Cyfiawnder Mercy

Condemnio o falchder yn dod o'r anghyflawnder mewnol, ansicrwydd, gwendid a salwch o enaid, o anallu dros dro i weithredu, ac o'r diffyg amynedd, o'r malais cudd, cenfigen dinistrio ac amharodrwydd i edrych o fewn ein hunain, yr awydd i sefyll allan oddi wrth y casineb y llall, o ffolineb a cowardice, o'r ansolfedd a hepgoriadau yn eu gardd gefn eu hunain, o pettiness a ... yr awydd i fynd i mewn i'r tân, ond nid oedd yn llosgi.
Pam ei fod mor aml mae'r cyfiawnder awydd cynhyrchu ddioddefwyr hap a diniwed?
Oherwydd bod person phrofiad annigonol mewn cyfiawnder.
Cyfiawnder yw'r graddfeydd, ar un ochr y mae ef sydd am y gwirionedd, ac ar y phopeth arall arall.
Mae'r gyfraith cyfiawnder wedi cydbwyso graddfeydd, y person bron bob amser yn tueddu i gorbwyso ei ochr, gorfrwdfrydig, ac mae hyn yn dechrau drafferth. Gall bron unrhyw un stop amser yn ei sêl i ddatgelu y gwir yn fwy pwysig.
Unrhyw da yn y gormodedd yn aml begets ddrwg, fel person yn dechrau i fynnu iawndal gan y llall ar gyfer yr hyn a wnaeth yn ormodol, y mae ef yn aml yn syml na all wneud hynny. Mae hyn yn - y impulse cyntaf i ymddygiad ymosodol, a dyma'r cam cyntaf tuag at ryfel.
Mae'n aml yn anodd i gyfiawnder yn arwain at ryfel, creulon rhyfel, ruthless a hurt - heb enillwyr.
"Rwyf am gyfiawnder." Yn aml iawn rydym yn clywed. "Beth yw cyfiawnder?" - Hoffwn ofyn. Wrth gwrs yr ydych yn clywed yr ateb: "Justice - ei fod yn gyfiawnder." - Ie, iawn, gall fod felly, ond dim ond y person yn dymuno i osod yn unig eu cyfiawnder, maent yn tyfu ac yn eu profiadau bywyd.
Mae dau o ffermwyr yn gweithio yn y caeau, ac a gasglodd ddeg sachau o rawn. Roedd un wedi cymryd pob deg bag eu hunain. Daw'r arall ato ac yn dweud: ". Rwyf am gyfiawnder, yn rhoi union hanner y bagiau hyn yn fy" Ac efe a roddodd iddo bump. Yr oedd yn ymddangos yn iawn ac yn wir, ond i amser fynd heibio ac mae'r un a roddodd, yn dod yn ôl ac yn dweud, "Rhowch i mi bag, am fod gen i wraig a'i blant, a chi -. Un, pam yr ydych angen cymaint" Mae'n ymddangos y byddai'n deg i roi i ffwrdd, ond mae'r atebion dyn: "Ond nid oeddent yn gweithio yn y maes, pam ddylwn i roi eich grawn Rydym yn rhannu yn unig gyda'i gilydd a?
A yw hyn yn wir - ystyried hefyd eu diddordebau "?
Rydych yn deall y gall y ddeialog yn parhau am amser hir.
Yma yn dechrau symud y cydbwysedd o gyfiawnder tuag at y lynchings a samoudobstva. Mewn geiriau eraill, os yw'r cyntaf yn dal i roi y bag, bydd yn ddynol, ond mae'n annheg. Felly sut gall hynny fod? Mae hyn yn y gwrthdaro y sefyllfa honno. Yr ateb yw, os na fydd person yn gwybod beth i'w wneud, mae'n wneud cais i'r gyfraith.
Byddai popeth yn hawdd os nad yw'r cyfreithiau daearol oedd y rhai o sefyllfa macromodel bach. Felly, efallai na fyddant yn datrys anghydfodau o'r fath.
Mae cyfraith arall - y gyfraith o gydwybod, ond yr ydym yn meddwl am y peth fel y dewis olaf, pan fydd yn rhy hwyr.
Deddf Cydwybod yw'r gyfraith Trugaredd. Mercy - yn fath o farn dwyfol.