Datblygiad deallusolCristnogaeth

Eglwys y Dyrchafael yn Kolomenskoye

Ar lefydd anhygoel ddaear. Nid oedd ganddynt leoliad strategol cyfleus, nid oedd yn addas ar gyfer y gwaith o amddiffynfeydd a gaerau amddiffynnol adeiladu, ond rhywfaint o rym anweledig i ddenu pobl. Ac maent yn trefnu setliad, a ddaeth yn ganolfan o ddiwylliant. penseiri Dawnus a adeiladwyd yno temlau a Palasau, harddwch ei edmygu nid yn unig yn ei gyfoedion, ond hefyd yr holl genedlaethau i ddod. Mae aneddiadau o'r fath yn cynnwys Kolomenskoye, y mae ei hanes yn dyddio'n ôl i'r ganrif CC VII. Fodd bynnag, mae'r pentref yn ffynnu yn y XV - ddechrau'r ganrif XVI, pan fydd yn dod yn y parth y Tsar Rwsia a'r hoff breswylfa wlad.

Mae hoff le y brenhinoedd, a gynlluniwyd hefyd ar gyfer derbyn lysgenadaethau tramor a dathlu dyddiadau pwysig, sy'n ofynnol pigiadau arian parod sylweddol. Ac nid arian yn cael ei spared. Mae'r pentref wedi dod yn llwyfan ar gyfer arloesedd, penseiri, lle maent yn gweithio ar ogoniant.

Pan Basil yn drydydd yn 1532 codwyd Eglwys Dyrchafael ym mhentref Kolomenskoye, nodedig am ei bensaernïaeth anghyffredin. Mae hyn yn deml oedd y strwythur carreg cyntaf a mwyaf amlwg, a adeiladwyd yn y pensaernïol babell-arddull. Eglwys yng Kolomenskoye ddaeth yn ganolfan bywyd ysbrydol a phrif elfen o'r ensemble pensaernïol. Ar lan serth Afon Moskva, y rhan fwyaf o'i gefndir gorlifdir cilio i mewn i'r pellter yn y caeau gwyrdd helaeth rhuthro i fyny'r brig eira yn wyn anarferol y babell, uchder shestidesyatimetrovoy, a chefndir yr awyr o'i gwmpas, gan ddod yn llachar ac yn fwy. ymddangosiad dyddiau hyn gyfarwydd o'r deml, er ei bod yn anodd dychmygu tirwedd heb Kolomna hwn surging saethau gwyn. Ond yn yr unfed ganrif ar bymtheg, roedd strwythur anarferol iawn. groes Adeiledig fabwysiadwyd tra bod y canoniaid llymaf o bensaernïaeth eglwysig, mae wedi dod yn ymgorfforiad o wreiddioldeb a chreadigrwydd y dyluniad unigol y pensaer, y mae ei enw, yn anffodus, yn dal yn anhysbys. Eglwys y Dyrchafael yn Kolomenskoye adeiladwyd nid yn yr arddull canonaidd Bysantaidd traws-cromennog. Ei phensaernïaeth wedi ei amsugno i gyd y gorau o'r Bysantaidd, Groeg, Romanésg, Gothig a Hen traddodiadau. Daeth arddull clun pensaernïaeth Yn ddiweddarach Rwsia dominyddol, pendant, yr oedd yn ymgorfforiad o draddodiadau pensaernïol cenedlaethol Rwsia. Ac yn babell-arddull temlau godwyd llawer yn Rwsia, tan y ganrif XIX, ond hwn oedd y cyntaf.

Eglwys y Dyrchafael yng nghyfansoddiad Kolomenskoye cynnwys pedair elfen: a islawr, pedwar, Phillips a ffurfiwyd gyda rhagamcaniad, a chyfansoddiad terfynol y octagon a'r babell gyda cromen bach ar ei ben. Mae'r holl elfennau hyn yn tynnu sylw at yr fertigol "symud" strwythurau, codi i'r entrychion. Little chromen aur disglair ar ben y tŵr babell 62-metr bron yn anweledig. Nid yw ei fod yn symbol o dân ddwyfol llosgi, ac mae'r cyfan babell eira yn wyn, yn gyflym edrych i'r nefoedd.

Mae'r un peth "symud" treiddio y tu mewn i'r deml gyda'r anfeidrol, er mwyn colli pabell uchder a pilastrau main. Mae'n anodd yn yr adeilad hwn i ddatgelu ei arwyddocâd crefyddol, mae'n llai teml yn yr ystyr llythrennol, fel gala obelisg heneb balch, yn dathlu grym y wladwriaeth Rwsia.

Eglwys y Dyrchafael yn Kolomenskoye profiadol mwy nag un adfer dros y blynyddoedd. Dechreuodd y gwaith hiraf yn ddiwedd yr ugeinfed ganrif a daeth i ben ar ddechrau'r hugain. Yn 2007, ail agorwyd-y Dyrchafael yn yr eglwys Kolomenskoye oedd i ymwelwyr. Ail-gysegru eglwys dychwelodd at ei arwyddocâd crefyddol. Ond mae bywyd ynddo yn cael eu cynnal yn unig ar wyliau mawr, adegau eraill - mae hyn yn rhan o'r cymhleth amgueddfa, sy'n ymwneud â, o ystyried ei oedran uwch a statws arbennig, dylai fod gyda aruthrol
barch.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.