St. Ignatius Bryanchaninov: bywgraffiad, llyfrau

Gadawodd Primate yr Eglwys Uniongred marc arbennig ar ddiwylliant a bywyd ysbrydol y wlad. Mae eu gweithredoedd a geiriau effeithio ar ffurfiant y personoliaethau o sawl cenhedlaeth. Mae un o'r ffigurau rhagorol yr Eglwys - St. Ignatius Bryanchaninov. Mae'n gadael ar ôl etifeddiaeth helaeth: y llenyddiaeth ysbrydol a mentora, gohebiaeth â diwinyddion enwog a gwladweinwyr o'i amser, mae llawer o ddilynwyr.

Teulu a phlentyndod

Roedd Esgob y Cawcasws a'r Môr Du yn y dyfodol a aned mewn teulu bonheddig o Bryanchaninovs enwog ar ddechrau mis Chwefror 1807. Ar bedydd derbyniodd yr enw Dmitry. Cyn iddo gyrraedd yn y teulu farw dau faban a'r fam, yn ceisio goresgyn anobaith a digonedd mewn ffydd, yn ymweld â'r llefydd sanctaidd o gwmpas y stad y teulu yn y rhanbarth Vologda. Boeth ar y gweddïau bachgen ei eni, ac yna ei ddilyn gan bump o blant arall. Ers plentyndod, roedd Dmitry yn blentyn arbennig, unigedd garu, darllen gemau i blant swnllyd ddewis o. Diddordeb mewn mynachaeth yn benderfynol gynnar.

Addysg gynradd, mae pob plentyn a dderbynnir Bryanchaninovs yn y cartref. Ond ei fod mor wych bod yn hawdd helpu pawb i gofrestru mewn ysgolion gyda'r sgoriau uchaf. Yn ôl ei frawd iau, Peter, nid oedd Dmitri atal ei awdurdod neu lawer iau o wybodaeth. Yn y gwres y gêm, jôc clymu brwydrau plant, bob amser yn dweud Dimitri yr iau: "ymladd, peidiwch â rhoi'r gorau iddi!" Mae hyn dyfalbarhad St. Ignatius Bryanchaninov gynhaliwyd drwy ei fywyd.

academi filwrol

Yn 15 oed, penderfynodd ei dad i anfon ysgol milwrol Dmitry. Mae hyn yn mynnu statws a lleoliad y teulu mewn cymdeithas. Ar daith i St Petersburg, i'r lle yr hyfforddiant, gofynnodd y tad ei fab, felly yr hyn sydd yn ei galon. Dmitry, ar ôl peth oedi, gofynnodd ei dad beidio â bod yn flin pan annymunol ei ateb, dywedodd ei fod yn gweld ei hun yn fynach. Nid yw rhiant yn talu llawer o sylw i ateb, gan ddadlau bod hwn yn benderfyniad brysiog, ac nid yw'n rhoi unrhyw bwys.

Cystadleuaeth yn yr Ysgol Peirianneg Filwrol o St Petersburg yn uchel: roedd yn rhaid i wneud dewis o dri deg o fyfyrwyr o cant tri deg o ymgeiswyr. Roedd Dmitry Bryanchaninov a fabwysiadwyd gan un o'r rhai cyntaf ar ganlyniadau arholiadau. Hyd yn oed wedyn, mae athrawon a ragwelir iddo ddyfodol disglair. teuluoedd carennydd a'u talentau eu hunain i helpu'r ifanc yn mynd i mewn Brianchaninov Noson lenyddol gyda Llywydd yr Academi y Celfyddydau AN Cig carw. Mewn cylch o bohemian, gwnaeth i adnabod Pushkin, Krylov, Batyushkov, ac yn fuan yr oedd yn adnabod fel darllenydd ardderchog.

Yn ystod ei astudiaethau St. Ignatius Bryanchaninov ddiwyd dysgodd y wyddoniaeth, oedd y gorau yn ei ddosbarth, ond mae'r dewis mewnol yn gorwedd yn y maes o fuddiannau ysbrydol. Yn ystod y cyfnod hwn, ffawd ag ef i fynachod Valaam a mynach o Alexander Nevsky Lavra. Yn 1826 graddiodd o'r ysgol yn y rheng raglaw, deiseb am ymddiswyddiad ffeilio ar unwaith. Ei nod oedd neilltuo bywyd mynachaeth yn y dyfodol. Mae hyn yn atal nid yn unig yn berthnasau, ond mae'r cyfalaf a dylanwadol noddwyr. Roedd Dmitry Brianchaninov i fynd i'r swydd, ond roedd gan yr Arglwydd gynlluniau eraill.

Mae'r newyddian yn y mynachlogydd

Wedi cyrraedd i'r man gwasanaeth, caer Dinaburgsky, mae'r milwr ifanc yn ddifrifol wael. Nid yw'r clefyd yn cael ei basio, ac ar ôl blwyddyn iddo unwaith eto yn gofyn am ryddhau o wasanaeth milwrol, ac aeth y tro hwn mae popeth yn ei blaid. Rhyddhau o ddyletswyddau bydol, aeth Dmitry i'r Leonid hynaf, a oedd wedi gweithio yn y Alexander-Svirsky Fynachlog, lle daeth yn newyddian yn oed o 20 mlynedd. Mewn cysylltiad â amgylchiadau'r Leonid hynaf yn fuan symudodd gyntaf yn anialwch Ploschansky, o'r chwith i'r Optina anialwch gydag ef yn symud dringwyr newydd a wnaed, gan gynnwys Bryanchaninov.

Byw gan reolau llym yn Optina effeithio yn wael ar iechyd Dmitry. Cafodd ei gorfodi i adael, y ffordd adref, lle'r oedd yn gallu ymweld â mam trafferthion yn ei chais brys lleyg. Amser a dreuliwyd yn y cylch teulu, yn fyrhoedlog, ac aeth i'r newyddian i Kirilo-Novoozersky fynachlog. Mae'r hinsawdd bron yn angheuol, daeth Dmitry ddifrifol wael, ac dynged, fel pe profi ei gryfder yn yr atebion, y dyn ifanc yn dychwelyd i'r rhiant i'r wal.

Wedi ei adennill y corff yn dod yn gryfach mewn ysbryd a derbyniodd fendith yr esgob Vologda, aeth y dyfodol Esgob Ignatius Bryanchaninov newyddian Semigorsky yn yr anialwch, ac yna symud i'r cartref Dionysian-Glushitsky. nofyddiaeth amser - un o'r treialon mwyaf anodd, Dmitri wedi sefydlu yn ei benderfyniad. Ar yr adeg hon yr oedd wedi ysgrifennu y cynnyrch cyntaf "Llefain mynach." Mehefin 28, 1831 Vologda Esgob Stephen tonsured ac ymddangosodd golau mynach Ignatius, yr enw a roddwyd er cof am y sant a merthyr Ignatiya Bogonostsa. Yn yr un mynach flwyddyn novopostrizheny cafodd reng ddiacon, ac ar ôl ychydig ddyddiau - offeiriadaeth.

llawer o weithiau

Mae bywyd Sant Ignatius Brianchaninov yn llawn o gyflawniadau, anawsterau a gwaith ysbrydol dwys. Mae bod yn ifanc, cafodd ei benodi'n bennaeth Pelshemskogo Lopotovo fynachlog. Gartref yn barod i gau, adeg pan gyrhaeddodd Ignatius yn y man gwasanaeth. Mae'n rhaid iddo fod nid yn unig yn fugail YN frawdoliaeth NIFER, ond hefyd yn adeiladwr. Mae pob llawer o adeiladau, symleiddio gwasanaethau, cynyddu nifer y mynachod y fynachlog i dri deg mynachod eu hadfer dwy flynedd o weithgaredd egnïol yn y fynachlog.

Dewrder, prin i mor ifanc, enillodd y doethineb parch ymysg y rheithor brodyr, reverence ac ufudd-dod unquestioning hyd yn oed mwy gan fynachod hŷn. Diwydrwydd ac effeithiolrwydd arweiniodd at yr ieromanaha ordeinio Ignatius i reng abad y fynachlog.

Mae adferiad llwyddiannus a chyflym o fynachlog bron a gollwyd oedd ogoniant cyntaf. gwaith Active, gostyngeiddrwydd a dyfalbarhad wrth gyflawni amcanion i'r afael â'r penodiad newydd: ar ddiwedd 1833 abad Ignatius fe'i galwyd yn ôl i St Petersburg, lle cafodd ei neilltuo i ofal y anialwch Drindod-Sergius. Ar yr un pryd, mae yna dyrchafwyd i reng Archimandrite.

Drindod-Sergius anialwch

Ar adeg mabwysiadu'r fynachlog newydd, Archimandrite Ignatius yn saith mlynedd ar hugain. Drindod-Sergius anialwch mewn cyflwr gwael: yn frawd teneuo oedd dryswch, roedd diogi, gwasanaethau yn cael eu cynnal gyda gwyriadau. Cyfansawdd yn adfeiliedig, mae llawer wedi cwympo. Yr ail dro, St. Ignatius Bryanchaninov perfformio campau adfer y bywyd ysbrydol a materol y gwaith a ymddiriedwyd i'w gartref.

Mae agosrwydd St Petersburg a rheithor cydnabod helaeth yn helpu i gyflym dacluso'r ystafell. bywyd ysbrydol yn llawn ac yn cymryd y cyfeiriad cywir, diolch i arweiniad Ignatius dad. O fewn cyfnod byr o wasanaeth yn yr anialwch y Drindod-Sergius yn rhagorol. Rhoddwyd sylw arbennig i'r siantiau. Mae eu gwaith a gofal ym maes côr hyfforddiant cymhwyso P. Turchaninov. Cyfansoddwr Glinka MI, yn y blynyddoedd diwethaf wedi bod yn rhan ar gyfer hanes cerddoriaeth eglwysig a mireinio hen sgoriau, ysgrifennodd nifer o weithiau ar gyfer y côr lleol.

Ym 1834, derbyniodd St. Ignatius Bryanchaninov rheng Archimandrite, ac yn 1838 daeth yn ddeon y mynachlogydd yn yr esgobaeth, St Petersburg. Yn 1848, wedi blino ar y gwaith a chlefyd ymosodiadau, Archimandrite Ignatius yn gofyn am ymddiswyddiad ac anheddiad mewn mynachlog diarffordd. Ond y tro hwn, roedd gan yr Arglwydd gynlluniau eraill. Mae cael gwyliau a gafwyd i 11 mis o hyd, y prelate dychwelyd i'w ddyletswyddau.

Nid yn unig y trefniant y fynachlog a bywyd yr abad yn cymryd rhan. Roedd ei sylw oedd riveted at y llenyddiaeth diwinyddol, ymchwil, myfyrio. O fewn y muriau y Drindod-Sergius Hermitage roedd diwinydd a rhethreg - St. Ignatius Bryanchaninov. "Mae profiad asgetig" - a elwir yn un o'i weithiau gorau, y ddwy gyfrol gyntaf eu hysgrifennu ar hyn o bryd. Yn ddiweddarach, oddi wrth ei pen yn dod lyfrau diwinyddol sy'n taflu goleuni ar lawer o gwestiynau o grefydd, mae'r agwedd mewnol o fynachod a lleygwyr.

esgobyddiaeth

Sy'n dymuno i wasanaethu Duw a'r eglwys, Ignatius Bryanchaninov serch hynny craved unigedd. Ond mae wedi cael ei benodi i wasanaethu ffurfio y bywyd ysbrydol yn un o ranbarthau mwyaf anodd o Rwsia. Ym 1857 roedd Archimandrite Bryanchaninov Caucasian ac esgobaeth Môr Du. Esgobaeth rheoli para pedair blynedd. Yn ystod y cyfnod hwn, gwnaed llawer o waith gweinyddol: yr organau y bwrdd yn cael eu rhoi yn deyrnged i'r wladwriaeth, cynyddodd cyflogau yr offeiriaid, creu côr hardd, a adeiladwyd gan dŷ yr esgob gyda ffermdy, mae'r Seminary wedi derbyn lleoliad newydd.

Ond mae'r clefyd wedi symud ymlaen, roedd yn fwyfwy anodd i wasanaethu, ac yr esgob wedi ffeilio deiseb arall yn gofyn am ymddiswyddiad a chael gwared yn St Nicholas Mynachdy Babaev. Y tro hwn mae'r cais ei ganiatáu.

Mae'r lloches olaf

Ym 1861, daeth St. Ignatius Bryanchaninov yng nghwmni nifer o fyfyrwyr i setlo mewn mynachlog anghysbell. Ar fywyd cyntaf yn y fynachlog yn prin dawel: Nicholas Babaevskaya arhosodd yn y doldrums, mae'n cymryd llawer o waith i adfer iddo. Teithiodd sawl gwaith dro ar ôl tro y ffordd i hen fuddugoliaeth: mewn amser byr yr eiddo eu hadeiladu, roedd fferm, a adeiladwyd eglwys newydd yn anrhydedd y Iberia Icon y Fam Duw.

Yma daeth y gweithiau difrifol cyntaf o St Ignatius Brianchaninov. Mae'n diwygio ei ysgrifau cynharach a dechrau ysgrifennu rhai newydd. Y cyntaf mewn cyfres o'r gweithiau gorau eu hysgrifennu "Otechnik" (cyhoeddiad ar ôl marwolaeth) a'r "Teyrnged i mynachaeth modern." Pan fydd y bywyd y awdur y llyfr eu cyhoeddi, y mae ef ei rannu yn dair rhan:

• Mae'r grŵp cyntaf yn cynnwys "arferion asgetig", 3 cyfrol;
• Yn ail: "Mae'r bregeth asgetig", 4 ydd cyfaint;
• y trydydd: "Teyrnged i mynachaeth cyfoes," 5 hynny.

Mae'r bedwaredd ran o'r gweithiau cyhoeddedig ar ôl y claddu y sant, ei fod yn "Otechnik". Galw ymhlith crefyddol a lleyg pobl llyfrau crefyddol iawn, a ysgrifennwyd gan Sant Ignatius Bryanchaninov, "Er mwyn helpu'r edifeiriol." Yn y gwaith hwn, canllawiau ysgrifenedig, yn rhoi cyngor ymarferol i'r rhai sy'n dilyn y llwybr o olau mewnol, lle mae edifeirwch - conglfaen ffydd a throsi i Dduw. 30 Ebrill, 1867 a ddaeth i ben llwybr y Ddaear y sant, a dechreuodd y ddringo.

canoneiddio

Creu St. Ignatius Brianchaninov derbyn cydnabyddiaeth hyd yn oed yn ystod ei fywyd, a mynd i lyfrgelloedd. Athos offeiriadaeth, yn enwog am ei ddyfarniad llym a sêl ffydd, ffafriol derbyniodd weithiau yr awdur. Mae bywyd y sant yn asgetig, yn gweithio yn llawn, perfformiadau brwdfrydig. Lleygwyr, brodyr a myfyrwyr yn dathlu mawredd yr enaid Ignatiya Bryanchaninova, ar ôl ei farwolaeth, diddordeb yn ei berson yn peidio diffodd. Mae'r gwaith yn llawer tywys seren i chwilio am ei dynged.

Briodoli i'r sant digwydd yn 1988. Cynhaliwyd y canoneiddio lle yn y Cyngor Lleol yr Eglwys Uniongred Rwsia. Gall cyffwrdd y creiriau sanctaidd fydd Vvedensky Tolga Fynachlog Yaroslavl esgobaeth. Yn y gwasanaeth Duw, i helpu pobl yn ystod ei oes ac ar ôl dod o hyd ei farwolaeth ei dynged St. Ignatius Bryanchaninov.

Llyfrau: treftadaeth diwinyddol

gweithiau llenyddol a diwinyddol Sant helaeth ar faterion a godwyd yn y pynciau hyn. Mae rhan sylweddol o ohebiaeth helaeth gyda nifer o ffrindiau bugail, pobl enwog. O ddiddordeb arbennig yw'r ohebiaeth diwinyddol gyda meudwy Pheophan sy'n trafod bugeiliaid a astudiwyd fater ysbrydol. Yn gyffredinol, y dreftadaeth grefyddol lenyddol yn cyfeirio at y pynciau diwinyddol a ganlyn:

• Eschatoleg.
• Ekklezeologiya.
• Mae awdur y athrawiaeth o ddanteithion ysbrydol, sef rhybuddion i'r rhai sy'n astudio diwinyddiaeth.
• Angelology.
• Apologetics.

Casgliad cyflawn o weithiau St. Ignatius Brianchaninov cynnwys saith cyfrol. Sawl cenhedlaeth o fynachod, lleygwyr, haneswyr a rhai sy'n hoff o lenyddiaeth Llyfr Sant Ignatius Brianchaninov helpu i ddod o hyd i atebion, gwneud dewis o'r ffordd pellach, yn helpu'r gefnogaeth ysbrydol ffyddlon.