"Rhyfel Sanctaidd" - stori y caneuon milwrol greu

Mae hanes y gân ei hun gannoedd o flynyddoedd. Mae pobl bob amser wedi hoffi i fynegi eu teimladau drwy farddoniaeth a cherddoriaeth. Roedd digwyddiad o'r fath - boed ar raddfa hanesyddol, cenedlaethol os nad yw'n cael ei imprinted yng nghalonnau pobl, ac yna alien mewn geiriau hardd a alaw. Mae llawer o laments o'r fath esgor dyddiadau ofnadwy 22.06.1941-09.05.1945. Mae mewn dyddiau heulog Mehefin o un a deugain dechreuodd hanes newydd o ganeuon milwrol.

Gall y Rhyfel Mawr gwladgarol yn cael ei ystyried yn un o'r digwyddiadau mwyaf dramatig a gwaedlyd y ganrif ddiwethaf. Still tystion yn fyw y dyddiau ofnadwy hynny, ac yr ydym yn ofni y cof am y milwyr a roddodd eu bywydau dros y Victory Fawr. Digwyddiadau y rhyfel a ddangosir yn y ffilmiau, cerddi, paentiadau, rhyddiaith, ac wrth gwrs, caneuon. Efallai ei bod yn y caneuon helpu'r milwyr beidio â cholli galon, i gredu yn fuddugoliaeth - wedi helpu i oroesi. caneuon rhyfel testun a swnio fel emyn a gweddi. Ac yn awr y maent yn ein caru ni. Mae pob cân yn dweud am dynged rhywun - tynged yr unigolyn neu'r y tynged y genedl gyfan. Hanes y caneuon milwrol creu bob amser yn wahanol, ond yn gwrando ar bob un ohonynt, gan deimlo teimlo'r un crynu. Yn y blynyddoedd postwar yn rhifyn gwahanol bapurau newydd daeth miloedd o lythyrau oddi wrth filwyr, lle maent yn ysgrifennu, bod hyn neu y gân ei ysgrifennu amdanynt, am eu platŵn, eu taldra. Mae'r milwyr ym mhob gweld eu hunain a'u cyfeillion, felly mae'r geiriau yn wir ac yn llawn enaid.

Mae hanes y "Rhyfel Sanctaidd" caneuon milwrol

Mae llawer wedi ei ysgrifennu am ganeuon y Rhyfel Mawr gwladgarol, ond mae'n debyg y cyntaf un oedd y "Rhyfel Sanctaidd" ar gerddi breision Lebedev-goch a cherddoriaeth Alexandrov. Hanes y gân rhyfel "War Sanctaidd" fel a ganlyn: unwaith wrth y bwrdd brecwast yn Nhŷ'r y Fyddin Goch i Aleksandru Vasilevichu Aleksandrovu yn dod i fyny ac yn llaw comisâr gwleidyddol cyfansoddwr papur newydd y bore "Izvestia" gyda'r geiriau: "Alexander, darllenwch y gerdd Lebedev-goch baneri gallai byddwch yn ysgrifennu cân? "

Alexandrov darllen penillion ac nad oes neb yn dweud gair, aeth adref. Roedd y cyfansoddwr ei argraff fel trwy nerth y gerdd, y gerddoriaeth a ysgrifennwyd gan yr hwyr, yr un fath cryf: pob nodyn swnio fel cri, crio. Ysgrifennodd Alexander nodyn ar y bwrdd ac ar yr un noson, yr artistiaid yr ensemble Red Army Song ei ddysgu. Hwn oedd y seithfed dydd y rhyfel. Y bore nesaf yn yr orsaf reilffordd Belarws i'r milwyr ymadael am y ffrynt yn llawn o "rhyfel sanctaidd."

Cyn gynted ag y cordiau cyntaf, yr orsaf stopio. rhyfeddu Song bawb. Ni allai Artistiaid yr ensemble canu ar adegau, ac mae'r cerddorion yn chwarae - i'r gwddf gwyddiau com, ac ni fyddai ei ddwylo ufuddhau. Gwrandawodd Song, yn sefyll mewn distawrwydd ddigynsail. Ar ôl i'r gerddoriaeth wedi dod i ben, am beth amser, i gyd yn sefyll mewn distawrwydd, ac wedyn roedd gymeradwyaeth daranllyd. Aethant ati i arllwys i mewn o bob ochr i'r cais i berfformio'r gân eto ac eto. Ers y diwrnod hwnnw, y gân "Rhyfel Sanctaidd" wedi dod i lawer o anthem milwrol. Blynyddoedd pasio, y tystion o ddigwyddiadau trasig hynny, mae'n dod yn llai ac yn llai, ond bydd y caneuon o'r blynyddoedd y rhyfel bob amser yn atgoffa huawdl o erchylltra rhyfel ac yn rhybudd i genedlaethau'r dyfodol.