"Caru rhwng dyn a dynes" - traethawd-ddadl

Mae'r pwnc hwn yn ymroddedig i lawer o ffilmiau a llyfrau, cerddi, nofelau a storïau byrion. I lawer, testun ein trafodaeth heddiw - ystyr bywyd ac mae'r gyfrinach o hapusrwydd. Mae pawb o leiaf unwaith i brofi ei fod, cofio'r teimlad am oes. Bydd rhywun fod fel tân i fod yn ofni ailadrodd, tra bod eraill, ar y groes, bydd yn ymdrechu ar ei gyfer. Gan fod llawer eisoes wedi dyfalu, teimlad hwn - y cariad rhwng dyn a dynes (arholiad traethawd byddwn yn darparu isod). Yn yr erthygl hon byddwn yn cynnig dwy fersiwn o'r gwaith ar y pwnc hwn, ac yn dweud wrthych am y teimlad o deimlad yn y gweithiau clasurol.

Beth yw cariad?

Mae'r cysyniad hwn mae heddiw yn gymhleth ac amwys iawn. dehongliad o'r anhawster yw bod, yn ei ddealltwriaeth o bawb yn rhoi rhywbeth ar ei ben ei hun. I rai ei fod yn rhodd ac cusanau hwyl fawr, ac i rai mae'n deimlad, lle nad oes biti i aberthu eu bywydau.

Cariad rhwng dyn a dynes (yn aros i chi isod gwaith) yn wahanol: y ddwy ochr a unrequited, angerddol, tanllyd a hyd yn oed, platonic. Dyna pam ei bod yn anodd dweud mewn ychydig eiriau am y gwir wyrth. Ond rydym yn dal i geisio gwneud hynny.

Rydym eisoes wedi penderfynu y siarad am deimladau. Ond sut i ddeall yr hyn y mae am gariad, nid am angerdd, brwdfrydedd, teimladau o gyfeillgarwch neu arferiad? Mae'r doethion hynafol o'i gymharu â'r cariad, angerdd yn ffaglu â thân, y mae ei nerth yn nerthol, ond bydd yn llosgi yn gyflym iawn. Er bod y cariad gwir maent yn galw y "fflam tragwyddol", "Cadw Tŷ Da" sy'n llosgi gyfartal ac yn gadarn.

Taith o amgylch y cyfnodau llenyddol a gwaith

Cariad rhwng dyn a dynes (bydd traethawd mewn dau amrywiadau yn cael eu cyflwyno yn yr erthygl hon) bob amser wedi bod yn thema pawb ar ei ennill o weithiau celf. Cafodd ei neilltuo i paentiadau a cherddi, nofelau, caneuon, ac yn ddiweddarach - ffilm a pherfformiadau theatr. Sut y gall siarad am ei awduron a doethion mewn gwahanol gyfnodau o ddynoliaeth?

amentes Amantes - «Lovers - mad" - ysgrifennodd y Rhufeiniaid hynafol, ac roeddent yn eu rhinwedd eu hunain. Yn ddiweddarach, yn ystod yr amser y Anacreon gariad wedi dod yn hwyl, mae'r bardd yn ei roi ar lefel â gwin. Ond mae wedi dod yn farddoniaeth agos insanely poblogaidd o Sappho unwaith eto codi teimlad hwn i Olympus. bardd Hoff cael ei gymharu gyda Duw, gogoneddu ac idolizing cariad rhwng dyn a dynes. Mae ysgrifennu'r Muses "Ar y duwiau yn debyg" rhyw fath o emyn yn olau ac yn chwerw ar yr un pryd teimlad.

ailenedigaeth

Dadeni gyda llaw ysgafn o Petrarch mawr ac Dante codi teimlad hwn at y rhodd godidog sy'n hygyrch yn unig i'r ddewiswyd. Maent gyntaf canu cariad myfyriol, pur, aruchel.

Ar ôl Uilyam Shekspir yn y drasiedi anfarwol "Romeo a Juliet" wedi dangos ei fod mor gryf mai dim ond marwolaeth yn sefyll rhwng y cariadon.

Mae pob oedran yn cael ei bortreadu ei gariad a'i nodweddion. Ond hanfod yr un fath - y teimlad - a yw'r rhodd fwyaf nad yw'n prynu ac nid ydynt yn ennill. Nid mor galed i gael, sut i gadw a diogelu.

Sut i ysgrifennu traethawd?

Fel y gwelwch o'r adrannau uchod, y cariad rhwng dyn a dynes, y bydd yn rhaid i'r cyfansoddiad i ysgrifennu pwnc anodd. Deellir bod os oes gennych ffordd greadigol, bywiog o feddwl, mae'n well i ysgrifennu eu hunain, yn seiliedig ar eu perfformiad. Fodd bynnag, mae yna achosion pan fydd dim byd o gwbl i'r meddwl. Yna, efallai, byddwch chi ein cynllun yn dod i mewn 'n hylaw. dewis cyntaf:

1. Cyflwyniad byr.
2. Diffiniad.
3. Pam gariad?
4. Casgliadau.

Yr ail opsiwn yn fwy gysylltiedig â'r llenyddiaeth.

1. Cyflwyniad.
2. Cariad yn y farddoniaeth Oedran Arian.
3. Casgliad.

Dewiswch un o'r opsiynau - ac yn creu eu hunain. Neu Unleash creadigrwydd eu hunain, am fod pawb, yn ogystal â'i syniadau a barn, yn unigryw a diddorol yn eu ffordd eu hunain.

Traethawd-ddadl: "Roedd y cariad rhwng dyn a dynes"

Yn y traethawd hwn byddwn yn siarad am gariad. Ac i fod yn fanwl gywir, mae'n beth ydyw ac a oes angen i ddynolryw?

Cariad - gair hynafol iawn a ddaeth atom oddi wrth y Proto-Slafeg iaith. Mae'r cysyniad yn hysbys yng Ngwlad Groeg hynafol. Ar ben hynny, y Groegiaid doeth nodi pedwar math o gariad :

Eros - synhwyrus rym, bwerus, rydym yn cymryd ymaith ewyllys a'r meddwl person.

Filia - cariad llyfn, tawelach; teimlad, cyfeillgarwch a dewis.

Storge - ysgafn, teimlad cynnes. Mae'r berthynas ddelfrydol mewn priodas.

Agape - cariad yn wir, hanfod mae hunan-aberth heb confensiynau.

Yn ychwanegol at y hapusrwydd uchaf a wynfyd o gariad all ddod, ac mae'r boen mwyaf difrifol. Felly a yw'n angenrheidiol, os dod â dioddefaint o'r fath?

Dychmygwch beth fyddai wedi digwydd pe na teimlad hwn rhwng dyn a menyw yn bodoli. Ni waeth nid faint o weithiau celf wedi ymddangos ar y golau? Ac rydym? Fel pe baem wedi eu geni, os nad yw ein rhieni yn teimlo y cynhesrwydd ei gilydd? Byddai'n ein plentyndod hapus, os nad yw ein dwylo yn cael eu cadw Mom a Dad? Beth yw ystyr bywyd, os nad yw yn caru?

Y thema cariad rhwng dyn a dynes. cyfansoddiad

Cariad bob amser wedi bod y teimlad sy'n ysbrydoli pobl i campau hyn. Mae'n dechrau ac yn gorffen gydag enw'r y rhyfel, peintiodd a chreu barddoniaeth wych.

Yn Rwsia barddoniaeth yr Oes Arian o gariad mae ganddo le arbennig. Mae pob un o'r galaeth o feirdd a ddygwyd rhywbeth eu hunain yn y diffiniad hwn. Amazing cwpl - Anna Akhmatova a Nikolai Gumilev - disgrifio'r teimlad o safbwynt gwahanol. Anna - golau, benywaidd cain a bregus, yn ofnus wrth i'r ewig goedwig; Nicholas - dyn, malu popeth yn ei lwybr, a brooked dim dadl.

Mewn paent eraill cariad a ddangosir bardd-symbologists bloc Mandelstam a Bal'mont. Maent yn hoffi ei fod yn cuddio yn y sedd o freuddwydion a ffantasïau, mae'n dod ar ôl golwg unigol ar dieithryn hardd ac yn parhau i fod yn agos am byth.

Disgrifiodd Imaginists dan arweiniad Sergei Yesenin gariad fel obsesiwn, ond wedi gobeithio y gall newid am byth, fod yr iachawdwriaeth a lloches.

Cariad rhwng dyn a dynes (dadleuon, traethawd uchod) - teimlad y mae'r beirdd wedi disgrifio ers miloedd o flynyddoedd. Nid oeddent yn rhoi iddo diffiniad clir, ond oherwydd ei bersonoliaeth, ac mae'n iawn. Daw cariad i bawb yn union fel y aros ac yn gweld ac yn credu.