Tybiaeth Ogof Mynachdy (Bakhchisarai)

Ogof fynachlog yn y Crimea unwaith yn bodoli llawer iawn. Mae'r rhan fwyaf ohonynt eu dinistrio yn ystod y goresgyniad y Horde Aur. Ond mae rhai o'r temlau gerfio yn y graig yn dal i fod yn ddianaf. Mae'r rhain yn cynnwys ac yn fynachlog ogof Rhagdybiaeth, a leolir ger Bakhchisarai yn y ceunant Maryam Dar. Mae'r lleoliad yn, er gwaethaf y ffaith bod gysegr Cristnogol, mawrygu hefyd gan Fwslimiaid. Dar Maryam yn Rwsieg yn golygu y Forwyn Fair.

Fersiwn o'r tarddiad

Mae hanner cyntaf XVI yn. - dyma'r amser pan ddechreuodd adeiladu'r ddinas Bakhchisarai. Sanctaidd fynachlog ogof Rhagdybiaeth sefydlwyd llawer cynharach. Yn anffodus, am bwy y mae'n ei adeiladu yn y Crimea temlau anarferol o'r fath yn dal yn sicr, does neb yn gwybod. Ar ddiwedd yr ugeinfed ganrif, awgrymwyd bod hacio ffoi eu mynachod Bysantaidd ikonopochitateli oddi wrth y digofaint yr Ymerawdwr Leo III a Constantine V yn ystod y frwydr yn erbyn eilunaddoliaeth. Fodd bynnag, nid yw rhai haneswyr yn cefnogi'r fersiwn hwn. Mae'r ffaith nad oedd y nodweddion pensaernïol yr ogof-temlau yn caniatáu i ni ystyried eu creu gan fynachod Bysantaidd. Mewn llety ar y cyd â ystafelloedd cysgu traddodiad diweddar cynnwys. Yn yr eglwysi y Crimea, mae nifer fawr o gelloedd unigol.

Yn yr amser y gwaith adeiladu honedig y cyfleusterau graig yn y Crimea yn dal cyltiau paganaidd cryf. Yn ogystal, mae Iddewiaeth yn eang ei mabwysiadu fel y grefydd y wladwriaeth yn y Khazar Khaganate. Felly i adeiladu gallai temlau hyn unrhyw un.

Chwedlau o'r Deml

Mae'r gwaith adeiladu mewn gwirionedd yn anarferol iawn - Rhagdybiaeth Ogof Mynachdy (Bakhchisarai). Argraffiadau o dwristiaid, a barnu wrth yr adolygiadau, oddi wrtho yn syml bythgofiadwy. Gwybodaeth am y y fynachlog ogof Tybiaeth adeiladu mae yna nifer o chwedlau. Un chwedl yn dweud bod ar un adeg yn y rhannau hyn yn nadroedd ofnadwy, bwyta gan bobl ac anifeiliaid. Wedi blino o'i eithafion werin dechreuodd weddïo daer Forwyn Fair am waredigaeth. Unwaith mae pobl wedi gweld ar y gannwyll losgi roc a aeth i fyny iddi. Ar y clogwyn eu bod wedi dod o hyd i'r ddelwedd y Forwyn Fair, ac yn gorwedd nesaf at neidr marw.

chwedl arall yn dweud bod un diwrnod ar yr eicon safle y Forwyn Fair ei ganfod. Dewch i ddarganfod ei werin a gynhaliwyd hi i lawr - i'r anheddiad. Fodd bynnag, y bore nesaf yn ymddangos y ddelwedd eto ar yr un fan a'r lle. Ystyrir arwyddion gwyrthiol a thorri i lawr yn y fan honno yr eglwys ogof.

Yn ôl y drydedd chwedl mewn ceunant cyfathrebu. Mary mynachod Bysantaidd unwaith wedi arwain yn eicon y Fam Duw. Yr un modd y cafodd ei roi a'r man lle i adeiladu cymhleth crefyddol.

Fynachlog mewn canrifoedd VIII-XVIII.

Os byddwn yn cymryd fel sail ar gyfer y rhagdybiaeth o fynachod Bysantaidd, a sefydlwyd Tybiaeth fynachlog ogof oedd tua yn y VIII CC. Daeth yn dilyn clerigwyr i'r Crimea, ac yn gosod y Groegiaid, ffoi hefyd oddi wrth ei erlidwyr iconoclasts. Tybir bod y temlau ogof a wasanaethir hir eu prif fan addoli.

Yn ystod y goresgyniad y Horde Golden, y rhan fwyaf o'r temlau eu dinistrio. fynachlog ogof Tybiaeth ei chadw o ddiwedd y ganrif XV. Daeth yn gartref y Crimea Metropolitan. Un o'i brif shrines oedd yr eicon wyrthiol y Fam Duw, barchedig nid yn unig y Uniongred, ond hefyd yn Fwslimiaid. tsariaid Rwsia rendro cefnogaeth lawn i'r fynachlog.

teml ogof Tybiaeth yn y canrifoedd XVIII-XIX

Hyd nes y ganrif XVIII. Felly, fynachlog ogof ffynnu. Mae popeth wedi newid ar ôl i'r milwyr Rwsia meddiannu y Crimea. Trwy orchymyn Empress Catherine II, Metropolitan, ynghyd â'r holl Cristnogion hailsefydlu yn Rwsia, ar y Môr Azov, sefydlodd y ddinas Mariupol. Ogof deml oedd yn gadael.

Fodd bynnag, yn 1850, gan benderfyniad y Synod, ail-agorwyd y fynachlog. Ond, yn anffodus, llyfrau a chreiriau ynddo unwaith storio collwyd tu hwnt i adfer. Mae'n dal yn anhysbys - a yw eu mynachod gyda nhw neu cuddio cymryd. Efallai y rhan fwyaf o shrines eu dinistrio yn syml. Wedi'r cyfan, hyd yn oed y ffresgoau ar y waliau y fynachlog yn cael eu crafu.

Yn ystod yr enwog amddiffyn Sevastopol yn waliau'r y swyddog ysbyty lleoli ogof cymhleth. Y meirw yn cael eu claddu ar waelod y clwyfedig - o flaen y fynachlog. Swyddogion trin y meddyg enwog Pirogov.

Egwlys, a gedwir yn y fynachlog

"Trosolwg Hanesyddol", lle, ymhlith pethau eraill, y creiriau y fynachlog - Yn 1908, yn ddogfen arbennig ei lunio. Beth, felly, beddrodau meddu cyn y chwyldro Tybiaeth ogof fynachlog (Crimea)? Mae'r wybodaeth yn y rhestr dogfennau fel a ganlyn:

• Icon uchder y Rhagdybiaeth 1 llath 3.5 modfedd a lled o 11.5 modfedd o chasuble arian. Ystyrir bod y ddelwedd yn wyrthiol. Mae llawer o Gristnogion wedi derbyn oddi wrth y eicon iachau.

• Mae copi o'r eicon wyrthiol y Fam Duw y Ogofau Kiev. Mae'r ddelwedd hon yn rhodd i'r fynachlog gan Metropolitan Filaret. Cyn y ddelwedd hon ar Awst 15, mae'n ei pherfformio drwy'r nos wylnos.

• Mae'r ddelwedd Gwaredwr gyda 84 o wahanol greiriau sanctaidd. Mae'r ddelwedd hon wedi'i anfon o Korsun Mam Duw Fynachlog.

• Mae copi o'r Icon y Fam Duw "Panagia". Mae'n y modd hwn, yn ôl y chwedl, datgelwyd unwaith ar graig. Beirniadu gan y disgrifiad, yr eicon ei roi mewn mantell arian ac haddurno gyda pherlau a meini gwerthfawr.

• Croeswch gyda Christ, a wnaed o dri math o bren: Pevko, cypreswydden a cedrwydd. Ar ei gefn oedd arysgrif i "anfon i'r Hen Rwsia Athos ar agor dydd yn 1850".

• Painted yn uniongyrchol ar y graig, ar safle y ffenomen o "Panagia" delwedd y Forwyn. Cyn yr eicon hwn inextinguishable llosgi lamp.

Yn y graig iawn bryd hynny cafodd ei dorri 16 o gelloedd. dau arall eu gosod ar y gwaelod. Mae llwyfandir ar hyn o risiau cerfio i mewn i'r graig yng nghyfnod 84 arweinir. Yn ychwanegol i gelloedd, fe'i adeiladwyd ar waelod tai dwy-haen ar gyfer y mynachod, abad y tŷ a chegin gyda siop fara.

Yn y cyfnod Sofietaidd,

Struggle gyda Orthodoxy, a ddechreuodd yn 1917, mae hefyd wedi effeithio ar y fynachlog ogof Tybiaeth. Roedd y deml ei ysbeilio yn gyfan gwbl. Monks saethu hefyd. Yn olaf, y fynachlog ar gau yn 1921. Yn ystod rhyfel yr Ail Ryfel Byd yn yr ogofâu hyn, fel ar un adeg, roedd yn gartref ysbyty ar gyfer yr hanafu. Y milwyr Sofietaidd marw, yn ogystal â'r swyddogion y fyddin yn ystod Tsaraidd amddiffyn Sevastopol, a gladdwyd ar y gwaelod - ger y fynachlog ei hun. Ar ôl y rhyfel, ysgol breswyl seiciatrig a weithredir yma.

adferiad

Yn 1993, y fynachlog ogof ei ddychwelyd i gredinwyr. Ar hyn o bryd, mae Mynachdy dilys. Clerigwyr wedi adfer y deml a adeiladwyd stryd capel. Cymerodd Adfer lawer o fuddsoddiadau. Yr offeiriaid, hyd yn oed gwrthod cymryd arian ar gyfer y gwasanaeth. Ers hynny, yr eglwys leol mwyach cyfraddau. Bedyddiadau, angladdau, Gweddïau, cysegru tai ac yn y blaen. Offeiriaid fynachlog dynion modern yn rhad ac am ddim.

Sanctaidd Tybiaeth Ogof Fynachlog (Bakhchisarai, Crimea): Disgrifiad o'r cymhleth

Mae'r adeiladau mwyaf hynafol y fynachlog yn eglwys ogof y Rhagdybiaeth a'r abad y tŷ. Nid mor bell yn ôl, yr oedd yn adfer fel eglwys graig St. Mark. Yn ogystal, mae'r gwaith o ailadeiladu temlau cyfathrebu dinistrio. Helena a Constantine. bron ddim o ddiddordeb, er enghraifft, ar gyfer twristiaid chwilfrydig nid cadw yn yr eglwysi eu hunain. Dinistriwyd yr holl creiriau yn anffodus yn ystod y cyfnod Sofietaidd. Symudodd y rhai eiconau sy'n weddill i'r amgueddfa yn Mariupol. Fodd bynnag, mae copďau eu gwneud gan fynachod unwaith haddurno temlau ogof o ddelweddau. Ailgyfansoddwyd hyd yn oed y prif fynachlog oedd unwaith y gysegrfa - y ddelwedd y Forwyn Fair y Rhagdybiaeth.

Cerfiedig Sanctaidd fynachlog ogof Tybiaeth yn y Crimea yn uniongyrchol yn y wal tal, ychydig yn ymwthio allan array. Mae'n olygfa drawiadol iawn. Oddi wrth y ffenestri o eglwysi nadd-graig golygfeydd o Fynyddoedd Crimea. Ar ochr arall y canopi ceunant yn ymestyn i dorri i mewn i'w celloedd ac ystafelloedd cyfagos.

Gall dipyn o atyniad twristaidd diddorol yn adeilad dau-stori adfeiliedig lle byw cyn y chwyldro dod i'r pererinion fynachlog. Wrth ei ymyl, olion anheddiad hynafol Salancik ac adeiladau gwreiddiol y Tatars y Crimea y ganrif XVI.

Ymhlith pethau eraill, y cymhleth yn cynnwys fynwent swyddogion hynafol a beddau milwyr Sofietaidd.

Cyrraedd yno

Mae llawer o dwristiaid sy'n dod i'r Crimea, yn ôl pob tebyg yn hoffi ymweld â'r fynachlog ogof Tybiaeth. Bakhchisarai - y ddinas lle mae'r ffordd hawsaf y gallwch ei gael iddo. I wneud hyn, bydd angen i chi eistedd i lawr ar fws mini neu dacsi, yn dod o'r trên neu fws orsaf. O'r arhosfan y dylid codi tua chilometr drwy'r ceunant. Hofran dros yr eglwys dibyn i'w weld yn glir o bell. Mae rhai twristiaid mynd i fynachlog Bakhchisarai a dim ond cerdded. Yn yr achos hwn, mae angen i chi fynd o ddechrau'r y stryd Rosa Luxemburg gan yr hen mosg Tahtali cami.

atyniadau cyfagos

Yn ychwanegol at y Tybiaeth Ogof Fynachlog, twristiaid Crimea yn aml yn ymweld lleoli ychydig yn uwch na Calais ddinas ogof. Mae'r olaf ei ffurfio yn ôl pob tebyg yn yr Oesoedd Canol a gwasanaethodd fel gwarchod gwrthrychau ar y ffin yr Ymerodraeth Fysantaidd. Yn anffodus, ar hyn o bryd, mae'r rhan fwyaf o'r ddinas yn adfeilion. Rhwng y Rhagdybiaeth Mynachdy a Calais yn fynwent Twrcaidd lleoli Mansour Gaza. Mae wedi ei leoli mewn coedwig cysgodol. Claddu yn y dyddiad fynwent yn ôl at y canrifoedd XV-XIX. Mae'r rhan fwyaf o'r cerrig beddi cerfiedig o galchfaen lleol. Claddu yn y fynwent yn bennaf filwyr sy'n amddiffyn y ddinas yn ystod y cyrchoedd. Ac y fynachlog ogof Tybiaeth Sanctaidd a Calais yn gysylltiedig â safleoedd Treftadaeth y Byd ac yn cynnwys yn y rhestr UNESCO.