Duw yn edrych fel, ac os oes unrhyw un yn ei weld?

Gwybod beth mae Duw yn edrych fel, rhaid i chi benderfynu beth ydyw? Mae gan bawb ei gysyniad a diffiniad. Mae'n hysbys bod y gwerth yr holl delerau ac geiriau a ddefnyddiwn, efallai na fydd yn ddisgrifiad cywir. Mae ar gyfer y rheswm hwn ei bod yn amhosibl gyda chymorth meddwl rhesymegol yn dod at y cysyniad o wirionedd absoliwt. Mae hyn, wrth gwrs, dull epistemolegol i'r diffiniad o Dduw.

Fodd bynnag, mae ganddo hawl i fodoli. Ond ni fydd unrhyw un yn gwadu ei fod yn gysyniad absoliwt. Ac os felly, yna, cyn i chi siarad am sut mae Duw yn edrych fel, gadewch i ni yn gyntaf "dileu" yr holl dduwiau a idols bod o bwynt Gristnogol o farn, yn cael eu gostwng angylion.

Mae'r ffaith bod yr holl ysbrydion shamans a charmers Voodoo yn gythreuliaid, nid oes amheuaeth y gwir Gristion. Ynglŷn Allah yn ychydig yn fwy anodd ei egluro, ond mae'r cymhlethdod yw nad yw'r data yn ddigon. Dim ond gyda Mwslimiaid radical, mae'n anodd iawn i gymryd rhan mewn deialog. Ond o ran y Drindod Sanctaidd unrhyw amheuon: credir yn aml ei fod yn Ef. Mae tystiolaeth wrthrychol sy'n rhoi ateb cadarnhaol i'r cwestiwn "A yw Duw yn bodoli." Amdanynt trafod isod.

Nawr ein bod wedi penderfynu ar y rhai sydd yn Dduw, byddai'n dda cael gwybod, ond os oes unrhyw un wedi gweld hyn? Mae hyn yn bwysig. Wedi'r cyfan, dim ond oherwydd gallwch ddod o hyd disgrifiadau o'r hyn y mae Duw yn edrych fel. Yn y Beibl, mae modd darllen yn y Llyfr Rhifau. Ond yr Efengylwr John yn nodi nad oedd yn Dduw, ond y ddelwedd o Gogoniant Duw. Ond beth am Iesu?

Crist - yn fater ar wahân. Yn ei ffordd o uno'r ddwy natur natur - dwyfol a dynol. Ond y broses hon yn arhiinteresneyshim. Yn ôl dysgeidiaeth y Cyngor o 451, a gynhaliwyd yn Chalcedon, yr uno yn "heb ddryswch, ddigyfnewid, inseparable, anwahanadwy." Ond boed hynny fel y bo, fel Crist ei hun i geisiadau yr apostolion dangos iddynt Duw, atebodd, ei fod ef sydd wedi fy gweld wedi gweld y (ch John. 14, v. 8-11) Tad.

Felly, i wybod beth mae Duw yn edrych fel, mae angen edrych ar yr eicon y "Face Sanctaidd". Dylid nodi bod hyn yn deall sigledig iawn o cwestiwn o'r fath dwfn. Cytuno ei bod yn amhosibl i ddisgrifio cysyniadau metaffisegol o dermau deunydd cyffredin. Sut, er enghraifft, gallwch esbonio i rywun sydd heb unrhyw synnwyr arogli ar enedigaeth, pa flas o blodau afal? Dim o gwbl! Mae'n rhaid i chi arogli.

Felly, er mwyn deall yr hyn y mae Duw yn edrych fel, dylai fod yn hawdd eu gweld. Mae'n hawdd, mae hyd yn oed dulliau profedig. Y cyntaf a ddisgrifir yn yr Efengyl yn ôl Mathew: "Mae'r pur o galon yn gweld Duw."

Ond mae hyn yn ddatganiad o wirioneddau diwinyddol, a pha gwyddonwyr yn ei ddweud am Dduw? Mae'n bodoli ai peidio? "Gwir," y gwyddonwyr yn dweud ei bod yn amhosibl i brofi absenoldeb Duw. Fodd bynnag, mae ei fodolaeth yn tystio i'r byd i gyd o'n cwmpas. Felly mae'n fân a'i meticulously trefnu, y byddai gwyriad lleiaf o unrhyw elfen sylfaenol yn ei gwneud yn amhosibl i ymddangosiad ein planed a'r bydysawd. O wyddonwyr hynny sydd â byd-enwog, ac yn agored yn cydnabod bod Duw yno, gallwch achosi y canlynol: Copernicus, Pascal, Newton, Galvani, Lomonosov, Mendeleyev, Pavlov, amp, folt, Mendel, Kovalevsky, Filatov, Schrödinger, Broglie, Townes.

Gyda llaw, ni ddylem feddwl bod popeth sy'n bodoli y gellir gweld. Hoffech chi enghraifft? Yma, er enghraifft, y meddwl yr un sy'n darllen iddo. Rydych yn ystyried hyn? Peidiwch â dissemble eich hun, na wnaethoch chi ei weld. Ond nid yw hyn i ddweud nad oes meddwl. tystiolaeth amgylchiadol yn aml yn fwy argyhoeddiadol na'r unwaith.