Cymdeithas gyntefig

Hanes wedi ei rhannu'n ddwy haen: y gymdeithas gyntefig a gwareiddiad. Mae cychwynnol cyfnod o ddatblygiad dynol yn llawdriniaeth cyntefig sy'n rhychwantu'r cyfnod o amser o fwy na dwy filiwn o flynyddoedd, pan nad oedd ffurfiannau wladwriaeth, nid ydynt eto yn y gyfraith.

Yn ystod ei fodolaeth, mae'r gymdeithas gyntefig wedi dod llwybr esblygol hir, y mae gan bu newid yn ei delwedd cymdeithasol-ddiwylliannol ac economaidd y ddyfais. Mae dau brif gam o gymdeithas gyntefig: y cyntaf - economi yn meddiannu, yr ail - yr economi cynhyrchiol. Ceir Mae'r newid yn y cyfnodau Neolithig (chwyldro Neolithig) yn 8-3 mileniwm CC

Y cam cyntaf yn cael ei nodweddu gan ffurfio dyn fel bod biosocial. Mae pobl yn defnyddio offer cerrig syml, eu bod yn byw ar draul neilltuo o gynnyrch naturiol (casglu, pysgota, hela), arwain bywyd chrwydriad, unedig mewn grwpiau lleol o dan arweiniad yr arweinydd. Mae hyn yn y ffurf symlaf o fywyd a threfn gymdeithasol, gan adlewyrchu lefel isel o ddatblygiad cysylltiadau cynhyrchiol, cymdeithasol a diwylliannol, a elwir yn gyfnod cyntefig neu gymunedau gwreiddiol. Fodd bynnag, er gwaethaf y bywyd mewnol anhrefnus y ddiadell, mae'n olrhain y cyntaf normau cymdeithasol y gymdeithas gyntefig, rheolau, safonau, a phatrymau ymddygiad eraill.

greddfau naturiol yn dechrau ildio i ystrydebau cymdeithasol a diwylliannol. Perthnasoedd o fewn y grŵp yn egalitaraidd. Dosbarthu bwyd ac adnoddau eraill yn unffurf. Sail cydraddoldeb hyn yn cyfateb i gyfnewid (fel bwyd, offer, a menywod, ac yn y blaen). arweinydd grŵp o bŵer yn amlygu ei hun mynegiant iawn. Ei ewyllys yn cael ei weld fel y fuches norm.

Mae cymhlethdod cynyddol o gysylltiadau cymdeithasol, newidiadau mewn perthynas priodasol (ymddangosiad exogamy, gwahardd priodasau rhwng perthnasau gwaed) a'r Chwyldro Neolithig arwain at ymddangosiad grwpiau teulu a clan. Bu newid yn y fuches ar y gymuned llwythol, a oedd yn seiliedig ar y carennydd. Gallai perthynas rodoobschinnye adeiladwyd ar matriliny neu egwyddorion patrilineal.

Cynhanes ar ôl y chwyldro Neolithig yn mynd i mewn cylch newydd. Mae pobl yn mynd i'r economi cynhyrchu, sy'n eu galluogi nid yn unig i sicrhau goroesiad eu hunain, ond hefyd yn dechrau i roi eu hunain yn bwrpasol gyda bwyd ac eitemau hanfodol eraill ar gyfer bywyd. Mae wedi dod yn rhagofyniad ar gyfer y newid i ffordd o fyw eisteddog. Yn raddol, grwpiau clan teuluol unigol yn sefydlu rheolaeth dros diriogaeth benodol. cam Cyntefig troi i mewn i gwmni a dyfodd rhifol ac yn gysylltiedig i grŵp wneuthurwyr ardal benodol. Mae'r sefydliad cymdeithasol newydd yn seiliedig ar hunan-lywodraeth a somoregulyatsii.

Ar y cam hwn o ddatblygiad cymdeithas gyntefig yn symud i adran benodol o lafur, y dosbarthiad o fwyd a phriodas. Mae egwyddorion cydraddoldeb a egalitariaeth yn dal i aros. Ond, ar yr un pryd, cynhyrchu a dosbarthu y gellid eu gwneud gan ystyried rolau a swyddogaethau ei aelodau (yn ôl rhyw, oedran, ac ati). Mae manteision y tîm yn meddu a'i arweinydd. O'i gwmpas wedi'u canoli aelodau'r grŵp, a oedd yn gyfnewid am y buddiannau a roddwyd iddynt cydnabyddedig hygrededd arweinydd. Felly roedd ffurflen cyn-wladwriaeth o lywodraeth.

Mae'r cymunedau llwythol eisoes yn bodoli rheolau ymddygiad gyfrwymol ar bob aelod o'i thîm. safonau cyffredinol yn gysylltiedig â totems, rhaid i naws mytholegol. Mae trefn dosbarthiad y cynhyrchiad yn dod yn ei reoleiddio, rheolaeth dros y broses hon yn cymryd ar yr arweinydd. cysylltiadau cymdeithasol yn cael eu nodweddu gan hunan-addasu: maent yn cefnogi'r diddordebau, credoau crefyddol a chyfeiriadedd gwerth arall. Ond nid yw hyn yn cau allan y normau orfodaeth ailadrodd a ddatblygodd y gymdeithas cyntefig. Pryd y gallai troseddau troseddol tabŵ hyd yn oed yn cael eu cicio allan neu destun i farwolaeth.