Homo Heidelbergensis, neu ddyn Heidelberg. Beth a edrychodd dyn Heidelberg a beth wnaeth ei wneud?

Nid yw llog mewn digwyddiadau sy'n digwydd yn yr hen amser yn gwanhau tan heddiw. Ac mae hyn yn ddealladwy: y bobl hynaf a hynaf, er eu bod yn wahanol i ni mewn golwg a ffordd o fyw, yw ein hynafiaid. Nid oedd Evolution yn stopio am eiliad, gan drawsnewid bodau byw ar blaned y Ddaear, gan droi un math o bobl i eraill.

Roedd un o ganfyddiadau'r archeolegwyr, a wnaed yn gymharol ddiweddar, yn ei gwneud hi'n bosibl darganfod bod yna ryw fath arall o ddyn cyntefig, o'r enw Homo Heidelbergensis, heblaw'r Cro-Magnon a'r bobl Neanderthalaidd. Sut mae hyn yn ddeallus yn wahanol i eraill? Pa ddarganfyddiadau a wnaeth archeolegwyr ac antropolegwyr trwy archwilio ei olion? Yr atebion i'r cwestiynau hyn y byddwn yn ceisio eu cyflwyno yn yr erthygl hon.

Pryd a chan bwy y darganfuwyd dyn Heidelberg

Byddai dyn ffosilaidd, o'r enw Heidelberg, yn cael ei ddarganfod gan wyddonydd Schotenzak yr Almaen mor gynnar â dechrau'r 20fed ganrif ger tref fechan Heidelberg. Dyna pam y rhoddwyd enw o'r fath iddo. Roedd dyfnder olion ffosil tua 24 metr o wyneb y ddaear. Cyfunodd dyn Heidelberg, neu yn hytrach ei gên, y ddau nodweddion cyntefig (anferthwch ac absenoldeb y cythruddoedd), ac arwyddion dyn modern (strwythur y dannedd).

Daeth y gwyddonwyr i'r casgliad bod y math hwn o greadur ddeallus cyntefig yn byw yn oes y Pleistosen Cynnar (tua 420 mil o flynyddoedd yn ôl). Nodwyd hyn hefyd gyda darnau o gyrff y rhinoceros hynafol, ceffylau, llewod a bwffalo sydd gyda'r gweddillion.

Caniataodd astudiaeth o ddarnau o'r benglog nid yn unig i ddarganfod yr hyn yr oedd dyn Heidelberg yn ei hoffi (gall ymddangosiad pobl gyntefig, fel y gwyddom, ddweud wrthych am lawer o bethau), ond hefyd i wneud darganfyddiadau eraill, pwysicaf. Byddwn ni'n siarad amdanynt ychydig yn hwyrach, a nawr fe geisiwn ddeall beth oedd hynafiaeth dyn fel y tu allan.

Ymddangosiad disgwyliedig

Yn ôl tybiaethau gwyddonwyr, nid oedd y dyn Heidelberg yn wahanol i'r Sinanthropus a'r Pithecanthropus mewn golwg . Mae gorchudd llinynnol, llygaid dwfn, rhiwiau enfawr eithriadol yn cael eu hystyried yn nodwedd nodweddiadol o bobl o'r cyfnod hwnnw. Arweiniodd lled y colofn cefn, strwythur tebyg i'r un Neanderthalaidd, i'r casgliad bod hyn yn ddeallus yn cael ei symud ar y cyrff ôl, hynny yw, ar y coesau, yn ogystal â'r dyn modern. Roedd twf dyn Heidelberg ychydig yn fwy na'r dyn Neanderthalaidd, ond yn llai na dyn Cro-Magnon, a oedd yn strwythur agosaf i'r dyn modern.

Amodau ar gyfer bodolaeth dyn Heidelberg

Roedd dyn Heidelberg, yn beirniadu lle mae ei olion, yn byw mewn ogofâu naturiol, yn ogystal â mannau eraill lle gallech guddio o'r tywydd a'r ysglyfaethwyr. Roedd cynrychiolwyr o'r math hwn o bobl hynafol eisoes yn gwybod sut i ddefnyddio offer cyntefig. Mae hyn wedi'i nodi gan y darnau o silicon wedi'u prosesu yn artiffisial a ddarganfuwyd ger y gweddillion ffosil, sy'n fwyaf tebygol o ddefnyddio sgrapwyr a chyllyll.

Roedd y bobl hynafol a hynafol ym mhob man yn ymwneud â chasglu ac hela am anifeiliaid, ac nid oedd y math hwnnw o berson, y cyfeiriwyd ato yn yr erthygl hon, yn eithriad. Yn ei gynefinoedd, mae archeolegwyr wedi canfod esgyrn anifeiliaid, a oedd, yn ôl pob tebyg, yn cael eu bwyta gan bobl Heidelberg.

Galwedigaethau person Heidelberg

Roedd y math hwn o ddyn cyntefig yn hanfodol i fyw mewn cymdeithas o'i fath. Creodd pobl Heidelberg grwpiau mawr, felly roedd yn haws iddyn nhw hela, codi eu heibio a bod yn goroesi yn y cyfnod difrifol hwnnw. Roedd dyn Heidelberg yn gallu gwneud dillad cyntefig o groen, dywed gweddillion cregyn anifeiliaid am hyn. Yn dilyn hyn, gellir honni yn ddiogel bod y rhywogaeth hon yn defnyddio offer nid yn unig o ddarnau o gerrig, ond hefyd esgyrn pysgod ac anifeiliaid (nodwyddau, awl, ac ati).

Roedd gan y dyn Heidelberg ei iaith ei hun?

Fel y gwyddom, yn yr hen amser roedd yna wahanol fathau o bobl. Roedd Evolution "yn gweithio" nid yn unig ar eu golwg, ond hefyd ar yr hyn a elwir heddiw yn galluoedd cyfathrebu, hynny yw, y gallu i gyfathrebu. Roedd strwythur y jaw a darnau diweddarach o benglogiau o bobl Heidelberg yn caniatáu i wyddonwyr ddod i'r casgliad bod ganddynt y gallu i wneud synau mynegi, hynny yw, i siarad. Mae strwythur y diaffragm, y genau a'r gamlas y cefn hefyd yn awgrymu bod hynafiaeth dyn yn gallu nid yn unig i wneud seiniau cyntefig, ond hefyd i ffurfio syllabau ac addasu cryfder yr ynganiad. Wrth gwrs, gall lleferydd yn yr achos hwn fynd â set o 10 gair, nid mwy. Serch hynny, mae'r ffaith hon yn ei gwneud hi'n bosibl siarad o ddyn Heidelberg fel rhywbeth rhesymol, sy'n gallu adnabod signalau cadarn ei gyd-lwyth, ac felly'n rhyngweithio â hwy ar lefel y rheswm, ac nid yn gyffrous.

Canibaliaeth yng nghymdeithas y dyn Heidelberg: traddodiad bwyd neu ddefod?

Wedi'i ddisgrifio uchod, er ei fod yn ddarganfyddiad anhygoel, ond yn dal rhai munudau o fywyd Heidelberg, taro hyd yn oed mwy o archaeolegwyr ac anthropolegwyr. Y ffaith yw bod esgyrn pobl gyntefig hefyd, ynghyd ag esgyrn anifeiliaid, wedi darganfod esgyrn pobl gyntefig, a oedd, yn ôl yr olion a adawyd arnynt, yn syml. A yw'n bosibl mai'r dyn cyntefig, sydd eisoes yn ddeallus ac yn feistroli elfennau lleferydd, oedd cannibal? Ie, mae'n. Er na ellir dadlau yn ôl nifer yr esgyrn a ddarganfuwyd bod pobl Heidelberg bob dydd yn bwyta eu hunain. Yn fwyaf tebygol, roedd canibaliaeth yn rhan o ddefod benodol, gan fod esgyrn dioddefwyr dynol, yn wahanol i weddillion anifeiliaid, yn ymestyn ar wahân i weddill y darnau a ddarganfuwyd.

Mae pobl Heidelberg o werth mawr wrth astudio cymdeithas gyntefig ac esblygiad dynol. Mae hyn yn darganfod cuddiau ynddo'i hun llawer o bethau, a fydd yn sicr yn cael eu datrys.