Yelizarov cwfaint: Disgrifiad, hanes, ffeithiau ac adolygiadau diddorol

Ymhlith y mynachlogydd sanctaidd, alien yn fyw ar ôl blynyddoedd o esgeulustod, ailddechrau yn y waliau o fywyd crefyddol a yelizarov lleiandy, y cyntaf cyn y chwyldro, yn ddynion. Y dyddiau hyn, rhoddodd lleianod gonest sy'n ceisio iachawdwriaeth eneidiau a ffyddlon oll, maent gadael ar ôl yn y byd. Ar y llwybr hir ac anodd groesi bydd y gartref sanctaidd fydd ein stori.

daith hir o'r euphrosyne mynach

Yn ôl y chwedl, lleiandy yelizarov, sydd wedi ei leoli yn y cilomedr wyth ar hugain o o Pskov, ei sefydlu ym 1425 mynach ostyngedig Snetogorsk fynachlog euphrosyne, dwyn enw'r Eleasar yn y byd. Mae'n hysbys ei fod yn demtio iawn i'r gyfraith Duw. Yn ei Videlibe bentref enedigol o oedran cynnar yn dysgu darllen trwy ddarllen yr Ysgrythurau, wrth i'r blynyddoedd tyfodd, cymerodd addunedau mynachaidd a phob rhydd o ufudd-dod i'r amser a dreulir yn y llyfrgell fynachlog.

Mwy at yr amser cychwyn y gwasanaeth o abad mynachaidd bendithiodd ef i fynd dros y môr i Constantinople, nad oedd wedi disgyn eto o dan reol Twrceg, ac mae'n ganolfan o fyd Orthodoxy - yr Ail Rhufain. Yno oedd erfyn y Tadau Sanctaidd eglurhad ar rai materion litwrgaidd anodd ei deall, yn fater o ddadlau ymysg brodyr.

Gwneud llwybr llafurus ac yn cyrraedd eu cyrchfan, y mynach Euphrosynus deilwng i gael eu derbyn gan y Patriarch Caergystennin, ac mewn sgwrs gydag ef deall popeth, am yr hyn ei anfon. Perfformio felly ymddiriedwyd iddo gan ufudd-dod, a ddiogelir gan Dduw, ei fod yn hapus dychwelodd at ei fynachlog, lle dywedodd wrth y brodyr hyn yr oedd wedi ei ddysgu dramor.

Datgelodd Gweledigaeth i'r mynach

willed Wedi hynny Euphrosynus ogoneddu y gamp pustynnozhitelstva Arglwydd, sydd, ar ôl gofyn bendith yr abad (heb ei bod yn amhosibl), es i mewn i'r ddryslwyn goedwig ger Llyn Pskov, lle mae cilfach ddienw yn y dyffryn ei rannu'n ddwy gangen. Yno, log eich hun cell ddiflas, mae'n ildio i'r weddi meudwy-eni o'r newydd a myfyrdod Duw.

Ond nid am ddim wedi ei ysgrifennu sy'n cael ei guddio dan lestr y lamp ffydd. Heidiodd i'w gartref bawb sydd wedi dyheu am, gan adael y byd ofer, i wasanaethu'r Arglwydd. Cyn bo hir, gan fod y chwedl yn dweud wrthym, roedd gweledigaeth Euphrosynus. Mewn breuddwyd byw ymddangos iddo saint doeth Aml - tadau Uniongred a gorchymyn i adeiladu teml trwch coedwig eang o Dduw ac i sefydlu gydag ef arhosodd. Yn ôl eu hewyllys ei eni lleiandy yelizarov.

dod yn fynachlog

Mae llawer o ymdrech wedi rhoi y brodyr, coedwig korchuya a chlirio'r lle sy'n berthnasol i holl strwythurau angenrheidiol fynachlog. Yn fwy cost llafur ac adeiladu yr eglwys. Ond yn yr holl mynachod arhosais gyda ras Duw, ac yn fuan iawn rhwng y coed pinwydd seciwlar hyd at yr awyr ei waliau. Cysegrwyd ef yn er anrhydedd y Gwaredwr, sef yr Arglwydd Iesu Grist. Wedi dod o hyd ger y fynachlog a daearol noddwyr, peidiwch ag anwybyddu ar roddion. Mae eu brodyr arian listio godwyd nifer o adeiladau, ac yn caffael yr economi.

Eu prif bryder oedd i wasanaethu Duw a thwf ysbrydol, lle maent yn cymryd yr enghraifft y tadau sanctaidd, gogoneddu yr Arglwydd niferus orchestion ffydd. Mae cael abad yn dod yn y fynachlog a sefydlwyd ganddo, enillodd Euphrosynus llawer o gymdeithion, a fydd yn y pen draw wedi cyrraedd dechrau'r fynachlog newydd, wedi mynd yn y canrifoedd mae llawer o brofion, ond nid yw wedi diflannu oddi ar wyneb y ddaear.

Mae crair mwyaf y fynachlog wedi cael ei gadw yn ei waliau yn eicon y Fam Duw, yn rhodd gan y Patriarch Caergystennin Gennady II. Bu'n gwasanaethu fel mynegiant o barhad, sy'n cael ei drosglwyddo i'r Eglwys Rwsia ar ôl cwymp o dan y scimitars Twrceg Bysantaidd ei chwaer.

Filofei hynaf

Ar ôl llwybr hir a llafurus Euphrosynus ymaith at yr Arglwydd yn oed o naw deg pump mlynedd cyn ei farwolaeth, gan gymryd yr enw mynachaidd Eleasar. Er anrhydedd hwn, ac efe a sefydlodd ac enwyd y lleiandy yelizarov hyd yn hyn sydd eisoes yn bodoli Pskov. Mae bywyd a gweinidogaeth yr asgetig daeth grawn da syrthio ar dir ffrwythlon, ac yn cynyddu yn cenhedlaeth o'r tadau sanctaidd a llafurio yn y waliau y fynachlog yn y dyfodol.

Yr enwocaf o'r rhain yw'r Filofei hynaf - yn gyntaf, sylw at y ffaith y genhadaeth mawr y bobl Rwsia a'i rôl yn y dynged Orthodoxy. Mae iddo ar ôl y cipio Caergystennin gan y Twrciaid yn perthyn i eiriau sy'n apostasy oddi wrth y ffydd yn wir, y mae'r ARGLWYDD wedi rhoi gostyngiad o Rhufain Gyntaf - Empire, wedi disgyn i mewn i'r heresi Lladin, ac ar ôl iddo yr ail - Byzantium, aeth i mewn i undeb unholy gyda'r Latins (undeb). O hyn ymlaen yr holl cyfrifoldeb am y purdeb Orthodoxy disgyn ar Rwsia. Addawodd Duw i ddod yn y Trydydd Rhufain, a bydd y pedwerydd yn mynd.

Yelizarov cwfaint mewn llawer o ffyrdd gwasanaethu achos uno'r tiroedd Rwsia o gwmpas Moscow, gan ddod yn eu canolfan ysbrydol a chasglu o fewn ei muriau lawer pundits. Unwaith eto, clywodd y wlad i gyd llais hen ddyn Filofei a gefnogodd y Grand Duke of Moscow gyda'i awdurdod ac felly rhoi yn ei ddwylo yr awenau o gyflwr enfawr.

bywyd pellach am y cartref sanctaidd

Yn 1574 iddo gael ei adeiladu brif allor y fynachlog - Eglwys Gadeiriol y Tri Hierarchs. Cysegrwyd ef yn er anrhydedd i Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova a Ioanna Zlatousta, a oedd y unwaith mewn gweledigaeth St. Euphrosynus a orchmynnodd i greu'r lle hwn gartref sanctaidd.

Yn y blynyddoedd dilynol, yn dioddef llawer o dreialon lleiandy yelizarov (Pskov). O ystyried pa mor agos y ffin, mae wedi dro ar ôl tro ei ymosod gan y Pwyliaid, Lithwaniaid a marchogion Livonian. Dro ar ôl tro wedi ravaged ac ysbeilio, ond bob tro y gweddïau y brodyr arllwys allan arno ei drugaredd yr Arglwydd, ac adfywiodd bywyd mynachaidd ymysg yr adfeilion yn dal i ysmygu.

Yn ystod y XVIII a XIX canrifoedd cwfaint yelizarov hailgyflenwi dro ar ôl tro gyda nifer o drigolion eraill, diddymwyd am ryw reswm neu fynachlogydd eraill. Daeth y nifer fwyaf o fynachod o'r hen Velikopustynskogo Gweddnewidiad Mynachdy a Glinsky anialwch.

adnabyddus gweithredoedd y fynachlog abad Yuvinaliya, pennaeth mynachlog yn y cyfnod cyn-chwyldroadol diwethaf. Mae ei waith diflino eldership ei chyflwyno, cynyddu'n sylweddol y nifer o drigolion a gwasanaethau eglwysig y mawredd digynsail. Yn y blynyddoedd hyn, yn westai yn aml y fynachlog wedi bod yn Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, wedi gwneud dro ar ôl tro yn ei coffrau cyfraniadau hael.

Mae blynyddoedd o esgeulustod a thywyllwch ysbrydol

Ar ôl y Bolsieficiaid ddod i rym, pan gymerodd y merthyrdod y teulu brenhinol a'r wlad wedi sathru y sylfeini iawn o'r ffydd, ymhlith mynachlogydd sanctaidd eraill Diddymwyd a yelizarov lleiandy. Yn rhanbarth Pskov hyd 1925 parhaodd i fod yr unig eglwys gadeiriol deml fynachlog gweithredol, lle erbyn yr amser dair gwaith gwerth hatafaelu, ôl pob golwg i helpu'r newynog. Cyn bo hir, fodd bynnag, ac yr oedd yn cau. Mae llawer o'r mynachod y fynachlog eu saethu heb brawf. Yn 1918, cawsant eu rhoi ar certiau a gymerwyd i goedwig. Nid oedd yr un ohonynt yn byw na ddychwelwyd.

Ymdrechion i ail-adeiladu y fynachlog ar gyfer y ffordd seciwlar

awdurdodau adeiladau fynachlog wedi ceisio dro ar ôl tro i ddod o hyd i ddefnydd, ond bob tro i ben yn fethiant. Ar ddiwedd y ugeiniau, devastated y fynachlog trosglwyddo i un o'r sefydliadau o Pskov, ond ar ôl methu i addasu i'r gwersi mewn adeiladau adfeiliedig, myfyrwyr ac athrawon eu gadael yn fuan hi.

a ddaeth i ben Ingloriously a'r sefydliad yn y fynachlog enghreifftiol amaethyddol - nid oes yr un blannwyd ystyfnig gwrthod i dyfu. Ar ôl hyn cyn gwfaint sawl gwaith wedi newid perchnogion, yn cael eu dinistrio yn fwyfwy bob tro. Mewn cyfnod byr y llywodraeth newydd wedi cael eu dinistrio bod y mynachod a grëwyd gwaith ers canrifoedd lawer.

Dychwelyd i'r Eglwys

Ar ôl degawdau hir o esgeulustod, y fynachlog ei hadfywio yn fyw ar droad y ganrif, ond y tro hwn fel lleiandy. Ym mis Mai 2000, yn ei deml yn ymrwymedig gyntaf y swydd esgobol, ac roedd yn ddechrau ar hanes newydd o gam-drin, ond y bobl ddychwelyd i'r cysegr. Gyda bendith Ei Sancteiddrwydd Patriarch Alexy II, prioress yn Elizarovsky Sanctaidd cwfaint penodwyd ef yn lleian Elizabeth (Belyaeva), a godwyd mewn pum mlynedd i reng abades.

eglwys gadeiriol yn unig difetha hanner Trehsvyatitelsky, corff brawdol, hefyd mewn cyflwr gwael, ac mae rhai darnau o'r wal gerrig Gwfaint y gwaith adfer ar y blaen yn hir iawn, oherwydd ar adeg ei dychwelyd i Eglwys yr holl hen adeiladau oedd.

Roedd Amhrisiadwy fynachlog cymorth DD academydd yn y blynyddoedd hynny Likhachev, apeliodd yn bersonol at y Gweinidog dros Ddiwylliant gyda chais am ddyrannu cyllid ar gyfer atgyweiriadau a dod â hyn arbenigwyr â chymwysterau uchel. Diolch i ei ymdrechion a chymorth dinasyddion unigol, a nifer o gyrff cyhoeddus, llwyddodd yr amser byrraf posibl i ddod yn y ffurf briodol yn dal i wella a dychwelyd i'r bobl y lleiandy Gwaredwr Elizarovsky.

Adolygiadau o bererinion a thwristiaid

Gyda'r adfywiad gwasanaeth mynachaidd yn y fynachlog cyrraedd ar gyfer ei filoedd o gredinwyr, y rhai yn yr hwn yr awydd i fyw gwreiddiau ysbrydol, o cyn cof maethu'r enaid y bobl Rwsia. Pererindod yn y Elizarovsky Sanctaidd leiandy bob blwyddyn yn dod yn fwy ac yn fwy cyffredin. Mae pobl yn mynd i addoli ei safleoedd sanctaidd, ymhlith y pwysicaf yn yr eicon wyrthiol y Theotokos, "Theodore" a "Tsaregradskaya" a "Gwaredwr Elizarovsky".

Mae llawer o gredinwyr a'r rhai nad ydynt ond yn chwilio am ffordd i'r eglwys, yn ymweld â'r fynachlog, gan adael cofnodion yn gynllunio'n arbennig ar gyfer y llyfr hwn, neu rannu profiadau ar wefannau. Mae'r rhan fwyaf ohonynt yn ysgrifennu am ei cyffro o gyswllt â'r hanes byw o Rwsia, yr argraff ohono deniadol diolch i deithiau a drefnwyd gwasanaeth fynachlog bererindod.

Mewn nifer o adolygiadau nododd proffesiynoldeb canllawiau, gan gyflwyno cyrraedd gyda hanes fynachlog a'r digwyddiadau hynny o hir wedi mynd heibio, tystion a bod yn rhaid iddi fod yn barti. Y prif beth sy'n rhedeg fel edau goch yn y cofnodion y rhan fwyaf o'r pererinion yw i ddiolch i bawb sydd â'u gwaith hadfywio yn fyw yma crair gwerthfawr o Rwsia Orthodoxy.