Beth yw Cyflwyniad yr Arglwydd? Puro y rhif?

Ymhlith gwyliau Uniongred gallwch ddathlu gwyliau o Canhwyllau. Ac efallai y bydd rhai yn unig fod cwestiwn o beth yw y Canhwyllau. Pa ddigwyddiadau arweiniodd at iddo? Cyflwyniad yr Arglwydd - un o'r rhai mwyaf barchedig deuddeg o wyliau Cristnogol mawr. Darllenwch digwyddiadau sy'n gysylltiedig â bywyd daearol yr Arglwydd Iesu Grist a'r Forwyn Fair Fendigaid. Gwledd o Canhwyllau - neperehodyaschy, ac fel arfer ddathlu ar 15 Chwefror. Mae'r gair "srѣtenie" o'r eglwys yn cyfieithu fel "cyfarfod".

Sy'n golygu y Canhwyllau?

Diwrnod y Cyfarfod penderfynu ar y pwynt mewn amser pan wnes i gyfarfod yr Hen Destament gyda'r Testament Newydd - yr hen fyd gyda byd Gristnogaeth. Mae hyn i gyd wedi digwydd oherwydd un dyn yn yr Efengyl y lle arbennig yn cael ei roi. Fodd bynnag, y gorchymyn cychwyn. Yn Luc y mae yn ysgrifenedig bod yr Arglwydd Canhwyllau digwydd yn union 40 diwrnod ar ôl y Geni Crist.

Mae ffaith ddiddorol iawn sy'n gysylltiedig â'r ateb i'r cwestiwn a yw unrhyw un o Canhwyllau. Yn 528, cymerodd y daeargryn cryf le yn Antiochia, a bu farw llawer o bobl. Yna, yn yr un tir (yn y 544eg) epidemig o pla, ac roedd pobl yn marw gan y miloedd. Yn y dyddiau hyn o drychinebau ofnadwy oedd un yn Gristion selog rhagluniaeth agored, i wledda o Cyflwyno'r bobl yn ddifrifol. Ac yna y wylnos ddydd i gyd-nos (gwasanaeth cyhoeddus) a'r orymdaith yn cael eu cynnal. A dim ond wedyn bydd y trychinebau ofnadwy yn y Christian Ymerodraeth Fysantaidd i ben. Yna yr eglwys yn diolch i Dduw sefydlodd y Cyflwyniad yr Arglwydd 15 Chwefror i ddathlu yn ddifrifol ac pharch.

Hanes gwyliau

Ar y pryd roedd dau draddodiad yr Iddewon, a oedd yn gysylltiedig â genedigaeth baban yn y teulu. merched postpartum eu gwahardd i ddod i'r Deml yn Jerwsalem am 40 diwrnod, os yw'n bachgen ei eni, ac os bydd merch - ac yna i gyd o 80. Ar ddiwedd cyfnod o wraig mewn llafur oedd dod aberth glanhau yn y Deml. Ar gyfer poethoffrymau ac am bechod daeth yr oen a'r golomen. deulu tlawd yn lle cig oen aberthu colomen arall.

Roedd rhieni bachgen baban newydd-anedig ar y diwrnod 40 i ddod gydag ef i'r deml i berfformio sacrament cysegru i Dduw. Ac nid yn unig oedd yn draddodiad, a chyfraith Moses, a sefydlwyd er cof am y rhyddhawyd yr Iddewon o gaethwasiaeth a ecsodus o'r Aifft. Ac yn awr rydym yn dod i'r digwyddiad mwyaf pwysig yr Efengyl, a fydd yn egluro'n fanwl yr hyn y Canhwyllau.

O Fethlehem i Jerwsalem, cyrhaeddodd Mair a Joseff. Yn nwylo ohonynt oedd y Babanod Divine. Mae eu teulu yn byw mewn tlodi, fel eu bod yn aberthu y ddau colomennod. Immaculate Virgin, er gwaethaf y ffaith fod Iesu ei eni o ganlyniad i'r Beichiogi Immaculate, yn dal i ddwyn y sefyllfa dioddefwyr gyda addfwynder, gostyngeiddrwydd a pharch mawr i gyfraith Iddewig.

Nawr, pan fydd y ddefod ei pherfformio, ac roedd y Teulu Sanctaidd yn mynd i fynd allan o'r deml, yna maent yn cael eu cysylltu â'r hen wr o'r enw Simeon. Roedd yn sant mawr. Gan gymryd y Crist Plant yn ei freichiau, efe a exclaimed gyda llawenydd mawr: "Nawr wrthod dy was, O Arglwydd, yn ôl dy air, mewn heddwch, am fy llygaid wedi gweld dy iachawdwriaeth ..."

Simeon

Ar adeg y cyfarfod gyda'r Christ Simeon Plentyn yr Hynaf, roedd mwy na 300 mlynedd. Roedd yn barchedig ac uchel ei barch iawn ddyn, un o'r 72 o wyddonwyr sydd wedi bod yn gyfrifol am y efengyl i gyfieithu i mewn i Hebraeg Groeg. Ar y diwrnod hwn Saboth yr oedd yn y Deml, nid yw'n ddamweiniol, oherwydd ei fod yn yr Ysbryd Glân a'i dygasant ef yma.

Amser maith yn ôl, Simeon dechreuodd y cyfieithiad o'r llyfr y proffwyd Eseia, roedd yn synnu iawn i ddarllen mae annealladwy i ei feddwl y geiriau: ". Wele, morwyn a fydd feichiog ac yn esgor ar fab" Yna ei fod yn meddwl wrtho'i hun na allai roi genedigaeth i wyryf ac yr hoffech newid y gair "virgin" i "Jeno". Yn sydyn ymddangosodd angel o'r nefoedd a gwahardd ei a dweud wrtho, er nad yw'n gweld â'i lygaid ei hun yr Arglwydd Iesu - nid marw, a bod y gwir broffwydoliaeth.

"Nunc Dimittis"

O'r hyn o bryd ei fod wedi hir bod yn aros am y foment hon, ac yn olaf cyflawnir proffwydoliaeth angel - Gwelodd Simeon y plentyn ifanc, a oedd yn rhoi genedigaeth i'r Ddihalog Virgin. Nawr gallai dawel i orffwys mewn heddwch. Mae'r eglwys wedi ei enwi Simeon, a daeth yn enwog fel sant.

Yn ddiweddarach ysgrifennodd yr Esgob Feofan Zatvornik, ers Cyflwyniad Mae'r Hen Destament yn ildio i Gristnogaeth. Yn awr y stori efengyl bob dydd yn cael ei grybwyll mewn addoliad Cristnogol - "dimittis Nunc", neu mewn geiriau eraill - "Nunc Dimittis".

rhagfynegiadau Simeon

cymerodd Simeon Plentyn yn ei ddwylo dywedodd y Forwyn Fendigaid iddi: "Mae hyn oherwydd y bydd yn dadlau mewn pobl: bydd rhai yn cael eu cadw ac eraill yn ddifethir. Ac mae dy enaid ei hun cleddyf, bydd - efallai y bydd datgelu meddyliau llawer o galonnau. "

Beth oedd ei olygu? Mae'n ymddangos bod anghydfod ymysg y bobl yn cynrychioli erledigaeth, a baratowyd ar gyfer ei mab, agor meddyliau - barn Duw, arfau a fyddai'n gwnewch ei chalon - mae proffwydoliaeth y croeshoeliad Iesu Grist, ar ôl marwolaeth, fe gymerodd y hoelion a gwaywffon, poen ofnadwy pasio drwy galon y fam.

Icon y Fam Duw "meddalydd o Evil Hearts" yn enghraifft fyw o'r proffwydoliaeth Simeon. peintwyr Icon darlunio y Fam Duw, yn sefyll ar gwmwl gyda chalon sownd mewn teulu gyda chleddyfau.

Anna, yn broffwydes

Digwyddiad pwysig arall wedi digwydd y diwrnod hwnnw, a digwyddodd cyfarfod arall. cysylltu Marian dynes 84-mlwydd oed, Anna, proffwydes, yr hyn a elwir ei dinasyddion. Mae hi wedi gweithio ac yn byw yn yr eglwys ac roedd yn dduwiol, fel yr oedd mewn gweddi gyson ac ympryd. Anna ogwyddodd i'r Meseia Plant, aeth allan o'r deml, a dechreuodd i ddweud wrth yr holl ddinasyddion y newyddion da yw bod y byd y Meseia yn dod. Yn y cyfamser, Joseff a Mair gyda'r Plentyn, yn ôl yr hyn oll a ei osod gan y gyfraith Moses, dychwelodd i Nasareth.

Nawr mae'n amlwg bod y cyfryw y Canhwyllau? Ar ôl y Canhwyllau - cyfarfod gyda Gwaredwr. Mae enwau'r Simeon hynaf a'r broffwydes Anna, a ysgrifennwyd yn yr Ysgrythyrau, maent yn rhoi i ni esiampl, fel calon lân ac yn agored i dderbyn yr Arglwydd. Ar ôl cyfarfod gyda'r Iesu Babanod, aeth Simeon i'r hyn ymlaen.

gwledd y Cyflwyniad

Cyflwyniad yr Arglwydd - y wledd hynafol o Gristnogaeth. Mae'r IV-V canrifoedd mae pobl uttered Sretensky gyntaf bregeth cymryd, er enghraifft, prelates Jerwsalem Cyril, Grigoriya Bogoslova, Ioanna Zlatousta a Grigoriya Nisskogo.

Mae rhai â diddordeb yn y cwestiwn o nifer y Canhwyllau. Yng nghalendr yr eglwys lle digyfnewid yn wyliau o Canhwyllau, sydd bob amser yn cael ei ddathlu ar 15 Chwefror. Ond os bydd y dyddiad y Cyflwyniad yr Arglwydd yn disgyn ar y dydd Llun yr wythnos gyntaf y Garawys, y gellir hefyd ei drosglwyddo i'r wylnos ar gyfer Chwefror 14 oed.

Wrth ymateb i gwestiwn am yr hyn sy'n Canhwyllau, yn gyntaf oll mae'n rhaid i mi ddweud ei bod yn wyliau ymroddedig i yr Arglwydd Iesu. Yn y ganrif gyntaf, roedd yn ddiwrnod o ddathlu er anrhydedd y Forwyn. Felly, y rhai sy'n galw y gwyliau hyn y Theotokos, ac yn rhannol, hefyd, yn fod yn iawn. Wedi'r cyfan, ar gyfer adeiladu gwasanaeth yn y dydd hwn o driniaeth yn y gweddïau ac emynau i'r Forwyn yn meddiannu safle canolog. Mae'r ddeuoliaeth o Cyflwyniad yr wyl wedi cael effaith ar y lliw o ddillad sy'n dilladu yr offeiriaid yn y gwasanaeth. Gwyn wedi dod yn symbol o'r golau dwyfol, glas - uniondeb a phurdeb y Forwyn.

Canhwyllau. y Canhwyllau

Mae'r traddodiad o Gwledd y Cyflwyno'r sanctaidd canhwyllau eglwys ddaeth i Orthodoxy o Gatholigion Rhufeinig. Yn 1646, Metropolitan o Kiev Petro Mohyla disgrifiad manwl iawn o'r ddefod Gatholig yn ei Llyfr Anghenion, trefnwyd pan orymdaith, sy'n gorymdaith gyda thortshis. Felly yr Eglwys Rufeinig tynnu sylw ei braidd oddi wrth y traddodiadau paganaidd cysylltiedig addoli tân.

Yn yr Eglwys Uniongred i'r canhwyllau Sretensky trin mewn arswyd arbennig a pharch. Mae'r canhwyllau yn cael eu cadw drwy gydol y flwyddyn ac yn ei ddefnyddio yn ystod gweddi cartref.

Traddodiad dathliad y Canhwyllau

O ganlyniad, mae'r traddodiad o ddathlu Cristion Uniongred Canhwyllau gymysgu â defodau paganaidd. Simeon gyda'r cyfarfod gyda'r Teulu Sanctaidd hyd i gyfatebiaeth un calendr arall. Roedd Dydd Gwyl Fair y Canhwyllau wyliau cyfarfod y gaeaf a'r gwanwyn. Mae pobl yn dathlu marciau Canhwyllau o bob math. Er enghraifft, mae amryw o ddywediadau megis: "i gwrdd â'r haul yn yr haf, gaeaf yn yr oerfel troi yn ôl", "Canhwyllau gaeaf a'r gwanwyn o hyd," ac ati Mae'r dadmer cyntaf neu Sretensky rhew oedd yr enw ... marciau Canhwyllau yn awgrymu, os bydd y gwres yn dod yn fuan, neu bydd yn dal yn oer.

Gan nodi gwyliau gwerin gwyliau Canhwyllau, dechreuodd y gwerinwyr i baratoi ar gyfer y gwanwyn. Gwartheg a anfonwyd o ysgubor i badog hadau a baratowyd ar gyfer hau, gwneud whitewashing o goed, ac yn y blaen. D.

ffeithiau diddorol

Mae'n ddiddorol bod yn yr Unol Daleithiau a Chanada, Canhwyllau gwledd yn cael ei ddathlu ar Chwefror 2 a yn ymroddedig iddo yw gwyliau enwog arall - Groundhog Day.

Ond yn y rhanbarth Chita yw'r Sretenskii ddinas, a enwyd er anrhydedd y gwyliau gwych.

Mewn rhai gwledydd eraill, y diwrnod hwn yn Ddydd enwog Uniongred Ieuenctid, a gymeradwywyd ym 1992 gan y penaethiaid eglwysi Uniongred lleol. Mae hyn yn syniad yn perthyn i'r mudiad ieuenctid Uniongred Byd "SYNDESMOS".

eiconau lleiniau

icon y Canhwyllau yn dangos y stori naratif Luke, lle gosod y duwiol Forwyn Fair yn nwylo ei baban hynaf Iesu, Simeon. Y tu ôl i'r cefn y Forwyn Fair yn sefyll Iosif Obruchnik, sy'n cario cawell gyda dau colomennod. Y tu ôl Simon darlunio Anna, yn broffwydes.

Gall un o'r delweddau hynaf i'w gweld yn y mosaigau o Eglwys Gadeiriol Santa Maria Maggiore, dinas Rhufain, a sefydlwyd ar ddechrau'r ganrif V. Gellir ei ystyried fel y Forwyn Sanctaidd Fair gyda'r Babanod Divine yn ei breichiau a anfonwyd at St. Simeon, a'r tro hwn yn dod gydag ef angylion.

Roedd Uniongred Canhwyllau yn Rwsia a ddangosir yn ddwy ffresgoau y ganrif XII. Mae'r cyntaf wedi ei leoli yn Eglwys y Sant Cyril yn Kiev. Mae'r ail eicon Canhwyllau - yn Novgorod, yn Eglwys y Gwaredwr ar Nerditse. delwedd yn hytrach anarferol y Cyflwyniad yr eiconau yn y gelfyddyd Sioraidd canoloesol, lle yn hytrach na'r allor yn cynrychioli y symbol o aberth i'r Arglwydd - cannwyll yn llosgi.

Icon Blagodatnaya Mary "meddalydd o Evil Hearts" (mewn geiriau eraill mae ganddo yr enw "Simeon prophetically," "Saith Arrows") sy'n gysylltiedig â digwyddiadau y Cyflwyniad. Yn yr eicon hwn saethau miniog Pierce y galon y Forwyn Fair yn sefyll ar gwmwl, gyda thri saethau ar y naill ochr a'r llall ar y gwaelod. Ond mae eicon, lle mae Mam Duw yn treiddio y dagr yn hytrach na saethau.

Mae'r rhain yn eiconau symboleiddio proffwydoliaeth yr hen ddyn sanctaidd Simeon a wnaeth ar ôl y cyfarfod gyda Our Lady a'i Plant.

pobl grefyddol bob amser yn cyfeirio at eiconau hyn gyda gweddi. Tra lliniaru cardiaidd hwyluswyd nid yn unig yn eu dioddefaint corfforol ond hefyd meddyliol. Maent yn gwybod os ydych yn gweddïo cyn i'r delwedd y Fam Duw ar gyfer eich gelynion, bydd wedyn yn raddol pylu teimlad gelyniaethus a bydd dicter yn diflannu, ildio i drugaredd a daioni.