Bydysawd - mae'n ... cysyniadau synnwyr cyffredin

athroniaeth modern yn seiliedig ar gysyniadau sydd wedi esblygu dros filoedd o flynyddoedd. Nid oes amheuaeth bod rhai ohonynt yn cael eu cydnabod fel hynafol ac nid yw bellach yn cael ei ddefnyddio mewn gwyddoniaeth mewn perthynas â'r ffenomenau. Mae eraill wedi gweld newidiadau ac ailfeddwl, ail-mynd i mewn i'r eirfa athronyddol.

Yn hanes y bydysawd

Nid oes amheuaeth bod ddynoliaeth ers yr hen amser i fyfyrio ar gwestiynau o resymau bywyd, wrth gwrs, a deunydd creatureliness. Er gwaethaf y backwardness technegol y meddylwyr hynafol yn gallu gafael gysyniadol y anfeidredd y bydysawd a chyfyngiadau natur ddynol.

Yn geirfa athronyddol yn cynnwys gwahanol dermau sydd mewn gwahanol gyfnodau hanesyddol gwahanol ystyr. Mae'r cysyniad y bydysawd yn cael ei gweld yn wahanol. Wrth gwrs, y dehongliad hwn yn dibynnu ar y meddyliwr a lle'r term yn y cysyniad athronyddol.

atomists Hynafol yn credu bod y bydysawd - yn gyfres o bydoedd sy'n codi ac yn cael eu dinistrio yn y broses o symud ceaseless. cynnal Socrates safbwyntiau tebyg. Plato, yn wahanol i'r atomists yn awgrymu bod y bydysawd - mae'n fyd o syniadau, a all fod Trwy nodi â'r byd go iawn. Roedd yna hefyd sylfaenydd wyddoniaeth fodern, Leibniz. Roedd yn cymryd yn ganiataol bod y bydysawd - dyma'r nifer fawr o fydoedd, a dim ond un yn real ac yn nodi ein byd.

Bydysawd mewn athroniaeth modern

Ar y pwynt hwn yn y athroniaeth o sefydlu diffiniad sefydlog sy'n rhoi'r dehongliad canlynol: y bydysawd - cysyniad sy'n cyfeirio at y cyfan o realiti gyda'i nodweddion cynhenid, amser a lle. Mae'n y gymhareb o holl nodweddion uchod yn gallu honni bodolaeth realiti yn hyderus, ond yma y prif gwestiwn yw. Beth yw realiti a sut y mae'n yn oddrychol? a yw realiti gwrthrychol yn bosibl? Efallai yr ymadrodd "I" yn y byd wedi unrhyw beth i'w wneud â'r bydysawd, a hi yw'r unig gyfres o greddf mewn perthynas â gwirioneddau eraill a wynebir gan unigolion.

y cysyniad o broblem

Mae gan y cysyniad o "bydysawd" mewn athroniaeth modern sawl opsiwn ar gyfer triniaeth. tuedd o'r fath yn uniongyrchol gysylltiedig i gwmpas y tymor hwn. Materol yn derbyn y cysyniad o "bydysawd" fel undod absoliwt y bydysawd a'r microcosm, heb wneud gwahaniaeth penodol rhyngddynt.

Realaeth yn debygol o gymryd yn ganiataol y gall y term yn cael ei ddefnyddio yn unig yn y disgrifiad o'r broses cyswllt eu hunain "I" a'r bydysawd. O ganlyniad, mae canlyniadau penodol.

Diwinydd yn gweld y term nid yn unig fel bydysawd createdness. Hynny yw, Duw y tu allan i amser, yn creu nodweddion y bydysawd - amser, mater, gofod. Yr unig beth sy'n uno pob aelod o athroniaeth - yw'r canfyddiad y cysyniad o "bydysawd" fel rhywbeth tebyg i gysyniadau y bydysawd, y byd, y cosmos, y bod.

Anthropoleg a'r bydysawd

Ym marn athronwyr, yn hynafol a modern, dyn yn greadur sy'n cyfuno gronynnau y macrocosm a'r microcosm. Yn ddi-os, dyn yn fod perffaith, sydd â gonestrwydd damcaniaethol o'i fodolaeth. Mae gwahanol ffyrdd o egluro y ffaith bod natur ddynol yn cael ei dorri. Hyd yn oed nawr, mae'r unigolyn yn methu sefydlu uniondeb ei byd mewnol, sydd yn aml yn cael ei rhwygo gan gwrthddywediadau, yn gorwedd yn natur unigolyn.

Mae'r cysyniad y bydysawd a dyn yn tybio cyflwr o chyfanrwydd, amlygiad o ei fywyd ei hun, mewn gwirionedd, y actualization eu "I" mewn anfeidredd potensial.

Mae'r byd a'r bydysawd

Mae'r term "byd" yn gysyniad athronyddol sylfaenol sydd wedi eithaf o gryn eang. Yn dibynnu ar y cysyniad athronyddol mae'n werthoedd hollol groes weithiau. Er enghraifft, yn ystyried y cysyniad o anffyddiaeth a darlun crefyddol y byd y greadigaeth.

Mae'r cysyniad o "heddwch" yn cael ei ddefnyddio i ddisgrifio dau ffenomena hollol groes mewn gwirionedd. Creu realiti - yn weithred o ymwybyddiaeth goruchaf, cael cudd-wybodaeth a ewyllys, tra bod y tarddiad a datblygiad - mae'n broses naturiol sy'n golygu mwy o llyngyr.

Yr anhawster amlwg yw cymharu y term "byd" a'r cysyniad o "bydysawd", sydd â gwahanol ddehongliadau, yn dibynnu ar yr ystyr, sy'n rhan annatod athronydd.

Felly, yr opsiwn mwyaf realistig ar gyfer cyffredin "byd" cysyniadau, "bydysawd" yw'r posibilrwydd o adnabod y bydysawd gyda nifer fawr o fydoedd sy'n codi oherwydd bodolaeth amrywiaeth o unigolion. Sy'n arwain at nifer fawr o unigolion lluosogrwydd bydoedd, yn seiliedig ar symptomau goddrychol, yn ffurfio nifer fawr o gymharu â un realiti.

canol y bydysawd

Lluosogrwydd Worlds oherwydd y posibilrwydd o realiti'r berthynas â chanfyddiad goddrychol o fyd yr unigolyn. Y bydysawd, mewn cysylltiad â nifer cyfyngedig o bynciau unigol, yn arwain at berthynas wahanol gyda'r realiti gwrthrychol, gan ffurfio nifer cyfyngedig penodol o realiti. Os byddwn yn cymryd yn ganiataol bod y bydysawd y ganolfan yn cael ei ynghlwm wrth y realiti gwrthrychol ac mae rhyngweithiad y macrocosm a'r microcosm, ni ellir gwadu ei bod yn bosib dim ond yn yr achos pan fydd person yn colli realiti presennol ac yna'n allbynnau macrocosm haddasu. Afraid dweud am synergedd penodol rhwng dyn a'r bydysawd.

goes Annherfynol

Y cwestiwn yn eithaf diddorol, oherwydd bodolaeth y cysyniad o "bydysawd" yn bosib dim ond ar y cyd â'r syniad o fodolaeth personol. Universum - gosod dibynnu'n uniongyrchol ar y anfeidredd bodau dynol yn y bydysawd. Mewn geiriau eraill, a yw'r byd yn bodoli ar gyfer ailddosbarthu ymwybyddiaeth? Wrth gwrs, gallwn gymryd yn ganiataol bod yn y pen draw bydd y byd yn hunan-destruct neu eu dinistrio yn uniongyrchol gan ddyn, yna bydd y canlyniad yn amlwg: y bydysawd - y cysyniad o gyfyngedig.

Fodd bynnag, os ydym yn tybio bodolaeth Duw, y mae yn ei berson a chyswllt bydysawd cysyniad y bydysawd yn cael unrhyw ffiniau, oherwydd bod ei bodolaeth yn cael ei gydnabod mewn theori, anfeidrol. Yn y sefyllfa hon, mae angen ceisiwch beidio â defnyddio cysyniadau sy'n anthropomorffig ac nid ydynt yn berthnasol mewn perthynas â'r Divine. Ar ôl caniatáu ar gyfer y posibilrwydd o gysylltiadau, ffitio i mewn i amlygiad goddrychol o Dduw at y realiti ac ymddangosiad realiti yma, mae yna gyfle i lefelu'r Supernature i pantheism sy'n cael ei wadu gan y rhan fwyaf athronwyr.