Delwedd Luzhin yn y nofel "Trosedd a Chosb": nodweddu a dadansoddi cymeriad

Mae delwedd Luzhin yn y nofel "Crime and Punishment" yn lle pwysig. Mae'r arwr hwn yn negyddol, ond yn eithaf llachar a diddorol. Nodweddion Luzhin - un o themâu mwyaf cyffredin y gwaith ar lenyddiaeth.

Delwedd ar y cyd

Roedd Dostoevsky yn arbennig o bwysig i'r llygaid wrth ddisgrifio ymddangosiad ei arwyr. Datgelodd yr olygfa fyd mewnol y cymeriad, ac agwedd yr awdur ei hun iddo. Ond dywedir dim am lygaid Luzhin yn y nofel. Mae'r cymeriad hwn yn bersonoliaeth an-ysbrydol, ac mae enghreifftiau o'r rhain yn ymddangos yn ddigon yn ystod cyfnod Dostoevsky. Nid oes unrhyw anghysondeb cymhleth ynddo, fel, er enghraifft, yn Svidrigailov. Felly, nid oedd yr awdur yn nodweddiadol o'i farn.

Mae delwedd Luzhin yn y nofel "Trosedd a Chosb" yn seiliedig ar y disgrifiad o ymddangosiad a rhai gweithredoedd annisgwyl. Mae hyn yn ddigon i dynnu casgliad - mae'r arwr yn mediocrity cyntefig, ac fel yr ymddengys nid yn unig yn ail hanner y bedwaredd ganrif ar bymtheg, ond hefyd yn llawer yn ddiweddarach, ym mhob man troi ym maes economaidd a gwleidyddol y wlad.

Pwy yw Luzhin?

Mae'r person hwn yn penderfynu priodi chwaer y protagonydd - Dunya Raskolnikova. Yn y briodferch yn y dyfodol, yn gyntaf oll, ni chaiff ei ddenu gan harddwch ysbrydol. Ni all ei weld oherwydd ei ddiffyg ysbrydolrwydd ei hun. Mae Dunya yn wael, ac felly bydd yn wraig goddefgar. Mae delwedd Luzhin yn y nofel "Crime and Punishment" yn chwarae rhan wrth adeiladu'r plot.

Mae Raskolnikov yn mynd i'r trosedd er mwyn y syniad a greodd. Ond mae'r angen yn ei wthio i'r trosedd, lle nad yw ar ei ben ei hun, ond ei deulu hefyd. I ddod yn wraig Luzhin i Dunya yw aberthu ei hun er mwyn ei brawd.

Ymddangosiad

Mae Luzhin yn gyfres nouveau. Mae'r dyn hwn newydd ddechrau "torri allan i bobl." Ac mae ei holl ymddangosiad ef am dynnu sylw pobl eraill at ei les gaffael. Mae delwedd Luzhin yn y nofel "Trosedd a Chosb" yn disgyn i ddisgrifiad o ddillad a gwaith trin gwallt sy'n gwneud triniaethau gofalus iawn ar ben a chwistrell y dyn hwn. Mae ganddo olwg ddymunol, mae'n ymwneud â deugain pump ar hugain, ond mae'n edrych ychydig yn iau. Mae ei ddillad yn ddiffygiol ac mae ganddo lawt ffasiynol.

Mae gwaith Dostoevsky yn ysbrydoli cyfarwyddwyr theatr a sinematograffwyr ers dros gan mlynedd. Mae delwedd Luzhin yn y nofel "Crime and Punishment", y mae llun ohono i'w weld uchod, yn gynrychiolaeth artistiaid yn ffigur diamwys iawn. Mae'n bleserus yn allanol, ond am ei ymddangosiad nid oes dim. A dyna pam ei fod mor cythruddo mor ymosodol yn y trin gwallt ac felly'n dewis yn ofalus ei eitemau cwpwrdd dillad. Mae'r awdur ei hun yn pwysleisio hyn, ac nid yw arwyr eraill y nofel yn anwybyddu'r eiddo hyn.

Mae ganddo goeden aur, o'i weisen cambrig mae'n arogli persawr, ac ar ei fys mae'n gwisgo cylch anferth, hynod brydferth. Serch hynny, gellir mynegi delwedd Luzhin yn y nofel "Trosedd a Chosb" yn fyr yn y geiriau canlynol: yn ddiffygiol a phobl annigonol. Dyna beth yw ei brif gymeriadau, a dyma sut mae'r awdur ei hun yn ei bortreadu.

Luzhin a Raskolnikov

Nid yw'r cymeriadau hyn yn y gwaith ar yr olwg gyntaf yn gyffredin. Mae Raskolnikov yn dioddef oherwydd ei syniadau. Ni allai ei sylweddoli. Mae Luzhin yn dawel ac yn rhesymol. Nid yw'n gwybod am ddelfrydoldeb cefnogwyr yr athrylith Napoleonig. Dim ond dyn busnes sy'n gwybod yr athroniaeth o "egoism bach" yw ef. Gyda'r ffordd hon o feddwl gallwch fyw'n hapus erioed ar ôl, heb dwyllo neu ddioddef. Ond mae rhywun yn gyffredin â'r syniad o "yr hawl i gael". Mae'r tebygrwydd yn cynnwys gwrthod yr egwyddorion Cristnogol sylfaenol.

Raskolnikov yn teimlo anhygoel tuag at Luzhin hyd yn oed cyn y cyfarfod cyntaf. Mae'n dysgu am rôl y dyn hwn yn dynged y chwaer o lythyr y fam. Mae'r teimlad bod y cyfansoddwr yn ei brofi wrth gyfarfod yn atgoffa am gyflymder. Ond yn ddiweddarach mae'n nodi gydag arswyd bod rhywbeth cyffredin rhyngddynt.

Crëwyd delwedd Dostoevsky o Luzhin yn ffyddlon ac yn realistig yn y nofel Trosedd a Chosb. Mae crynodeb o nodweddion y cymeriad wedi'i nodi yn yr erthygl hon. Ond teimlir gallu anhygoel yr awdur i fynegi'r agweddau mwyaf dwys a theg o realiti yn unig ar ôl darllen y nofel yn gyfan gwbl. Mae realiti Dostoevsky yn ffenomen unigryw nid yn unig yn Rwsia, ond hefyd mewn llenyddiaeth y byd.