Y mecanwaith o ganfyddiad rhyngbersonol. Canfyddiad dyn gan ddyn. Canfyddiad Cymdeithasol

Mae gwybodaeth o un person gan un arall bob amser yn cael asesiad emosiynol o'r partner, ymgais i ddeall ei weithredoedd, rhagolwg o newidiadau yn ei ymddygiad a modelu ei ymddygiad ei hun. Gan fod o leiaf dau o bobl yn cymryd rhan yn y broses hon ac mae pob un ohonynt yn bwnc gweithredol, rhaid i bawb ystyried nid yn unig cymhellion ac anghenion y llall, ond hefyd ei ddealltwriaeth o gymhellion ac anghenion y partner wrth adeiladu strategaeth ryngweithio. Gelwir y broses o ganfyddiad rhyngbersonol hefyd yn canfyddiad cymdeithasol.

Y mecanwaith o ganfyddiad rhyngbersonol yw'r ffordd y mae person yn dehongli ac yn gwerthuso un arall. Mae yna lawer iawn o ffyrdd o wneud hyn. Heddiw, byddwn yn ystyried y mecanweithiau sylfaenol o ganfyddiad rhyngbersonol: adnabod, empathi, egocentrism, atyniad, adlewyrchiad, stereoteip a phriodoliad achosol.

Adnabod

Y mecanwaith cyntaf a sylfaenol o ganfyddiad rhyngbersonol yw adnabod person gan berson. O safbwynt seicoleg gymdeithasol, mae'n cadarnhau'r ffaith mai'r ffordd symlaf o ddeall partner yw eich cymathu â hi.

Yn gyffredinol, mae gan adnabod nifer o ergydion:

1. Nodi eich hun gydag unigolyn arall, yn seiliedig ar gysylltiad emosiynol.
2. Cymathu gwerthoedd, rolau a rhinweddau moesol rhywun arall.
3. Copïo meddyliau, teimladau neu weithredoedd rhywun arall.

Mae'r diffiniad mwyaf galluog o adnabod fel a ganlyn. Adnabod yw dealltwriaeth partner trwy ei adnabod yn ymwybodol neu'n anymwybodol gyda'i hun, ymgais i deimlo ei gyflwr, ei hwyliau a'i agwedd at y byd, gan roi ei hun yn ei le.

Empathi

Mae'r ail fecanwaith o ganfyddiad rhyngbersonol yn gysylltiedig yn agos â'r cyntaf. Empathi yw'r dyhead emosiynol i ymateb i broblemau pobl eraill, cydymdeimlo â hi ac empathi ag ef.

Hefyd, dehonglir empathi fel:

1. Deall cyflwr unigolyn arall.
2. Proses feddyliol gyda'r nod o nodi profiadau pobl eraill.
3. Cam gweithredu sy'n helpu unigolyn i adeiladu cyfathrebu mewn ffordd arbennig.
4. Y gallu i dreiddio i gyflwr meddyliol person arall.

Mae'r gallu i empathi yn cynyddu yn achos tebygrwydd y rhyngweithwyr, yn ogystal â phryd y mae'r unigolyn yn ennill profiad bywyd. Po fwyaf yw'r empathi, mae'r person mwy lliwgar yn dychmygu dylanwad un ac un digwyddiad ar fywyd pobl wahanol, a'r mwyaf y mae'n sylweddoli bod yna wahanol safbwyntiau ar fywyd.

Gall arwyddion o'r fath nodi unigolyn sy'n debygol o gael empathi:

1. Doddef emosiynau pobl eraill.
2. Y gallu i dreiddio i mewn i fyd mewnol yr interlocutor heb ddatgelu ei fyd-eang.
3. Addasu golwg o'r byd i fyd-eang person arall gyda'r nod o sicrhau cyd-ddealltwriaeth.

Tebygrwydd o empathi gydag adnabod

Mae gan y mecanwaith empathi rywfaint o debygrwydd gyda'r mecanwaith adnabod. Yn y ddau achos, mae gan berson y gallu i edrych ar bethau o safbwynt person arall. Fodd bynnag, nid yw empathi, yn wahanol i adnabod, yn awgrymu adnabod eich hun gyda'r rhyngweithiwr. Gan adnabod eich hun gyda phartner, mae person yn cymryd ei fodel o ymddygiad ac yn adeiladu un tebyg. Gan ddangos yr un empathi, mae'r unigolyn yn syml yn ystyried llinell ymddygiad y rhyngweithiwr, tra'n parhau i adeiladu eu hymddygiad yn annibynnol ohono.

Ystyrir empathi yn un o sgiliau proffesiynol pwysicaf seicolegydd, meddyg, athro ac arweinydd. Mae sylw empathetig (gwrandawiad), yn ôl K. Rogers, yn berthynas arbennig â phartner yn seiliedig ar synthesis adnabod ac empathi. Cynnwys mewn person arall, gan ganiatáu i sicrhau bod cysylltiad yn agored - y swyddogaeth adnabod. Mae gan y "trochi yn yr ymgysylltiad" hwn yn ei ffurf pur ganlyniadau negyddol - mae'r seicolegydd "yn cysylltu" ag anawsterau'r cleient ac yn dechrau brifo'i hun gyda'i broblemau. Yma, mae'r elfen empathig yn dod i'r achub - y gallu i gael ei symud o gyflwr y partner. Felly, mae'r cyfuniad o fecanweithiau o'r fath fel adnabod dynol ac empathi, yn caniatáu i'r seicolegydd ddarparu cymorth go iawn i gleientiaid.

Mathau o empathi

Gall profiadau empathig fod yn ddigonol ac yn annigonol. Er enghraifft, mae galar un person yn achosi tristwch, tra bod llawenydd gan y llall.

Yn ogystal, gall empathi fod:

1. Emosiynol . Mae'n seiliedig ar fecanwaith rhagamcaniad a dynwared adweithiau effeithiol a modur yr interlocutor.
2. Gwybyddol . Mae'n seiliedig ar brosesau deallusol.
3. Rhagfynegol . Yn mynegi gallu person i ragfynegi adweithiau'r rhyngweithiwr mewn sefyllfa benodol.

Ffurf bwysig o empathi yw empathi - profiad un teimlad, emosiwn unigol a dywed y profiadau eraill. Mae hyn yn digwydd trwy adnabod gyda'r rhyngweithiwr a chydymdeimlad iddo.

Hunan-ganolbwynt

Mae'r trydydd mecanwaith o ganfyddiad rhyngbersonol, yn wahanol i'r ddau flaenorol, yn cymhlethu gwybodaeth unigolion gan ei gilydd, ac nid yw'n ei hwyluso. Egocentrism yw crynodiad person ar ei brofiadau a'i fuddiannau personol, sy'n arwain at y ffaith ei fod yn colli'r gallu i ddeall pobl sydd â golwg byd-eang gwahanol.

Egocentrism yn digwydd:

1. Gwybyddol . A amlygir yn y broses o feddwl a chanfyddiad.
2. Moesol . Yn dangos anallu person i ddeall achosion ymddygiad eraill.
3. Cyfathrebu . Amddifadedd mynegi am gysyniadau semantig yr interlocutor.

Atyniad rhyngbersonol

Atyniad yw atyniad neu atyniad un person i'r llall, wedi'i gyflyru gan ei gilydd. Mewn seicoleg, mae atyniad rhyngbersonol yn golygu perthynas gyfeillgar rhwng pobl a mynegiant o gydymdeimlad â'i gilydd. Mae datblygiad atodiad un pwnc i un arall yn codi o ganlyniad i berthynas emosiynol, ac mae ei werthusiad yn achosi cyfres gyfan o deimladau ac fe'i mynegir fel agwedd gymdeithasol tuag at rywun arall.

Myfyrdod

O ystyried mecanweithiau seicolegol canfyddiad rhyngbersonol, ni allwn sôn am fyfyrio. Mae adlewyrchiad yn cyfeirio at ymwybyddiaeth unigolyn o sut y mae unigolion eraill yn cael eu gwerthuso a'u gweld. Hynny yw, dyma syniad person o ba fath o farn y mae'n ymwneud â'r interlocutor. Mae'r elfen hon o wybyddiaeth gymdeithasol, ar y naill law, yn golygu gwybyddiaeth y person gan berson y rhyngweithiwr trwy'r hyn y mae'n ei feddwl amdano, ac ar y llaw arall, ei hunan-wybodaeth trwy hyn. Felly, cylch ehangach cyfathrebu unigolyn, mwy o syniadau am sut mae eraill yn ei weld ef, a'r mwyaf y mae rhywun yn ei wybod amdano'i hun ac eraill.

Stereoteip

Mae hon yn fecanwaith pwysig iawn ac yn hytrach galluog o ganfyddiad rhyngbersonol. Mae stereoteip yng nghyd-destun atyniad rhyngbersonol yn broses o ffurfio barn am berson, yn seiliedig ar ragfarnau personol (stereoteipiau).

Yn 1922, i ddynodi sylwadau sy'n gysylltiedig â diffygion a gorwedd, cyflwynodd V. Limpan y term "stereoteipio cymdeithasol". Fel rheol, mae ffurfio samplau sefydlog o wrthrych cymdeithasol, yn digwydd yn anfeirniadol hyd yn oed ar gyfer yr unigolyn ei hun.

Mae barn ei fod o ganlyniad i ystyr gwan bod stereoteipiau wedi'u hymgorffori'n gadarn ar ffurf safonau sefydlog ac wedi ennill pŵer dros bobl. Mae stereoteip yn codi mewn amodau diffyg gwybodaeth neu a yw ffrwyth cyffredinololi profiad eich hun. Yn aml, mae'r profiad yn ychwanegu gwybodaeth a geir o'r sinema, llenyddiaeth a ffynonellau eraill.

Diolch i'r stereoteip, gall person gyflym ac, fel rheol, yn ddibynadwy, symleiddio'r amgylchedd cymdeithasol, ei ffurfioli mewn rhai safonau a chategorïau, ei gwneud yn fwy dealladwy a rhagweladwy. Mae sail wybyddol stereoteipio yn cael ei ffurfio gan brosesau o'r fath fel cyfyngu, dethol a chategoreiddio niferoedd mawr o wybodaeth gymdeithasol. O ran sail ysgogol y mecanwaith hwn, caiff ei ffurfio gan y prosesau poblogi arfarnol o blaid grŵp un neu un arall sy'n rhoi ymdeimlad o berthyn a diogelwch i rywun.

Swyddogaethau'r stereoteip:

1. Dewis gwybodaeth.
2. Ffurfio a chefnogi delwedd gadarnhaol o "I".
3. Creu a chefnogi ideoleg grŵp o ymddygiad cyfiawnhau ac egluro'r grŵp.
4. Ffurfio a chefnogi delwedd gadarnhaol o "Rydym".

Felly, mae stereoteipiau'n rheoleiddwyr cysylltiadau cymdeithasol. Eu prif nodweddion yw: economi meddwl, cyfiawnhad o ymddygiad eich hun, boddhad o dueddiadau ymosodol, sefydlogrwydd ac allbwn tensiwn grŵp.

Dosbarthiad stereoteipiau

Mae yna nifer o stereoteipiau yn digwydd ar unwaith. Yn ôl dosbarthiad V. Panferov, mae stereoteipiau yn: cymdeithasol, anthropoleg ac ethnig.

Mwy o fanylion ar ddosbarthiad A. Rean, yn ôl pa un, mae stereoteipiau:

1. Anthropolegol. Ymddangos yn yr achos pan fydd gwerthusiad o nodweddion seicolegol person a'i bersonoliaeth yn dibynnu ar nodweddion yr ymddangosiad, hynny yw, arwyddion anthropolegol.
2. Ethnig. Yn berthnasol yn yr achos pan effeithir ar asesiad seicolegol person gan ei fod yn perthyn i grŵp ethnig, hil neu genedl benodol.
3. Statws cymdeithasol. Mae lle i fod os yw'r gwerthusiad o rinweddau personol yr unigolyn yn digwydd yn dibynnu ar ei statws cymdeithasol.
4. Rôl gymdeithasol. Yn yr achos hwn, mae'r gwerthusiad o bersonoliaeth wedi'i israddio i swyddogaethau rôl a rôl gymdeithasol yr unigolyn.
5. Mynegiannol-esthetig. Mae gwerthusiad seicolegol person yn cael ei gyfryngu gan ddeniadol allanol person.
6. Ymddygiad llafar. Maen prawf ar gyfer asesu personoliaeth yw ei nodweddion allanol: mynegiant wyneb, pantomeim, iaith ac yn y blaen.

Mae yna ddosbarthiadau eraill. Yn eu plith, yn ogystal â'r rhai blaenorol, ystyrir stereoteipiau o'r fath: proffesiynol (delwedd gyffredinol o gynrychiolydd proffesiwn penodol), physiognomic (nodweddion personoliaeth), ethnig ac eraill.

Y rhai a astudiwyd fwyaf yw stereoteipiau cenedlaethol. Maent yn dangos perthynas pobl i un grŵp ethnig neu un arall. Mae stereoteipiau o'r fath yn aml yn gwasanaethu fel rhan o feddylfryd y genedl a'i hunan ymwybyddiaeth, ac mae ganddynt gysylltiad clir â'r cymeriad cenedlaethol hefyd.

Gall y stereoteipio sy'n deillio o ddiffyg gwybodaeth, fel mecanwaith o ganfyddiad rhyngbersonol, gyflawni rôl geidwadol a hyd yn oed adweithiol, gan ffurfio camddealltwriaeth pobl am bobl eraill a dadansoddi'r broses o ryngweithio rhyngbersonol a chyd-ddealltwriaeth. Felly, mae angen penderfynu ar wirionedd neu wallau ystrydebau cymdeithasol yn unig ar sail dadansoddiad o sefyllfaoedd penodol.

Priodoli achos

Gan ystyried mecanweithiau canfyddiad cymdeithasol, ni ddylai un anwybyddu ffenomen mor ddiddorol fel priodoli achosol. Gan beidio â deall neu beidio deall gwir gymhellion ymddygiad unigolyn arall, gall pobl, gan ddod o hyd iddynt mewn amodau diffyg gwybodaeth, briodoli iddo achosi ymddygiad annibynadwy. Mewn seicoleg gymdeithasol, gelwir y ffenomen hon yn "achosi achosol".

O ystyried sut mae pobl yn dehongli ymddygiad eraill, mae gwyddonwyr wedi darganfod y camgymeriad sylfaenol fel y'i gelwir o briodoli. Y rheswm am y ffaith bod pobl yn goramcangyfrif pwysigrwydd nodweddion personol pobl eraill, ac yn tanbrisio effaith y sefyllfa. Mae ymchwilwyr eraill wedi darganfod ffenomen "priodoli ecsentrig". Mae'n seiliedig ar eiddo pobl, i briodoli llwyddiant iddynt hwy eu hunain, ac i bobl eraill - methiannau.

Nododd G. Kelly dri math o briodoli:

1. Y person personol. Mae'r rheswm yn cael ei briodoli i'r un a gyflawnodd y ddeddf.
2. Amcan. Mae'r rheswm yn cael ei briodoli i'r gwrthrych y mae'r weithred wedi'i gyfeirio arno.
3. Dyraniad yn ymwneud ag amgylchiadau. Mae achos yr hyn sy'n digwydd yn cael ei briodoli i'r amgylchiadau.

Mae'r arsylwr fel arfer yn cyrchfan i briodoli personol, ac mae'r cyfranogwr, fel rheol, yn dileu popeth am amgylchiadau. Gwelir yn amlwg bod y nodwedd hon yn priodoli llwyddiannau a methiannau.

Cwestiwn pwysig wrth ystyried priodoli achosol yw'r cwestiwn o'r gosodiad sy'n cyd-fynd â'r broses o ganfyddiad dynol i berson, yn enwedig wrth lunio argraff person anhysbys. Datgelwyd hyn gan A. Bodilyev gyda chymorth arbrofion lle dangosodd grwpiau gwahanol o bobl luniau o'r un person, gan gyd-fynd â nodweddion megis "awdur", "arwr", "troseddol" ac yn y blaen. Pan sbardunwyd y gosodiad, roedd portreadau llafar yr un person yn wahanol. Datgelwyd bod yna bobl nad ydynt yn cael eu stereoteipio. Fe'u gelwir yn stereoteipiau detholus. Ar ôl ystyried mecanweithiau canfyddiad cymdeithasol, nawr gadewch i ni siarad yn fyr am ei effeithiau.

Effeithiau canfyddiad rhyngbersonol

Mae effaith canfyddiad rhyngbersonol bob amser yn cael ei ffurfio ar sail stereoteipiau.

Mae tri effeithiau:

1. Effaith Halo. Fe'i mynegir pan fydd un person yn gor-ddweud cymaint â phersonoliaeth rhywun arall, gan drosglwyddo argraff (ffafriol neu beidio) un o'i nodweddion i bob rhinwedd arall. Wrth lunio'r argraff gyntaf, mae'r effaith halo yn cael ei amlygu pan fydd argraff gadarnhaol gyffredinol person yn arwain at werthusiad cadarnhaol o'i holl nodweddion, ac i'r gwrthwyneb.
2. Effaith primacy. Ymddengys wrth werthuso dieithryn. Mae'r rôl a gyflwynwyd yn gynharach yn chwarae rôl y gosodiad yn yr achos hwn.
3. Effaith nofel. Mae'r effaith hon o ganfyddiad rhyngbersonol yn ddilys ar gyfer gwerthuso person cyfarwydd, pan fydd y wybodaeth ddiweddaraf amdano'n dod yn fwyaf arwyddocaol.

Mae ffurfio syniad y rhyngweithiwr bob amser yn dechrau gydag asesiad a chanfyddiad o'i ymddangosiad, ymddangosiad a dull ymddygiad corfforol. Yn y dyfodol, mae'r wybodaeth hon yn sail i ganfyddiad a dealltwriaeth y person hwn. Gall ddibynnu ar nifer o ffactorau: nodweddion unigol person, ei lefel o ddiwylliant, ei brofiad cymdeithasol, dewisiadau esthetig, ac yn y blaen. Mater pwysig yw'r person sy'n ei weld yn fater pwysig hefyd.

Er enghraifft, mae plentyn sydd newydd ddechrau mynd i feithrinfa, gan gyfathrebu â phobl yn dibynnu ar y syniadau sylfaenol amdanynt, a ffurfiodd wrth gyfathrebu â'i rieni. Yn dibynnu ar sut y datblygodd y plentyn berthnasoedd yn gynharach, mae'n dangos llidusrwydd, diffyg ymddiriedaeth, ufudd-dod, cydymffurfiaeth neu afiechyd.

Casgliad

Gan grynhoi'r uchod, dylid nodi bod mecanweithiau canfyddiad rhyngbersonol yn cynnwys ffyrdd o ddehongli a gwerthuso un person i'r llall. Y prif rai yw: adnabod, empathi, egocentrism, atyniad, adlewyrchiad, stereoteip, a phriodoldeb achosol. Mae gwahanol fecanweithiau a mathau o ganfyddiad rhyngbersonol, fel rheol, yn gweithio ar y cyd, gan ategu ei gilydd.