Dyfyniadau o athronwyr mawr o ystyr bywyd, am fenywod, am gariad

Athroniaeth - nid oes dim ond y cariad doethineb, ac awydd diffuant i wybod y gwir. Dyna pam ymhlith y nifer o ddywediadau dyfyniadau athronwyr mawr yn cael lle arbennig. Maent yn gallu ateb y cwestiynau tragwyddol mwyaf pwysig yn gryno ac yn gywir: "? Beth yw bod", "Beth yw ystyr bywyd?" A "Pwy yw Pwy yn y byd?". Bydd Mae'r erthygl hon yn trafod y mynegiant mwyaf byw o feistri fath o siarad a meddwl, fel Aristotle, Vernadskiy Vladimir Ivanovich, Voltaire, Plato, Omar Khayyam (ac athronwyr mawr eraill). Dyfyniadau yn llawn o ystyr, nid yw wedi colli ei berthnasedd dros gyfnod o amser. At hynny, nid ydynt yn colli eu poblogrwydd yn y dyfodol. Ym mhob oedran y byd yn parhau i fod yr un fath, ac nid ydynt yn newid.

Confucius (Kong Zi): quotes am ystyr bywyd ac agweddau eraill ar fywyd

athronydd Tseiniaidd enwog yn creawdwr mawr o ddywediadau fel lleoliadau crefyddol. Nid yw hyn yn syndod, gan ei fod bob amser wedi bod yn gefnogwr o greu cymdeithas cytûn. Prif nodwedd y ddywediadau Confucius yw'r symlrwydd sy'n caniatáu ffordd effeithiol i ysbrydoli unrhyw un.

Mae ei ddyfynnu "Os ydym yn gwybod cyn lleied am fywyd, beth allwn ni ei wybod am farwolaeth?" Yn dangos ymwybyddiaeth anghyflawn o gymdeithas fodern am bob agwedd ar fywyd. Mae'n wych, oherwydd bydd pobl byth yn ddigon grymus i fod yn sicr ei natur neu hyd yn oed yn y dyfodol.

deimlad gwych Pwnc pops i mewn ei ddysgeidiaeth yn brin, ond serch hynny yn dangos yn llawn y ewfforia gwrthgyferbyniol sy'n cael ei alw'n gariad. "Hapusrwydd - mae'n pan fyddwch yn sylweddoli y hapusrwydd mwyaf - yw pan ydych yn ei garu, hapusrwydd wir - yw pan fyddwch yn caru" - meddai Confucius. Pa mor gywir y nodwyd, gan fod pob person yn y ddiwedd y ffordd yn deall y dewisiadau a wnaed yn flaenorol. Ac mae'n digwydd drasiedi emosiynol os daw teimlad o fod yn agos i'r neb yn ei garu, a hyd ei oes ei gymryd fel y ffefryn.

Pythagoras fel sylfaenydd yr ysgol gyntaf yn hanes wybodaeth athronyddol

Yn aml yn dyfynnu athronwyr mawr yn rhoi ysgogiad cryf i ffigurau cyhoeddus ar gyfer eu nodau. Prawf o hyn yw y dywediadau athrawon Groeg hynafol Pythagoras, sydd wedi ennill poblogrwydd aruthrol ym maes gwybodaeth fathemategol. "Start - hanner o un cyfan", - ei fod yn bendant hysbysiadau.

syniadau Pythagorean am fenywod yn cael eu gorfodi i aros yn hapus, gan fod i fynd i mewn hanfod mewn datganiad byr - radd uchaf o grefftwaith. "Gwraig yn rhoi eu hunain at ei gariad, yn ildio hwn eu ailenedigaeth uwch, ei goron a'i anfarwoldeb."

Ddisgybl i Socrates ac athrawes Aristotle - Plato talentog

Dyfyniadau o'r athronwyr mawr yn aml yn annog cymdeithas i fudd iddyn nhw eu hunain a gweithgareddau eraill. "Llyfr - athro fud" - mused Plato. Nid oes unrhyw un Dares i ddadlau â'r ffaith ei bod yn amhosibl gorbwysleisio pwysigrwydd lyfr da yn y gymdeithas. Mae'n Gall diolch i ffynhonnell hon o unrhyw un wybodaeth yn dod nid yn unig yn well, ond hefyd i ddeall yr uchelfannau annirnadwy yn eu hymdrechion eu hunain, sydd yn cael effaith gadarnhaol iawn, nid yn unig ym maes datblygu ond hefyd mewn llawer o agweddau ar fywyd cyhoeddus.

Mae'n bwysig nodi bod yr athronydd yn cael syniad gwreiddiol iawn o'r berthynas rhwng pobl. Sut mae ef yn iawn! "Mae ceisio hapusrwydd pobl eraill, rydym yn dod o hyd ein hunain" - meddai Plato. Roedd yn bryder yn y dyfodol agos ac awydd diffuant i roi cynhyrchu teimladau yn wir, boed yn cariad neu gyfeillgarwch.

meistr Groeg o eiriau a meddyliau o Aristotlys

Nid yw Dyfyniadau am gariad o'r athronwyr mawr yn y byd modern yn chwarae rhan bwysig i lawer o bobl, gan fod i ddysgu'r grefft o synhwyrau ei ben ei hun camgymeriadau eu hunain yn ddigon. "Love - yn theorem, yr ydych am brofi bob dydd," - Aristotle dysgu. Mae'n iawn, gan nad oes synnwyr o'r gweithredoedd aruchel profi teyrngarwch. A gadael iddyn nhw fod yn syml, ond yn wir: te goginio blasus, blanced cynnes, gan rannu mwynhad anhygoel piano swnio'n neu syllu i mewn i'r llygaid, nid oes angen geiriau ar gyfer deall absoliwt.

"Mae hapusrwydd yn yr ystyr a phwrpas bywyd, yr unig ddiben o fodolaeth dynol" - datgan y meistr mawr o feddwl. Mae'r gwerth pob person yn gweld yn ei ffordd ei hun: i rywun yn y hapusrwydd y teulu, i rywun - yn hoff weithgareddau, mae rhai yn crazy am deithio, tra bod eraill yn cyfansoddi yr holl gydrannau at ei gilydd a mwynhau bywyd drosodd.

Socrates dull unigryw yr esboniad o ddysgeidiaeth mwyaf pwysig

Philosophers yn aml dyfyniadau am fywyd a'r berthynas dynol i wneud i chi feddwl am y prif beth - beth yw hapusrwydd? "Mae'n cyfoethocaf sydd yn cynnwys i bach, gan fod boddhad o'r fath yn dangos y cyfoeth o natur", - yn egluro'r sefyllfa o Socrates. Mae'r datganiad hwn unwaith eto yn profi y gall dim ond dyn gyda "haul" y tu mewn yn cael eu hanrhydeddu, nid yn unig yn mwynhau'r hapusrwydd, ond hefyd i'w rhannu gydag eraill. I rywun hyd yn oed Crempog siocled coginio teulu cyfan, yn dod â'r darn enaid o wres. Mae eraill, fodd bynnag, ac mae'r sêr o'r awyr nid yn ddigon i ddod o hyd i cytgord â hun.

Yn ei ddysgeidiaeth, Socrates yn wahanol farnau cyfiawnder absoliwt. "Er mwyn i'r rhieni drin yr un ffordd yr hoffech chi eich plant eich hun trin chi" - meddai. Ar ôl y geiriau hyn mae pawb yn syth cysylltu'r datganiad gyda'i ymddygiad tuag at rieni. Great os ar ôl meddyliau o'r fath yn gwenu yn ymddangos ar ei wyneb. Ond mae'n werth ystyried os oes gofid.

meddyliwr Rwsia Vernadskiy Vladimir Ivanovich. Dyfyniadau am ystyr bywyd a datblygu cymdeithas fodern

ffigwr cyhoeddus a rhaid meddyliwr Rwsia gwych yn cael eu dadansoddiad manwl barn. Roedd bob amser yn dadlau eu meddyliau mewn modd gwyddonol. Felly, ei ddatganiadau yn cael bwysau mawr, nid yn unig mewn athroniaeth, ond hefyd yn y gwyddorau eraill.

"Sosialaeth yn seiliedig ar y subordination yr unigolyn bob amser yn lles y mwyafrif." Sut y gall amlwg yn siarad athronydd enwog yr 20fed ganrif. Mae'r broses hon yn yr Undeb Sofietaidd turio recriwtio ar gyfer cydraddoldeb cymdeithasol, rhyddid a chyfiawnder o ran eu natur. Mae gymdeithasol system yw ddamcaniaethol gorau posibl a hyd yn oed yn berffaith. Ond y tu ôl i'r sgrin dywediadau hardd, fel rheol, mae'n lle diarffordd ac am dorri. Felly, yn y prif bobl sosialaeth yn gallu bod, ac yn byw mawr, ond nid yw llawer o bobl yn deall, fod hapusrwydd hwn yn cael ei gosod oddi uchod, ac nid oes ganddynt yr hawl i fynegi eu barn ar achlysur penodol.

Fransua Mari Arouet (Voltaire) - y meddyliwr rhagorol o'i amser

Yn aml yn dyfynnu athronwyr mawr sy'n dangos y gwir hunan. "Hynod o bobl bach balchder anfeidrol fawr", - dywedodd y meddyliwr enwog. Ar ôl darllen y datganiad hwn i gyd ar unwaith rhannu'n dri chategori. Mae rhai yn anwybyddu'r pwynt hwn, mae eraill yn ceisio dod o hyd i esgus fy hun, ac eraill, y mwyaf cymwys, yn deall bod pawb yn gwneud yn dda mewn bywyd. Nid ydynt yn cuddio eu gwir wyneb y tu ôl i'r mwgwd o falchder, os mai dim ond am nad yw'n gwybod sut i wneud hynny. Mae'r bobl hyn, wrth gwrs, yn hapus iawn.

cymdeithas meddyliau Diddorol iawn denounced Voltaire a menywod. "Mae pŵer o ferched yn y gwendid dynion," - meddai.

Myfyrdodau o athroniaeth y Dwyrain o Omar Khayyam

person talent Anhygoel, Omar Khayyam, byw a gweithio yn yr Oesoedd Canol. Mae llawer o bobl wedi mabwysiadu bydd yn brofiad buddiol iawn yn ymwneud â gwahanol agwedd ar fywyd, fel ar gyfer Omar Khayyam fyd ysbrydol dyn yn anad dim.

"Os ydych yn arllwys y feddyginiaeth ffiaidd - arllwys! Os byddwch yn arllwys wenwyn doeth - derbyn "-! Fel y nodiadau dyneiddiol cras. Yn aml, ni all pobl ddeall pam y tynged wedi paratoi siom arall ar ei gyfer, ond ar ôl ychydig mae'n dod yn dawel, ac yna - hapusrwydd. Gall ond dweud "diolch" i'r rhai a roddodd eu hamser neu fod drwm, ond yn wers mor ddoeth. Felly mae'n cael ei ffurfio ac yn y syniad bod pob at y da sy'n cael ei wneud.

A pha mor ddoeth mae'n siarad mewn achosion o galon! "Ni all Passion fod yn ffrindiau gyda chariad mawr. Os bydd yn bosibl, yna gyda'i gilydd maent wedi hir "- hollol sicr Omar Khayyam. Ie, sy'n iawn, oherwydd bod y gwir ymdeimlad wedi ddim i'w wneud â ysgogiadau angerddol a awydd gormodol. Ar ben hynny, gall cariad fod yn dawel pan mai dim ond sicrwydd sy'n bwysig yw bod popeth yn iawn mewn pobl. Didwylledd - mae'n dawel ac yn iawn, yn dawel iawn yn unig am ei fod yn ei gyflwyno ond yn clywed eich ffefrynnau.