Pwy yw'r Yezidi? Yazidi Cenedligrwydd: gwreiddiau, ffydd

Yezidi - cenedligrwydd, sy'n cael ei ystyried yn y man geni y Mesopotamia hanesyddol. Mae'r rhain yn ddisgynyddion uniongyrchol y Babiloniaid hynafol. Gelwir Crefydd ei hun yn "Yezidism" ac yn fath o adlais o gyflwr crefydd Babilon hynafol, sydd â'i wreiddiau mewn mileniwm a fu. Mewn fersiwn arall o darddiad gred hon yn gysylltiedig â chymysgu y credoau cyn-Islamaidd a dysgeidiaeth Sufi gyda golygfeydd Gnostic Cristnogol.

Pwy yw'r Yezidis

Yezidis cenedligrwydd yn cael eu dosbarthu yn bennaf yn ardaloedd Irac, Twrci, Syria, ond mae pobl o grefydd hon hefyd yn byw yn Rwsia, Georgia, Armenia, a rhai gwledydd Ewropeaidd.

Mae data diweddar ar y rhif yn dangos presenoldeb .3-0,500,000 Yezidis. Derbynnir yn gyffredinol eu bod yn grŵp ar wahân o Cwrdiaid. Ond bob cenedligrwydd Yezidi o'i phobl hystyried yn unigryw, yn bendant gwadu y berthynas gyda'r Cwrdiaid. Nawr cynrychiolwyr eu grwpiau ethnig a chrefyddol penodol a gydnabyddir yn rhyngwladol. Mae rhan sylweddol ei chwarae gan ymdrechion y Orientalists Armenia, y mae'r darganfyddiad yn un o'r ffactorau pwysig o ran cynnal diogelwch cenedlaethol. Y rheswm am hyn yw dargyfeirio Armenia cael yn fygythiad difrifol i enw da'r wlad "ffactor Kurdish".

Ond yn dal llawer o ymchwilwyr yn mynnu ar gyfathrebu yn ôl cenedligrwydd "Cwrdeg - Yezidi". . Er enghraifft, N. Ya Marr yn credu bod Yezidism - crefydd Kurdish sy'n proffesu y rhan fwyaf o'r Cwrdiaid at fabwysiadu Islam ganddynt.

Cenedligrwydd "Yezidi": gwreiddiau

Tarddiad yr enw y bobl hefyd yn fater dadleuol. Yn ôl y fersiwn cyntaf, y gair "Yezidi" Mae gan wreiddiau Persian ac yn golygu "duw". Yr ail fersiwn yn dweud bod yr enw yn dod o'r enwau'r bobl ysgolheigion o ddaioni a golau, rhai o brif gymeriadau'r athrawiaeth Zoroastrian. Ymlynwyr y trydydd fersiwn o'r honiad ei fod yn dod o enw'r Caliph Yyazida, a oedd yn fab y Caliph Moab. Ond, fel y gwyddoch, cytgord nid yw bob amser yn golygu cysyniadau carennydd, felly y fersiwn diweddaraf yn llawer o elynion. Mae rhesymau eraill pam nad yw'r Yezidis eu hunain ddim eisiau i gredu yn y cyfathrebu eu cenedligrwydd gydag enw'r llofrudd bloodthirsty Caliph Yyazida.

Mae un peth yn glir: cenedligrwydd hwn yn un o'r rhai mwyaf hynafol. Mae'r genedl yn gwneud ei orau i gadw eu hunaniaeth, iaith, defodau, draddodiadau a dathliadau. Iazidiaid - cenedligrwydd (a leolir o dan y llun) yn iawn-wau agos a gweithgar.

Lalesh - y prif gysegrfa y Yazidi

Mae'r rhan fwyaf o'r safleoedd sanctaidd lleoli yng ngogledd Irac. Y mwyaf yw Lalesh Noorani. Mewn pobl mae'n cael ei alw'n y Lalesh enwog ac yn sanctaidd. Mae'n gyfrifoldeb ar bob rhan o'r bererindod Yazidi i'r lle hwn o leiaf unwaith yn ystod eu hoes yw. Os byddwn yn tynnu tebygrwydd, gallwn ddweud bod y pwysigrwydd o Lalesh gymesur â phwysigrwydd Jerwsalem oddi wrth y Cristnogion, y Mwslimiaid Mecca neu Mynydd Fuji yn Shinto. Lalesh - yw lleoliad y bedd Sheikh Adi ibn Muzaffar, sy'n cael ei ystyried yn diwygiwr a sylfaenydd y grefydd.

Gwyliau "Aida Yezidis"

Yng nghanol mis Rhagfyr wedi i brif wyliau y bobl. ei fod yn "Aida Yezidis" enw. Ystyrir y dydd o gymodi. Ddathlu ar yr ail ddydd Gwener ym mis Rhagfyr. Mae'r olaf tri diwrnod cyn y gwyliau - cyfnod o ymprydio llym. Hyd nes yr haul yn mynd i lawr yn cael ei gwahardd i fwyta, ni waeth beth oedd i yfed ac yn ysmygu. clerigwyr nos Iau a lleygion ei dreulio yn y clerigwyr, canu emynau a dawnsio. Dydd Gwener - diwrnod o ymweld gyd cenedligrwydd sydd wedi colli rhywun o'r teulu yn ddiweddar. Wythnos ar ôl "Aida Yezidis" yn dod gwyliau pwysig arall - "Aida Shams" meddai yr haul prynhawn. paratoi Seremonïol ar ei gyfer bron yr un fath.

Gwyliau "Khydyr Nabi"

"Khydyr Nabi" - gwyliau sy'n anrhydeddu holl Yezidis. Ethnigrwydd, ffydd, meddwl - mae hyn i gyd, ym marn y bobl, ddylai fod y dewis cyntaf o bob unigolyn. A Khydyr Nabi - mae hyn yn enw angel-noddwr sy'n helpu gweithredu cyfiawn dyheadau yn achos y dewis cywir. Nabi yw nawddsant cariadon, reunite haneri o un cyfan. Ar y wledd pob dyn ifanc a phob menyw fwyta cacennau hallt i weld mewn breuddwyd ei dynged. I Weithwyr Proffesiynol amlwg rhai nodweddion tebyg gyda'r wledd o St Sarkis, sy'n bodoli ymhlith y Armeniaid.

flwyddyn newydd

Fel llawer o bobl hynafol, nid yw'r Yezidis yn fwrw cyfrif gyda y gaeaf ac yn y gwanwyn, yn hytrach, o fis Ebrill. Flwyddyn Newydd yn cyd-daro â gwyliau cenedlaethol, dathlodd ar y dydd Mercher cyntaf y mis. Mae hanes ei darddiad yn gysylltiedig â'r enw Malak-Tawsi - gweision Duw, sy'n executes uniongyrchol ewyllys y Goruchaf Dduw. Malak-Tawsi cyfieithu fel King-Peacock. Dan yr enw hwn, mae'r Yezidis addoli Ezra fel yr uchaf ymhlith y saith angel a grëwyd gan Dduw. Mae'n cael ei ystyried yn angel gostwng. Mae wedi ei nodi ag Lucifer mewn Cristnogaeth ac Islam yn Shaitan. Mae'n gred hon oedd y rheswm bod llawer o'r pobloedd cyfagos argraff Yazidi fel "chertopoklonnikah". Pwy a ŵyr ... Cenedligrwydd (Yezidis, beth bynnag, nid yn unig yn dosbarthu eu hunain yn y categori hwn) y gellir prin eu galw o'r fath, oherwydd yn yr addoliad llawer o draddodiadau cyfeillgar a da. Maent hwy eu hunain yn credu y bydd y cymodi Duw gyda'r angel gostwng yn yr amseroedd diwedd. Oherwydd hyn, yn y grefydd Yazidi mae'n cael ei gwahardd yn llym i curse Satan. Gyda llaw, yn aml yn aelodau o grefyddau eraill beirniadu ffyrnig ffydd hon ar gyfer ei. Eve gwyliau ar gyfer merched - y tro hwn, cacen defodol popty mawr (Gato). Mae siâp ei crwn, a wnaed o does. Yn ddiddorol, mae'r tu mewn Ghats Yezidis gleiniau pob. Mae'n rheoli y broses gyfan y ferch hynaf yn y teulu. Ar y digwyddiad o bwys deulu dyn ŵyl dosbarthu Gata holl berthnasau. Pwy fydd yn cael darn gyda gleiniau, bydd y flwyddyn gyfan yn lwcus. Hefyd o fis Ebrill genedl hon clymu gred arall: Ebrill - mae fel yn "briodferch" yr holl y misoedd eraill, felly mae'r Yezidis mae tabŵ llym i gynnal priodasau ym mis Ebrill; Hefyd, ni ellir cymryd rhan mewn adeiladu tai, trin y tir, adleoli.

Yezidis a Armeniaid

Yezidi - cenedligrwydd, rhifo yn y degau o filoedd o gynrychiolwyr Armenia. Mae cymhareb y bobl hyn at ei gilydd Ffurfiwyd yr hen fyd. Roeddent yn wastad pobl gyfeillgar. Maent yn rhannu tynged tebyg, gan fod y ddau yn y frwydr dros eu ffydd eu herlid ac amddifadedd, a oedd yn eu gorfodi i dynnu'n ôl oddi wrth eu mamwlad hanesyddol, ffoi oddi wrth ei erlidwyr. setlo llawer Yezidis wedyn yn Nwyrain Armenia.

Armenia - yr unig wlad lle mae sefydliadau addysgol, myfyrwyr iaith Yezidi. Mae tua 23. Mae'r wlad wedi sawl gyhoeddwyr yn cynhyrchu gwerslyfrau a ffuglen yn yr iaith Yezidi. Cronfa Gweithredu, hyrwyddo datblygiad gwyddoniaeth a'r celfyddydau y Yezidi.

aneddiadau Yezidi dioddef yn fawr yn ystod y daeargryn trychinebus a ddigwyddodd yn Armenia yn 1988. Yn unol ag argymhelliad y Prif Weinidog ar y pryd yr Undeb Sofietaidd Nikolai Ryzhkov, yn ymweld â'r ardal trychineb, mae llawer ohonynt (tua 5500 o bobl) yn symud i'r rhanbarth Krasnodar.

Hyd yn oed er ei bod yn anffodus dathlu, ond yr ydym ni, yng ngeiriau yn glasur, "ddiog ac yn incurious." Ac nid hyd yn oed heddiw yn gwbl ymwybodol o fyw gyda ni ochr yn ochr, mae hyn hynafol o bobl â Yezidis. Mae llawer ohonynt yn anghywir ac yn aneglur. Ond mae un peth yn sicr. Yezidi - cenedligrwydd, y mae eu cynrychiolwyr yn gallu pasio holl brofion, tra'n cynnal ei chymeriad a'i hunaniaeth hanesyddol. Ac mae'n werth yr ymdrech.

traddodiad Yezidi

Ar gyfer y strwythur cast theocratic nodweddiadol Yezidis o gymdeithas. Mae hyn yn golygu eu bod yn gallu briodi dim ond gyda chynrychiolydd o'r un cast. Priodasau â phobl o grefyddau eraill yn cael ei wahardd yn gyfan gwbl.

Offeiriaid o genhedlaeth i genhedlaeth yn cael eu dewis yr un ffordd o fyw. Ac ni all aelodau o'r cast eraill yn dod yn offeiriaid.

Yn ôl y Yazidi - nhw yw'r bobl a ddewiswyd, ac mae hyn yn ffactor etifeddol sy'n cael ei drosglwyddo oddi wrth y cenedlaethau hŷn i'r iau.

Ar hanes ffurfio a datblygu eu ffydd yn ymarferol dim tystiolaeth ysgrifenedig. Mae eu ysgrythur hefyd bron byth adlewyrchu'n llawn yn y papur. Maent yn wir yn cymryd gofal o'u ffydd ac yn credu bod i warchod y testunau sanctaidd ffurf ysgrifenedig yn anodd iawn o ddwylo infidels. A gallant ddatgelu dirgelion eu traddodiadau a'u harferion. ffeithiau hanesyddol am y bobl, canonau crefydd, y testunau o weddïau, defodau crefyddol - mae hyn i gyd ei basio o geg i geg am ganrifoedd lawer.

testunau cysegredig

Mae'r ychydig ysgrifau yn bodoli o hyd. Mae'r athrawiaeth grefyddol iawn a nodir yn y tudalennau y ddau lyfr sanctaidd - Dzhilva a Maskhafe Rush. Y cyntaf - yn "Llyfr y Datguddiad", yr ail - ". Llyfr Du" Mae eu cynnwys yn debygol o ddeall cryfder o grefyddau eraill, oherwydd bod y llyfrau yn cael eu hysgrifennu yn nhafodiaith yuzhnokurdskom.

Oherwydd yr holl o'r un ofn yr Yezidis infidels gyda'i gilydd yn eu hysgrifennu fel y cyfrinachau o doethineb, na allai unrhyw estron ddeall eu geiriau.

Gwaharddiadau a rheoliadau

athrawiaeth Yezidis yn gwahardd llawer o'i ddilynwyr. Dim ond yn dilyn yr holl gofynion a'r gwaharddiadau drwy gydol bywyd eich galluogi i aros yn wir ddilynwyr y grefydd.

Y mwyaf niferus yw'r tabws bwyd. O ran ymddangosiad ac mae ganddi lawer o dabŵs. Ni allwch, er enghraifft, yn gwisgo glas.

tân, dŵr a daear: Hefyd dabŵs sy'n gysylltiedig â'r elfennau hysbys. Mae'r rhan fwyaf tebygol, y gwreiddiau y rheoliadau hyn yn yr athrawiaeth Zoroastrian gwahardd elfennau halogedig uchod.

Agor safle bererindod newydd yn Armenia

Yn ddiweddar yn Armenia ei bod yn bwysig iawn ar gyfer y digwyddiad Yezidis, a oedd yn casglu nifer fawr o bererinion o wahanol wledydd. Ger y pentref yn Armavir März Aknalich maent yn agor i le newydd i bererinion. Roedd y digwyddiad hwn oedd y rheswm y 29 Medi (diwrnod agoriadol) yn ôl y drefn y Cyngor Cenedlaethol o Yezidis y byd, yn awr yn cael ei ddathlu gan y bobl fel y diwrnod y bererindod yr Yezidis. Mae'r deml ei henwi, gydnaws â phrif svyatililischem Yezidis, sydd wedi ei leoli yng ngogledd Irac, Lalesh.

Pwrpas y ddirprwyaeth oedd ymweliad at gofgolofn y dioddefwyr y Hil-laddiad Armenia yn Tsitsernakaberd, ble yn 1915-1918 gg. Iddo gael ei ddinistrio yn fwy na 1.5 miliwn o Armeniaid, ymhlith y roedd llawer o gynrychiolwyr y genedlaethol "Yezidi".

Pa fath o genedl heb noddfa yn eu gwlad enedigol. Mae'r deml newydd - y cwlt cyntaf wrthwynebu Yezidis y tu allan i Kurdistan. Gall ddarparu ar gyfer 30 o bobl, yn cael ei siâp côn cysegr Yezidi. Deunydd ar gyfer yr adeilad yn gwasanaethu fel y brics, ac ar y brig mewn adeiladu marmor. Gerllaw mae ffreutur gyda chynhwysedd ar gyfer 2000 o bobl.

Un o'r datblygiadau diweddar mwyaf arwyddocaol yn y gymdeithas Yezidi Cynhaliwyd ar Fehefin 30 o, 2008 yn gynhadledd Yerevan Yezidis o'r byd, a fynychwyd gan gredinwyr o bob cwr o'r byd. Bod galwad am 2 filiwn Yezidis o bob cwr o'r byd i uno i gadw a throsglwyddo ddisgynyddion hanes, crefydd, traddodiadau, celf. "Yezidis Mae'r holl fyd yn ymuno - Hola, Hola, Hola, Hola Sultan Yezidi sbwriel!" Mae'n swnio'n credo a phrif bwrpas y Yezidis.

Mae'r grŵp ethnig wedi goroesi nid yn unig oherwydd y ffaith bod y rhan fwyaf o gynrychiolwyr y diriogaeth meddiannu yn yr ardal fynyddig anghysbell. Dros y canrifoedd mae'r amddiffyniad Iazidiaid cadw a'u diogelu gan nifer o concwerwyr, a oedd yn helpu i gadw'r grefydd eu hynafiaid a hyd heddiw.

I grynhoi, dylem ddweud bod Yezidism - a Yezidi cred - cenedligrwydd. Mwslimiaid - nid cenedligrwydd, a'r ymrwymiad i grefydd (Islam), felly, nid yw adnabod y cysyniadau hyn yn gywir.