Gwendid yw'r llwybr i wybodaeth o wirionedd

Mae'r person sy'n ymroddedig ei fywyd i berffeithrwydd ysbrydol yn cael ei alw'n ascetig. Mae'r gair "ascetic" yn Groeg yn golygu "ymarfer mewn rhywbeth". Yn wreiddiol roedd yn golygu paratoi athletwyr ar gyfer cystadlaethau, yna credai mai asceticiaeth oedd ceisio bywyd rhyfeddol, y frwydr gydag arferion gwael a vices.

Hanfod asceticiaeth

Mae'r ascetic yn wahanol i'r sawl sy'n byw bywyd ysbrydol, ond mae'n briod ac nid yw'n ceisio dianc rhag y nwyddau bydol, gan ei fod yn gwrthod unrhyw fath o eiddo ac nad yw'n ymgymryd â pherthynas briodas. Mewn gair, erfyn. Mae llymder yn ffordd o fyw gaeth, gyfyng iawn, lle mae person yn ymgymryd ag ymarferion ysbrydol yn unig sy'n anhygyrch i ddeall pobl fyd-eang.

Prif bwrpas ascetig yw cyflawni perffaith moesol eich hun neu dda eraill. Mae'r ascetic yn barod i ddioddef treialon ysbrydol ar gyfer hyn, i ddioddef dioddefaint corfforol ac i ddioddef amddifadedd materol.

Asceticiaeth mewn Athroniaeth

Mae llymder yn hanfodol yn yr athroniaeth Stoic. Fe'i pregethwyd gan yr Apostol Paul. Mae ascetegiaeth yn egwyddor foesol sy'n cadarnhau gwelliant yr ysbryd dros y cnawd ac mae'n gofyn am gyfyngu ar flesuroedd synhwyrol. Roedd y cyfeiriad athroniaeth hon yn nodweddiadol o nifer o ysgolion, a gyhoeddodd ryddid yr ysbryd o ddymuniadau. Cafwyd lledaeniad eang o asceticiaeth mewn amryw o symudiadau crefyddol. Roedd gan esgetiaeth Gristnogol fel ei nod yn atal a marwolaeth dymuniadau synhwyrol dyn. Nid yn unig yn ymatal rhywiol, ond hefyd yn diddymu pleserau a ddarperir gan syniadau clywedol a blas, myfyrdod, ac yn y blaen.

Categorïau o bobl sydd angen ascetrwydd

Mae ystwythder yn gyflwr meddwl arbennig lle mae un yn ceisio adnabod Duw. Mae pobl o'r fath yn ei chael hi'n anodd byw yn y byd cyffredin, maen nhw o'r geni a fwriedir ar gyfer bywyd yr ascetig. Mae angen asceticiaeth hefyd ar gyfer y rheini sy'n ceisio gwybod y gwir, ond mae goruchafiaeth dyheadau synhwyrol a'r diffyg ffydd yn eu hatal rhag cyflawni'r hyn a ddymunir. I bobl o'r fath, mae ascetegiaeth yn gyfle i wybod y gwir.

Ni allant fod yn hapus yn y byd, mewn cyflwr bywyd cyffredin, mae angen anfodetrwydd i'w ysbryd anhygoel, anhygoel. Er enghraifft, os ydynt yn briod, maen nhw eu hunain yn dioddef ym mywyd teuluol, ac mae eu gwragedd yn anhapus.

Mae athroniaeth asceticiaeth yn brotest o'r hunan uwch o ddyn yn erbyn pennaf y dymuniadau synhwyrol droso. I israddio'ch corff (meddyliol a chorfforol) i'r ewyllys, mae angen cyfres gyfan o ymarferion arbennig sy'n groes i ddymuniadau'r cnawd.

Felly, mae ascetegiaeth yn fodd o israddu ei gnawd i hunan uwch dyn er lles datblygiad ysbrydol. Ac os gallai rhywun gyrraedd cyflwr o'r fath a chael rheolaeth dros ei ddioddefaint, gall fyw yn yr amodau byw arferol, heb ofni y bydd y dymuniadau hynny'n trechu ei ysbryd. Gwnaeth llawer o esgidiau sanctaidd hyn - roeddent yn byw ymhlith pobl fel bregethwyr y gwir.

Llwybr yr asceticiaeth yw'r llwybr o resymu ynglŷn â manteision un. Ac mae angen y llwybr hwn i rywun sylweddoli a chydbwyso ei alluoedd, fel bod y gampiau hyn yn ymarferol ac nad ydynt yn arwain at y canlyniadau gyferbyn.