Seicoleg Rhyw. Pam mae dynion yn bychanu merched

Menywod drwy gydol hanes wedi brwydro dros eu hawliau. Maent bob amser rywun rhywbeth i brofi, datganodd honiadau ei hun yn siarad am dorri eu hawliau. A dylai roi stop llawn yma. Arhoswch, pam y byddai unrhyw un arall? Maent yn dadlau ei fod yn ddynion - sef y rhai sy'n torri ar hawliau hynny a. Ydy, mae'r amser wedi mynd heibio, heddiw dynion a menywod yn gyfartal yn llwyr, ddiwethaf heb fod yn gyfyngedig yn eu hawliau. Still, mae dynion yn aml yn ceisio brifo y rhyw gwannach, cyffwrdd hunaniaeth o ran rhywedd yn gyntaf. "Rhaid i rywun golchi'r llestri? I? Ydw, dw i'n ddyn, "" Cymerwch oddi ar esgidiau hynny, byddwch yn hyfforddi yn fenyw! ". Ac mae hyn yn y peth mwyaf erchyll: "Wel, chi'n w Baba." Beth yw e? Pam mae dynion yn bychanu menywod? Gadewch i ni geisio deall yr erthygl hon.

teulu

Seicolegwyr yn dweud bod plant bob amser yn ailadrodd y tynged eu rhieni. A pham? O safbwynt gwyddoniaeth yn cael ei esbonio gan ffenomen hon yn eithaf syml. Dywedodd hyd yn oed y tad seicdreiddiad, Sigmund Freud, bod yr holl broblemau yn dod o blentyndod, gan fod plentyn, sef creadur, heb wybod sut i wahanu hawl ar gyfer eu hunain yn ddiangen, yn cymryd yr hyn y mae'n ei weld. A phwy y mae'n ei weld yn aml? Wrth gwrs, mae rhieni. Yn arbennig ar gyfer y dyn bach unig awdurdod y maent. когда подобная ситуация будет происходить во взрослой жизни, на уровне миропонимания человек поступит так же, как когда-то в ней поступили его родители. Felly, pa gamau na fyddent yn ymrwymo, bydd y plentyn yn isymwybodol eu hystyried yr unig wir, a phryd y bydd sefyllfa o'r fath yn digwydd mewn bywyd oedolyn, ar lefel dealltwriaeth o'r byd mae pobl yn gwneud yr un peth, oherwydd unwaith y gwnaeth ei rieni yn ei. Mae hyn hefyd yn berthnasol i gysylltiadau o fewn y teulu. "Pam mae dynion yn bychanu merched?" - gofyn am gan lawer. Efallai eu tadau drin eu gwragedd yn wael.

ENGHRAIFFT 1

Peter Boy clywed yn gyson cywilydd ei dad yn gyfeiriad y fam pan oedd yn gwneud unrhyw beth o'i le. Dim amser i goginio cawl tan ddyfodiad ei gŵr - ddiog, wedi aros yn y gwaith - Anghywir, prynais fy hun ffrog newydd - hunanol ac yn y blaen. Tyfodd Pedr, priodi, cael swydd, lle bu'n astudio cynnal ymchwil cymdeithasegol. Yn y cyfarfod diwethaf, cafodd y dasg i baratoi astudiaeth, "Pam y mae dynion yn bychanu menywod." Penderfynodd i ddod yn y prawf cyntaf a'u cofnodi yn y ffurf: "Rwy'n credu bod y cywilydd o wraig - mae'n ofnadwy, ond os bydd hi'n gwneud pethau gwirion neu bethau rhyfedd, peidiwch â meddwl unrhyw beth drwg o droseddu hi." Felly, gallwn ddod i'r casgliad bod y sarhad i Peter - mae'n eithaf normal a beth naturiol, yn union oherwydd ei holl blentyndod i adeiladu ar hyn. унизительным. Nid oedd hyd yn oed ystyried y ddeddf hon bychanu. Mae hyn yn y norm, yn rhan o fywyd.

hunan-barch isel

Er mwyn deall yn well, mae angen ymchwilio i mewn i'r stori. Pwy oedd y llywodraethwyr cyntaf? A oedd unrhyw un o'r menywod hyn? Rurik, Oleg, Igor. Olga nesaf. Roedd ei deyrnasiad yn hollol ar hap, rhyfedd, yn afresymol, cael un nod - dial. Mae'n werth nodi bod ar ôl Olga i'r llywodraeth llwyddo i gael Elena Glinskaya, ond eto ar ôl 6 canrifoedd a dim ond yn wyneb y Rhaglaw dan Ivan y Pedwerydd. Yna, coups palas, unwaith eto yn unig gyfle. Yr unig o ddynion Dyfarnodd gweddill y wladwriaeth. Ac y Siambr? Cofiwch, ni all fod yn bresennol yn unig gynrychiolwyr o'r rhyw cryfach. Mae'n awydd naturiol o ddynion i fod bob amser ar y blaen, yn cael ei drosglwyddo yn bennaf iddynt gan waed. Felly, pan fydd dynion yn sylweddoli eu bod yn rhywbeth na gymerwyd o fywyd, rhywbeth a gollwyd, rhywbeth heb ei gyflawni, eu hunan-barch ar unwaith yn disgyn. Ond nid ydych yn gallu codi a cyfaddef ei fod, mae angen i chi geisio profi llai gwan (yn yr achos eu bod yn fenywod) fel arall. A sut i wneud hynny? Wrth gwrs, yn ceisio dangos eu rhagoriaeth, bychanu a sarhau dynes. Wedi'r cyfan, nid yw pob cynrychiolwyr y gwryw yn gallu teimlo bod llinell. Mae'r maen prawf hwn wedi rhoi ateb i'r cwestiwn pam dynion fychanu merched.

ENGHRAIFFT 2

pâr priod. Gŵr bob amser yn ennill mwy na ei wraig, ac ar yr amod y teulu cyfan, ond ddigwyddodd wedyn yr annisgwyl - collodd ei swydd. Nid oedd y wraig yn mynd ar goll, yr wyf yn cofio bod yn dda yn teisennau pobi, cymerodd benthyciad a agorodd ei fusnes ei hun. Mae ychydig dros chwe mis, aeth ei hachos i'r mynydd, roedd sylfaen cwsmeriaid, y benthyciad wedi'i ad-dalu, ond mae fy ngŵr yn anfodlon. Pam? Mae'n ymddangos bod yna gyd fyw a bod yn hapus. Ond na, mae'n ysgrifennu ar ei adborth negyddol gwefan, archebu cacennau nad ydynt yn talu, scolds iddi am beth mae hi'n treulio llawer o amser yn y gwaith, heb sylweddoli bod ei wraig - yr unig un sy'n ennill arian yn y teulu. Mae dyn yn gallu deall, ef ddim ond ar lefel seicolegol na all cyfaddef bod ei wraig o'i flaen. Ond yn yr achos hwn, pan wahanol dim ond ni allai fod wedi digwydd, pam mae'r dyn yn diraddio merched? Seicoleg o ymwybyddiaeth o unrhyw berson. Mae'r ateb yn syml.

ofn

Fel y dywediad yn mynd, gall gormod o gariad yn achosi rhywfaint o drafferth. A gall nid bob amser Ms Platonic unig yn dod â hapusrwydd. Ond yn hytrach, gall y maen prawf hwn yn cael ei briodoli i ddynion-genfigennus. Pam dyn humiliates ac yn sarhau menywod? Mae'n bosibl ei fod yn caru hi ac mae'n ofni i'w golli. Rydym i gyd yn gwybod natur ddynol pa mor agored i werthuso pobl eraill. Felly, pan fydd dyn yn dweud o bryd i'w hoff amser, ei bod hi yn braster, hyll, ddiwerth - mae'n dechrau i gredu ei fod ac yn gweld eu hunain, waeth pa mor hardd yw'r achos. Yn wir, y mae eu merched dynion yn eu bychanu mewn ffordd, bron byth eu gadael. Felly, y farn hon ei gyfiawnhau.

ENGHRAIFFT 3

Yn seicoleg, yr enghraifft hon yn ymwneud â theori ymwybyddiaeth gymdeithasol. seicolegwyr Americanaidd cynnal arbrawf diddorol, yn ystod y mae pob person yn y gynulleidfa yn gweld un a'r un monitor sgrin (50 o bobl oedd). Mae'r sgrin yn ddu. Mae pedwar deg-naw allan o hanner cant o bobl yn dweud bod y sgrin yn ddu, ond gofynnodd iddynt siarad yn ôl yn y neuadd. Felly, pan ddywedodd pob un o'r 49 o bobl bod y sgrin yn wyn, yr olaf byth am eiliad amau ei fod, er bod gan eu llygaid eu hunain a welwyd y gwrthwyneb. Gall hyn gael ei drosglwyddo enghraifft yn hawdd i rhyw a seicoleg i ddeall pam dyn humiliates ac yn sarhau menywod (seicoleg).

Mae ymddygiad menywod

Yn aml iawn, mae'r tramgwyddwyr o ymddygiad o'r fath o ddynion yn y merched eu hunain. Wedi'r cyfan, gall un a chynrychiolwyr eraill y lloriau fod yn wahanol. Er enghraifft, efallai y bydd merched yn dechrau o droseddu eu ail hanner, yn gyson yn anffyddlondeb yn amau ddiangen, gwirio rhwydweithiau cymdeithasol, gan ofyn ffrindiau a chydnabod yn gyffredin, droi at aflonyddu. Ni fydd neb yn ei hoffi. Ac nid yn unig dynion, ond unrhyw un. нельзя. Wedi'r cyfan, er gwaethaf y berthynas, mae'n rhaid i bob amser yn aros ychydig o le personol, na ellir torri. Felly, yn yr achos hwn, mae'r merched eu hunain yn rhedeg i fyny yn erbyn gwrthdaro a cham-drin, ac yna un arall ac yn meddwl tybed pam dynion ceisio fychanu y ferch. A sut i beidio i ymateb mewn da? Wedi'r cyfan, mae bron pob maes o'r rheol aur o foesoldeb, sy'n dweud y dylai'r agwedd tuag at bobl eraill yr un fath ag yr hunan a ddymunir. Ac nid yw'n colli ei bwysigrwydd mewn cyfathrebu ac mewn perthynas ei chariad.

casgliad

Dylid nodi bod llawer rhyfeddod ynghylch pam y mae dyn yn ceisio fychanu y wraig, ond a yw pob un o'r rhai sydd erioed wedi gofyn iddynt, yn eu barn nhw i ddod o hyd i rheswm ynddo'i hun? Mae'n ymddangos bod un. Oes, mae fel bod dynion yn unig cam-drin eu gwragedd, ond yna nid yr olaf bob amser "dant y llew Duw." Y prif beth - i chwilio am y cydbwysedd gorau posibl ac i adeiladu cysylltiadau ar ddealltwriaeth lawn, ymddiriedaeth a deialog, lle mae yna bob amser yn rhywbeth y gallwch ei drafod gyda'ch gilydd, ac os nad yw rhywbeth yn addas i, i ddod o hyd i ateb cyffredin. Efallai, felly, bydd angen llai o ferched yr erthygl hon.