Hanfodion cymdeithaseg a gwyddoniaeth wleidyddol fel gwyddorau modern

Am y tro cyntaf, cyflwynwyd y term "cymdeithaseg" gan Auguste Comte, gwyddonydd Ffrengig. Cymdeithaseg, fel gwrthrych, cymdeithas astudiaethau, unigolion ynddo, yn ogystal ag egwyddorion adeiladu'r berthynas rhyngddynt. Y dasg o gymdeithaseg yw esboniad ac ateb ymarferol problemau cymdeithasol yn y gymdeithas.

Mae gwleidyddiaeth yn astudio cysylltiadau gwleidyddol mewn unrhyw gymdeithas. Mae maes y materion a astudir gan bwnc gwyddoniaeth wleidyddol yn cynnwys dadansoddiad o rôl a chydberthynas prif gydrannau unrhyw system wleidyddol: y wladwriaeth, sefydliadau cyhoeddus amrywiol a phleidiau gwleidyddol.

Mae hanfodion cymdeithaseg a gwyddoniaeth wleidyddol, fel pynciau sy'n astudio'r agweddau sylfaenol ar weithrediad cymdeithas, yn ein galluogi i weld cymdeithas fel un sefydliad cymdeithasol-ddiwylliannol a gwleidyddol; Rhoi cyfle i ddeall patrymau datblygiad perthnasau cymdeithasol mewn cymdeithas sy'n cael eu cysylltu'n ddiwyradwy â rheoleiddio cymdeithasol-wleidyddol; Caniatáu i ni astudio'r deddfau sy'n pennu datblygiad cysylltiadau rhwng yr unigolyn a'r gymdeithas, a hefyd yn rhoi cyfle i ddadansoddi strwythurau cymdeithasol a natur y berthynas rhwng elfennau'r strwythur hwn.

Mae ymddangosiad gwyddoniaeth wleidyddol fel gwyddoniaeth yn ei gwneud hi'n bosibl i reoleiddio cysylltiadau cymdeithasol-wleidyddol, a'r holl gymhleth o broblemau rhyng-gysylltiedig, sy'n gyfystyr â'r cysyniad o ddemocratiaeth; Yn caniatáu i astudio egwyddorion polisi tramor o wladwriaethau, yn ogystal â'r datblygiad o fewn cyflwr lluoedd gwleidyddol amrywiol a'u dylanwad ar natur cysylltiadau rhyngwladol y wladwriaeth.

Gan ystyried hanfodion cymdeithaseg a gwyddoniaeth wleidyddol, gellir dadlau na ellir ystyried y ddau faes hwn o weithrediad cymdeithas fodern yn unig yn eu holl amlygiad. Ni ellir dadansoddi cysylltiadau gwleidyddol (mewnol ac allanol) yn unig ar y cyd â chyfanswm cysylltiadau cymdeithasol, a all gynnwys cysylltiadau economaidd, cymdeithasol ac ideolegol.

Mae strwythur gwyddoniaeth wleidyddol fel gwyddoniaeth am gyfreithiau datblygu gwleidyddiaeth, yn cyfuno nifer o gyfarwyddiadau ac yn cynrychioli gwyddorau o'r fath:

- Athroniaeth wleidyddol. Mae'r adran hon yn diffinio egwyddorion sylfaenol syniadau am le a rôl gwleidyddiaeth yn y system o gysylltiadau cymdeithasol. Mae athroniaeth wleidyddol yn diffinio egwyddorion ffurfio rhai eiliadau sylfaenol mewn gwyddoniaeth wleidyddol (y cyfarpar sy'n diffinio cysyniadau a chategorïau mewn gwyddoniaeth wleidyddol).

- Hanes meddwl wleidyddol: pwnc sy'n astudio'r camau o esblygiad syniadau am fywyd y wladwriaeth yn agwedd ei bolisi, ac hefyd yn astudio cydrannau bywyd gwleidyddol a oedd yn bodoli mewn gwahanol gyfnodau.

- Mae cymdeithaseg gwleidyddol yn gangen helaeth iawn o astudiaeth o ddigwyddiadau gwleidyddol, ffenomenau a phrosesau yn seiliedig ar gasglu a dadansoddi data empirig. Mae Hanfodion cymdeithaseg a gwyddoniaeth wleidyddol, fel gwyddorau, yn ei gwneud hi'n bosibl syntheseiddio gwybodaeth am wahanol agweddau ar ddatblygiad cymdeithas mewn gwyddoniaeth unedig.

- Seicoleg wleidyddol - gwyddoniaeth sy'n astudio ymddygiad gwleidyddol unigolyn mewn cymdeithas, yn ogystal â'i gymhelliant. O ddiddordeb arbennig yn yr adran hon o wyddoniaeth yw astudiaeth o ymddygiad gwleidyddol y masau.

- Astudiaethau anthropoleg gwleidyddol person sy'n ymgymryd â gweithgareddau gwleidyddol (ar unrhyw ffurf). Mae'r maes hwn o wybodaeth yn astudio'r rhagofynion, cymhellion, amodau i bobl fynd i mewn i'r maes gwleidyddol, ffactor diddordeb personol mewn cysylltiadau gwleidyddol, a hefyd yn sefydlu "olion presenoldeb" mewn ffactorau dynol a dynol.

Gan astudio ffeithiau sylfaenol cymdeithaseg a gwyddoniaeth wleidyddol, gan ystyried ffenomenau modern ym mywyd gwleidyddol a chymdeithasol gwladwriaethau, gall un ddod i'r casgliad bod y gwyddorau hyn mewn datblygiad cyson a deinameg.