Sut i baratoi ar gyfer gyffes

Mae'r enw "y sacrament o gyffes," yn dweud bod hyn yn cael ei wneud gyda rhywbeth agos, rhywbeth sy'n agor y munudau gyfrinach o fywyd y mae pobl yn dewis peidio â dychwelyd. Gan fod llawer yn ofni gyffes a cheisiwch osgoi. Ond mae'r rhan fwyaf o bobl, yn hwyr neu'n hwyrach, mae angen i glirio fy nghydwybod, heddwch â Duw ac â'i gilydd. Ac yna mae'r cwestiwn yn codi: sut i baratoi ar gyfer gyffes yn gywir. Po fwyaf pechodau, lle nad yw person yn edifarhau, mae'r trwchus mae'n dod yn wal rhyngddo ef a'r Creawdwr. Gweithred raddol dinistrio'r enaid. Dyn yn rhoi'r gorau i garu y bobl, mae ofn, anniddigrwydd, nerfusrwydd, dicter, dicter. Datblygu iselder, tristwch, awydd i gyflawni hunanladdiad yno, caethiwed gwael. Yn y diwedd, yn sâl a chorff. Byddai'r dyn wedi bod yn hapus i helpu ei enaid, ond nid yw'n gwybod sut?

Paratoi ar gyfer gyffes yn dal i gartref, gan sylweddoli eu pechodau, galaru galon ar eu cyfer. Ond nid yw hyn yn gwacáu puro. Yn wir mae'n cael ei wneud yn unig drwy gyfryngu o offeiriad.

Annibynnol yn penderfynu ei gyflwr ysbrydol mewnol ac i ganfod bechod person dibrofiad yn gallu bod yn anodd iawn. Fel enghraifft o sut i gael i fynd i baratoi ar gyfer gyffes, rhestr o bechodau, gallwch ddefnyddio'r gwaith Sant Ignatius Brianchaninov, gymhwyso i amodau modern.

Nid yw pob offeiriaid cyfarch y darlleniad o "darn o bapur." Serch hynny, mae'n dderbyniol, fel paratoi ar gyfer newyddian gyffes fel arall nid yw'n bosibl. Gwir, rhaid cael un amod: pechodau yn cael eu gwrthbwyso yn llawn ac yn gywir, nid yn ffurfiol, neu hyd yn oed dim ond nodyn ei anfon at yr offeiriad mewn tawelwch. Mae hyn yn annerbyniol. Os bydd y gyffeswr yn ystyried bod angen, ei fod yn dal yn rhywbeth i'w gofyn. Mae hyn yn arbennig o bwysig ar gyfer y sawl a ddaeth am y tro cyntaf ac yn profi rhai anawsterau. Ar ôl y daflen gyffes ysgrifenedig allan bechodau reidrwydd angen i ddinistrio.

Profiadol, offeiriad gweledigaethol, bob amser yn talu sylw i'r hyn yn gofyn am ymwybyddiaeth ddyfnach o ffynhonnell eu pechodau ac edifeirwch y edifeiriol. Yna efe a rhoi iddo er mwyn meithrin penyd - cosb eglwysig bwâu cyflawni, gweddïau darllen, cedwir at y ymprydio llym. Yn yr achos hwn, mae'r pechodau yn cael eu rhyddhau dim ond ar ôl y gredwr perfformio penyd. Gall Rhyddhau ohono dim ond y tad ysbrydol a osododd iddo.

Sut i baratoi ar gyfer arfer cyffredin gyffes yn yr eglwys, pan fydd yr offeiriad yn gadael pechodau holl edifeiriol, beidio gwrando ar yr un pryd pob un ar wahân? Mae'n ymddangos na allwch arbennig poeni a pheidiwch â bod ofn. Felly mae'n edrych yn demtasiwn i bobl nad ydynt erioed wedi troi at gyffes unigol a dod o hyd yn ddigon cyffredin. Ond nid yw'n, dim ond ar eu cyfer yn ni ellir ystyried edifeirwch dilys. At gall ddechrau dim ond y rhai ffyddlon sy'n derbyn Cymun yn aml ac nid oes pechodau marwol.

Rhaid Cyffes o flaen y cymundeb, ac felly yng nghwmni ymprydio, hyd a difrifoldeb sy'n cael ei bennu gan gynnwys pechodau a'r calendr yr eglwys.

Pa mor aml mae angen i chi gyffesu ac dderbyn y Cymun? Lleygwr yn eithaf bedair gwaith y flwyddyn - ar adeg pob swydd. Mae'r swyddi cyn y Nadolig a'r Pasg, a gellir ei dyblu. Ond nid yw hyn yn rhyddhau'r gredwr o'r trefnu mewnol cyson a dod at y perffeithrwydd dy enaid ac ysbryd.

paratoi ymlaen llaw ar gyfer gyffes a Cymun dylai plant ddechrau gyda saith oed. Yn ôl yr arfer y babanod Eglwys ar ôl eu bedydd a hyd at saith mlwydd oed yn cael eu hystyried yn ddieuog. Yn ystod y cyfnod hwn, gallant dderbyn y cymun yn aml, yn llythrennol yn ddyddiol. Ond eisoes oddi wrth y saith oed, dylai plant baratoi ar gyfer gyffes a cymun ymprydio gyfarwydd.