Beth yw ethnograffeg a beth yw ei brif egwyddorion

Mae gwahanol arbenigwyr yn rhoi dehongliadau gwahanol o'r cysyniad o "ethnograffeg." Mae rhai yn ei alw'n wyddoniaeth neu ddisgyblaeth wyddonol, ac mae eraill yn rhoi ystyr anhyddonol iddo. Felly yr un peth, beth yw ethnograffeg? Pryd y daeth y term hwn yn codi a sut mae'n wahanol i "ethnoleg"? Yn y Groeg, ystyr y gair "ethnograffeg" yw "disgrifiad o bobl". Os gwnewch chi ddiffiniad cyflawn, yna mae hyn yn cynnwys disgrifiad o'r tarddiad, setliad y bobl, ei gyfansoddiad, ei ffordd o fyw a'i arferion, ei ddeunydd a'i ddiwylliant ysbrydol. Cyfanswm y ffactorau hyn yw ethnograffeg. Yr un peth yw'r enw gwyddoniaeth sy'n astudio'r nodweddion uchod.

Mae ethnograffeg fel gwyddoniaeth yn cwmpasu llawer o feysydd bywyd a phrosesau cymdeithasol, ac felly mae cwestiwn yr hyn y mae ethnograffeg yn dal yn berthnasol. Mae'n cynnwys meysydd megis paleoethnograffeg, demograffeg, hanes ethnig, ethnoffioleg ac ethnosocioleg, anthropoleg gorfforol a llawer o ddisgyblaethau eraill.

Gellir ystyried "Tad" ethnograffeg yn ddiogel yn Herodotus, a adawodd i ddisgynyddion nifer o ddisgrifiadau unigryw gwerthfawr o bobloedd a llwythau cyfagos. Ar ôl iddo, gallwch alw'r ysgolheigion Groeg hynafol Thucydides, Democritus, Hippocrates a rhai cronelau hynafol yr Aifft. Wrth gwrs, nid oedd yr un ohonynt yn meddwl am yr hyn sy'n ethnograffeg, ond nid oedd y term ei hun yn ymddangos yn unig yn y ganrif ddiwethaf.

Mae'r ffynonellau ethnograffeg yn cael gwybodaeth trwy gyfathrebu'n uniongyrchol â'r boblogaeth a ddisgrifir, arsylwi dros gyfnod penodol o amser am eu ffordd o fyw, traddodiadau, diwylliant. Gall y rhain fod yn deithiau maes neu fyw yn yr amgylchedd y bobl a arsylwyd. Rhennir ffynonellau ethnograffig yn sawl math:

1) deunydd neu ddeunydd (dillad, eitemau cartref, bwyd, arian, gemwaith ac eiddo arall);

2) ysgrifenedig (unrhyw fath o gofnodion, dyddiaduron, ryseitiau, chwedlau a epics a recordiwyd, ac ati);

3) llên gwerin (caneuon, chastushki, epigau llafar a chwedlau, ac mae'n bwysig nid yn unig eu cyflawniad iawn, ond hefyd yr amodau y mae'n digwydd);

4) ieithyddol (pa gangen iaith y maent yn perthyn iddo, pa dafodiaith sydd ar gael, ynganiad, ac ati).

Yn ychwanegol at y pedwar math hwn o ffynonellau, gall ffiseg-anthropoleg (strwythur y penglog, nodweddion allanol) a ffynonellau clyweledol (lluniau, fideo a deunyddiau sain) hefyd gael eu gwahaniaethu, er bod yr olaf eisoes yn ffynhonnell eilaidd.

Y wlad gyfoethocaf mewn ethnograffeg yw, wrth gwrs, Rwsia. Mae mwy na 150 o bobl yn byw ar ei diriogaeth, ond mae llawer ohonynt hefyd yn rhannu eu hunain yn grwpiau ethnig. Ffurfiwyd ethnograffeg Rwsia fel gwyddoniaeth annibynnol erbyn diwedd y ganrif XIX. Daeth llawer o ethnograffwyr Rwsia yn enwog yn y byd - LN Gumilyov, V. Ya. Propp, NN Miklukho-Maklai, SA Tokarev ac eraill. Yn Rwsia, mae cwestiwn yr hyn y mae ethnograffeg hefyd wedi'i gynnal, ond yr oedd yr ystyr ychydig yn wahanol. Y ffaith yw bod y term "ethnoleg" yn cael ei ddefnyddio ar hyn o bryd yng ngwledydd Gorllewin Ewrop, nad oedd yn Rwsia yn cymryd rhan. Dim ond ers y 1990au, dechreuodd gwyddonwyr Rwsia ddefnyddio'r ddau gysyniadau hyn, weithiau fel cyfystyron, ac weithiau gyda gwahaniaethau bach.