gyda Sigismund I, y brenin Pwylaidd, a oedd yn Uncle Albrecht. Credir bod Luke Watselrode eisiau gwneud Nikolai ei olynydd. Fodd bynnag, nid oedd ganddo ddigon o weithgaredd ac uchelgais ar gyfer y math hwn o weithgaredd.

Symud i Fraeenburg

Yn ystod y cyfnod hwn dechreuodd Copernicus greu theori seryddol. Ym mis Chwefror 1512, bu farw'r Esgob Luca Watselrode. O'r amser hwnnw, mae'r Sinekura Coppernikov yn dod i ben. Cadair yr esgob yw Fabian Losinen, brawd yng nghyfraith Prifysgol Bologna. Mae'n rhaid i Nicholas adael Lidzbarg. Mae N. Copernicus yn dychwelyd i Frauenburg, lle mae'n dod yn ganon yr eglwys gadeiriol. Mae Tideman Giese, ei gefnogwr a'i ffrind, yn dod yn ganghellor yr esgobaeth. Fodd bynnag, nid yw dyletswyddau Nikolai yn feichus eto. Roedd yn gyfrifol am faterion economaidd a chasglu trethi. Tua'r amser hwn, mae ei frawd Andrei yn dod yn lepros ac yn penderfynu gadael ar gyfer yr Eidal.

Daw Copernicus yn enwog

Yn parhau â'i astudiaethau o Seryddiaeth Copernicus. Mae'r gwyddonydd yn ennill enwogrwydd yn y maes hwn fel pe bai ar ddiwedd y 15fed ganrif. Daw ei ddarlithoedd yn boblogaidd iawn, mae Alexander VI Borgia yn ymweld â nhw, yn ogystal â Nikolay da Vinci. Mae haneswyr yn nodi bod y Pab Leo X yn 1514 wedi gofyn i'r gwyddonydd beth mae'n ei feddwl am ddiwygio'r calendr. Mynegodd Nicholas Copernicus ei farn mewn llythyr at Pavel Middelburg, curadur y papal hwn. Fe gynghorodd am gyfnod i ohirio'r fenter hon, nes iddo orffen creu ei theori (y bu Copernicus, gyda llaw, yn gweithio 30 mlynedd). Fodd bynnag, nid oes tystiolaeth ysgrifenedig yn profi hyn.

Nicholas Copernicus yn yr hydref 1516 a etholwyd yn lle Tidemann Giza. Mae'n dod yn weinyddwr yr eiddo deheuol sy'n perthyn i esgobaeth Warmia. Ac mae Gizee o'r amser hwn yn dal swydd esgob Kulma. Symudodd Copernicus mewn cysylltiad â'r apwyntiad newydd i Olsztyn am 4 blynedd. Yma fe'i gorfodir i ymgymryd â masnach filwrol - mae milwyr yr Arglwydd Teutonic yn ymosod ar Warmia ac yn dal rhan ohoni. Ac un diwrnod maen nhw'n besiege hyd yn oed breswylfa Copernicus ei hun. Dychwelodd Nicholas i Frombork ym 1521, ar ôl i'r heddwch ddod i ben gyda'r Gorchymyn Teutonic.

Y driniaeth gyntaf, cynigion ar gyfer diwygio ariannol

Credir mai wedyn ei fod ef wedi creu ei driniaeth gyntaf o'r enw "Sylwadau Bach." Gwnaeth y gwaith hwn wybod am ei theori mewn cylch cul. Cyfeirir at gynigion Copernicus ar ddiwygiad ariannol Prwsia yn 1528. Yna, dywedodd ei fod yn eu harddangos yn Elbląg Sejm.

Y tâl a ddygwyd yn erbyn Copernicus

Mae'r esgob Warmian ar ôl marwolaeth Ferber, a gynhaliwyd yn 1537, yn dod yn Johann Dantisk, hen ddyniaethwr ac epiguriaeth. Yn dilyn hynny, daeth yn ddrud ac yn ôl yn ôl, a diolch i hyn ei fod yn gwneud gyrfa grefyddol. Daeth llawer o galar a thrafferth i Copernicus ei deyrnasiad. Honnodd Dantisk ei fod yn cyhuddo Nicholas o gyd-fyw anfoesol ag Anna Schilling, gwarchodwr tai priod. Rhagdybir bod y fenyw yn cael ei wahardd rhag ymddangos yn Orbork fel archddyfarniad arbennig yr esgob, gan fod y person peryglus hwn yn ergyd y "seryddwr parchus".

Y blynyddoedd olaf o fywyd, marwolaeth

I Copernicus ym 1539, mae I.Retik yn dod i astudio ei theori. Ar ôl ychydig, cyhoeddodd lyfr lle cyflwynwyd theori newydd, ac yna cyhoeddodd lyfr o'i athro.

Bu farw Copernicus ar Fai 24, 1543. Digwyddodd marwolaeth ar ôl strôc a pharasis hanner cywir ei gorff. Yn 1655, ysgrifennodd Pierre Gassendi bywgraffiad, yn ôl pa fuddugoliaeth oedd ei wreiddiol o'i lyfr yn nwylo copernicus ei ffrindiau. Mae Nicholas, fel y mae haneswyr modern yn credu, wedi ei gladdu yn Eglwys Gadeiriol Frombork (llun uchod). Yn 1581, mae croes coffa gyda phortread gyferbyn â'i fedd, ac mae ger yr eglwys gadeiriol yn gofeb i Nicholas.

Deddfau Nicholas

Mae N. Copernicus yn hysbys, yn gyntaf oll, fel creadur y ddamcaniaeth heliocentrig. Fodd bynnag, mae wedi ei gredydu gyda llawer o alwedigaethau eraill sy'n gynhenid yn y dynolwyr dawnus ac addysgol iawn o'r amser. Disgrifiwn yn fyr prif ddarganfyddiadau Copernicus.

Cyfieithiad o Groeg

Yn 1509, cyfieithodd Nicholas, a oedd yn rhugl mewn Groeg, i Lladin y gwaith yn y 6ed neu'r 7fed ganrif. BC. E. "Llythyrau moesol, gwledig a chariad Theophylactus Simokatta, ysgolheigaidd." Credir mai creadur y gwaith hwn oedd y hanesydd olaf, sy'n cyfeirio at y traddodiad hynafol. Yn anffodus, ni wyddys a yw'r cyfieithiad hwn wedi'i gyhoeddi, ond mae'r testun yn hysbys. Mae'n ddiddorol bod haneswyr yn nodi bod yr ohebiaeth hon gyda phobl hanesyddol a chwedlonol yn cael ei lenwi ag anacroniaethau ac nid yw'n cynrychioli unrhyw beth sy'n weddill. Fodd bynnag, roedd y sbwriel "naïf" a "diflas" "rywsut yn edmygu Copernicus, wedi ysbrydoli Nicholas i gyfieithu. Ymroddodd ei waith at ei ewythr. Yn ogystal, cyhoeddodd etifeddion achos Nicholas gwaith arall Theophylactus Scholastic.

Gwersi cartograffeg

Ac yn yr ardal hon gadawodd Copernicus ei farc. Creodd fap o Prussia, nad oedd, yn anffodus, wedi'i gadw. Gan ddefnyddio rheolwr parallactig hunan-wnaed a wnaed o gonau ysbwrpas, penderfynodd Nicholas, o fewn 3 ', lledred Frauenburg. Mae'r ffynau hyn, o'r enw "trikvetr", bellach yn Brifysgol Krakow. Yn ôl barn haneswyr, ar ddiwedd yr 16eg ganrif, Trosglwyddwyd y gweddillion gwerthfawr hwn, John Ganowiy, yr esgob Warmian, i Tycho Brahe trwy Elias Olai Cimber, disgybl yr olaf.

Gwersi Copernican eraill

Yn ystod y gwaith o reoli tiroedd Warmia (o 1516 i 1520), fe wnaeth Nikolai Copernicus feistroli crefft y pennaeth, peiriannydd a gweinyddwr milwrol. Priodolir ei feddiannaeth o gyllid cyhoeddus hyd at ddiwedd 1520-. Yn ogystal, maent yn ysgrifennu bod Nikolai yn feddyg enwog, roedd yn trin crefftwyr a gwerinwyr am ddim. Yn ôl pob tebyg, mae darganfyddiadau Copernicus yn cynnwys dyfeisio brechdan.

"Sylw bychan"

Mae tair gwaith yn cynnwys gwaith seryddol Nicholas Copernicus. Cyhoeddwyd dau ohonynt yn unig yn y 19eg ganrif. Y gwaith cyntaf yw "Sylwadau Bach", sy'n amlinellu'n fras theori Nicholas. Canfuwyd copi o'r llawysgrif hon yn llyfrgell llys Vienna yn 1877 neu 1878. Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, daethpwyd o hyd i'r un llyfr nodiadau yn 1881 gyda chofnodion Copernicus ei hun. Mae'n cynnwys 16 taflen ac fe'i canfuwyd ym Mhrifysgol Uppsala, yn ei llyfrgell. Fodd bynnag, adroddir weithiau y canfuwyd ei fod yn Stockholm.

"The Epistle of Copernicus v. Werner" ac "Ar Apeliadau y Sferoedd Celestial"

"The Epistle of Copernicus v. Werner" yw ail waith Nikolai ar seryddiaeth. Hwn yw ei lythyr at Bernard Wapowski, rheithor Cadeirlan Krakow. Mae'r gwaith yn ddiddorol yn ddwbl, gan ei fod yn cyflwyno rhesymeg cronolegol yr awdur, sy'n seiliedig ar y dadansoddiad o ragleniad sêr yn unol â ffynonellau canoloesol a hynafol. Yn 1543 argraffwyd prif lyfr Copernicus "Ar Apeliadau y Sferoedd Celestial". Mae lle cyhoeddi'r gwaith hwn yn cael ei nodi gan Regensburg, yna Nuremberg. Mae'n cynnwys canlyniadau sylwadau'r awdur, yn ogystal â chatalog o sêr 1025, a gyfansoddwyd ganddo'i hun.

Theori Copernicus

Mae syniadau o gwyddonydd hwn yn feiddgar iawn am ei amser. byd Copernican yn wahanol iawn i'r farn a dderbynnir yn gyffredinol o'i ragflaenwyr a gyfoeswyr. Nicholas taflu'r geocentric system o'r byd, a gafodd ei greu gan Ptolemy. Ar y pryd roedd yn gam beiddgar, gan fod y model hwn wedi'i gwestiynu anaml. Mae'n cael ei gefnogi gan ddylanwadol iawn ar adeg yr Eglwys Gatholig. Yn ôl ei, canol y bydysawd yn y Ddaear a'r Haul, y maes sêr sefydlog a'r holl blanedau yn troi o gwmpas ei. system Heliocentric o Copernicus sylfaenol yn groes i farn hon. Mae gwyddonwyr yn credu bod y Ddaear, fel planedau eraill symud o gwmpas yr haul. Dywedodd Nicholas bod symudiad yr awyr a welwn yn ystod y dydd - mae hyn yn ganlyniad y cynnig y blaned o amgylch ei hechelin. Mae darganfyddiadau o Copernicus a gyflwynwyd iddynt yn y gwaith "Ar y Chwyldroadau y Sfferau Heavenly", a gyhoeddwyd yn y flwyddyn y bu farw. Llyfr yn 1616 gwahardd yr Eglwys Gatholig. Serch hynny, syniadau newydd yn gyson gorfodi eu ffordd. Mae'r darganfyddiad, a wnaed gan Nicholas, rhoddodd ysgogiad pwerus i wyddoniaeth. Yna trodd llawer o wyddonwyr iddo.

Felly, rydym yn nodi bywgraffiad ac agor Nikolaya Kopernika yn fyr. Fel y gallwch ddychmygu, mae rhywfaint o debygolrwydd bod rhai ffeithiau am ei fywyd yn wir. Ail-greu bywgraffiad o bobl a oedd yn byw ger ein bron, mae bob amser yn anodd. Fodd bynnag, rydym wedi ceisio cyflwyno'r wybodaeth fwyaf tebygol am ddyn megis Copernicus. Bywgraffiad ac mae ei ddarganfyddiadau yn dal i fod yn destun astudiaeth gan haneswyr. Efallai ar ôl peth amser y byddant yn gallu cael gwybodaeth fwy cywir.