Tri chwestiwn sy'n ffurfio'r byd: ystyr bywyd a phwrpas y cymorth yw i ddysgu o gamgymeriadau

Helo, darllenwyr annwyl! Yn yr erthygl hon, hoffwn i siarad am nifer o wallau athronyddol, sy'n cael effaith enfawr ar y ffordd o fyw y rhan fwyaf o bobl. Er eu bod yn amlwg, ychydig o castiau amau ar gymeradwyaeth y doethion hynafol. Mae sefyllfa baradocsaidd: er, yn amlwg yn wrthddywediad, nad oes neb yn sylwi fod y brif ffynhonnell awdurdod yn rhy uchel.

tri gwallau

Felly, heddiw byddwn yn canolbwyntio ar y modd i gyflawni y nod o fywyd (yr union ystyr bywyd); datganiad Beiblaidd "gwneud i eraill fel yr ydych am iddynt ei wneud i chwi"; ac nabivshem oskomu "addysgu'r gamgymeriadau pobl eraill." Siawns, y tri cysyniadau yn gyfarwydd i bawb fel "gyrru i mewn i'r pennau" gan fod y crud. Wel, gadewch i ni ddechrau o'r dechrau.

Ystyr bywyd

Mae'n hysbys bod unrhyw berson sydd rhyw fath o nod byd-eang yr wyf am ei gyflawni, doed a ddelo. Er enghraifft, mae rhai yn awyddus i newid eu man preswylio; eraill - i brynu drud (neu beidio) y peth; trydydd - unrhyw beth i gael. Mae rhai ffynonellau yn honni bod, os ystyr bywyd, yn wir, nid osodir o'r tu allan, ac yn dod o yr enaid, yn y ffordd ei gyflawni Ni ddylai unrhyw rwystrau sylweddol yn codi. pwynt y fath o farn, er enghraifft, yn cadw Dmitry Verishchagin yn ei gyfres o lyfrau neilltuo i ddatblygu ynni-wybodaeth. Mewn egwyddor, mae'n swnio'n eithaf rhesymegol: symud yn y dde (a fwriedir, karmic - pwy mae'n credu) cyfarwyddyd yn y llawenydd yn fy nghalon, gan godi lefel y bywiogrwydd. Er enghraifft, rydym wedi dewis llwybr wedi'i oleuo yn y tudalennau adnoddau My plasty, yn union fel 'na. Wrth fynd ar drywydd ei grym bywyd ar ei anterth, ac yn y byd yn helpu i fynd i'r afael â heriau sy'n dod i'r amlwg. Mae hyn oherwydd, ar ôl canfod bod ystyr popeth. Gall diddordeb rhywun fod yn wahanol, ond mae'n sicr yn. Mae'n bwysig gwrando ar whisperings ei enaid.

Yn unol â hynny, rhwystrau amrywiol ac anawsterau yn cynrychioli gwall. y byd ei hun yn awgrymu bod y llwybr yn anghywir, ac mae'r estron, a osodir gan rywun. Er enghraifft, mae llawer o bobl yn gwybod bod yn aml mae angen i osod nodau sydd, mewn gwirionedd, nid oes angen. Felly, efallai, nid oes angen y dyn tŷ drud yn y ddinas brysur, ac mae ei enaid yn tynnu fywyd yn y wlad, ond mae system gwerth gyffredin yn cau meddyliau. Mae hyn yn digwydd yn aml iawn. Yn enwedig yn y cyfnod diweddar, pan fydd mwy a mwy o faterion amgylcheddol yn cael eu codi, ystyr a phwrpas. A phan ddaw i henaint, mae unigolyn o'r fath, gyda wastraffu yn y ras am y rhithiau o gryfder, yn dod yn ymwybodol o'i wir ddymuniad, bron colli ystyr bywyd, ond ar gyfer gwireddu nid oes unrhyw gronfeydd wrth gefn yn y cartref. Mewn geiriau eraill, y rhwystrau i gyflawni'r nod yn fwy aml yn dangos dewis anghywir.

Fodd bynnag, mewn bywyd hyn a hyn mae yna sefyllfaoedd lle y cyfrifon a ddymunir i gyflawni. Mae hunangofiannau o enwogion a dynion busnes yn cael ei gweld yn glir. Wrth gwrs, profi y gall y gwir yn unig eu hunain, ond yn dadlau bod y rhain "drwsgl" nod, yn wir, yn dod o'r enaid. Mae'r rhesymeg yn y canlynol: rhwystrau posibl - yn brawf o'r byd ar y penderfyniad dynol i gael y canlyniad a ddymunir, fel y gall y diffyg dyfalbarhad yn chwarae jôc greulon. Diffinio ystyr bywyd, mae'n bosibl i lunio a chyflawni nodau sy'n gwasanaethu camau fel rhyfedd. Mae'r ddau o'r tasgau hyn yn gofyn am ddull difrifol i'r ateb.

eiriau Mawr y llyfr

Yn y seithfed bennod o Matthew mae'n ei ddweud, "... ym mhob peth, beth bynnag yr ydych am i ddynion ei wneud i chi, felly a ydych hefyd iddynt hwy ...". Ar yr olwg gyntaf y mae'n swnio eithaf rhesymegol: i helpu eraill - mae'n achos bonheddig, ond edrych yn agosach yn dangos y "peryglon". â mynd ymhell y tu hwnt i'r enghraifft yn angenrheidiol: y bobl ifanc yn ymwybodol iawn o ba mor negyddol yn canfod y gerddoriaeth gyfoes cenedlaethau blaenorol. Yn yr achos hwn i ddefnyddio cyfeiriadau Beiblaidd? Wedi'r cyfan, hen ddynion, a phobl ifanc o galon am rannu gorau - retro am y tro cyntaf ac am yr ail steil trwm. Er enghraifft, mae'r seicoleg y boblogaeth wledig yn wahanol i'r ddinas, er nad oes rhagrith yn yr achos hwn. Y casgliad yw: argymhelliad hwn - i farnu pobl eraill ar eu pen eu hunain, yn anghywir, ac yn helpu y dylai pobl eraill yn mynd, nid yn unig oddi wrth y galon, ond hefyd y meddwl.

gamgymeriadau pobl eraill

Ers plentyndod, y dyn yn dweud bod angen i chi ddysgu oddi wrth missteps eraill, ac yn eu pen eu hunain, megis peidio i ymrwymo. Gall ddweud am dyfeisio'r beic yn cael ei briodoli i'r un yma. Fodd bynnag, mae gwallau, serch hynny, yn cael eu gwneud gyda rheoleidd rhagorol. Pam?

Mae'r rheswm yn syml: i wireddu rhywbeth, mae'n rhaid i chi brynu eich profiad eich hun, i fynd drwy'r unrhyw beth. Dyma'r unig ffordd. Ymhell y tu hwnt i'r enghreifftiau nid oes angen i fynd: mewn diwrnod y gaeaf rhewllyd, dyn lapio mewn sgarff, rhoi'r cwfl cuddio ei ddwylo yn ei bocedi ac yn crynu rhag yr oerfel. Credwch fi - nad oedd yn ffugio ef. Ar yr un pryd, mae'r llall heb gap, mewn siaced unbuttoned a phob, roedd hyd yn oed poeth (yn barod ar coegni, nodaf ei fod yn sobr). Yn sicr, mae llif y fath un. Casgliad: rydym i gyd yn wahanol ac mae hynny'n anghyraeddadwy am un, gall y llall gael heb unrhyw ymdrech ychwanegol. Dyna pam y profiad o bagiau gan bob un ei hun, unigolion. Ac yn camu ar yr un cribiniau bobl fydd yn gyson. Mae pawb o leiaf unwaith, ond mae'n rhaid i lenwi eich hun "bump."

Crynhoi, gallwn ddweud bod y tri camsyniadau sy'n cael eu cyflwyno ar gyfer y gwir yn y pen draw, yn cael dylanwad sylweddol ar ffurfiant y byd a bywyd dyn yn y dyfodol yn y gymdeithas. Efallai ei bod yn bryd i'w goresgyn? Stop am eiliad a dadansoddi'r stereoteipiau cyffredin.