Pam nad yw pobl yn hedfan fel adar: ystyr monolog Catherine

Yn ôl pob tebyg ychydig iawn o bobl, o leiaf ar ryw adeg yn eu bywydau, nid meddwl am pam nad yw pobl yn hedfan fel adar. Yn union fel plentyn y cwestiwn hwn yn fwyaf aml achosi gan chwilfrydedd naturiol ac awydd i ddarganfod rhywbeth newydd. Ond mae'n fwyaf aml yn digwydd mewn oedolion mewn eiliadau o emosiwn cryf, pan ydych am i ddim ond mynd ac yn diflannu oddi wrth y fan lle yn awr. Dim ond yma nid oes rhaid adenydd ... Mae'r meddyliau rhagorol neilltuo i'r cwestiwn pam nad yw pobl yn hedfan, barddoniaeth a rhyddiaith. Enghraifft drawiadol - monolog Catherine, y prif gymeriad y ddrama gan Alexander Ostrovsky "Storm Fellt a Tharanau." Beth yw ystyr yr ymadrodd hwn wedi buddsoddi mewn fenyw anobeithiol?

Pam nad yw pobl yn hedfan fel adar: a yw'n dim ond ei phlentyndod carefree yn gresynu Katerina?

Mae'r ddrama "Storm Fellt a Tharanau" yn cael ei ystyried yn haeddiannol yn un o'r gweithiau pwysicaf yr awdur. Mae'n treiddio symbolaeth cyfan. Bod monolog Catherine Gellir, wrth gwrs, i dderbyn llythrennol, gan feddwl bod y ferch ifanc yn unig wedi difaru ei bod yn bryd i bobl ifanc carefree, ni fydd yn dychwelyd. Ond mae'n bosibl dadlau, rhag ofn os nad ydych yn darllen y gwaith yn ei gyfanrwydd.

Yn wir, mae popeth yn llawer dyfnach! Meddwl pam nad yw pobl yn hedfan fel adar, Katerina, mewn gwirionedd, yn dweud bod ei henaid wedi colli ei gryfder, ac nid ydynt mwyach yn gallu esgyn. Os cyn diolchodd i Dduw, oherwydd ei fod yn hapusrwydd go iawn, yn syml ac yn artless, ond nid heddiw oedd yn y math o ferch llawen. O Katerina hyn mor boenus. Mae'n ymddangos bod ei byd yn disgyn ar wahân!

Dywedodd y ferch ifanc, cyn i'r gwasanaeth gweddi yn yr eglwys ac wedi bod am ei hapusrwydd, nad oedd yn sylwi ar y pryd, gan fod ei henaid a meddyliau yn bur.

Unwaith y bydd yn yr un teulu o gŵr, mae hi'n deall bod bywyd go iawn wedi fawr ddim i'w wneud â'i delfrydau. Gŵr - wan-yng-nghyfraith - cymhleth ac nid yn arbennig yn ddyn da. Ond mae hi wedi i addasu a pharhau ... Ac yna Boris yn ymddangos ym mywyd Catrin. O ganlyniad, y ferch yn dod yn hyd yn oed yn fwy anodd, oherwydd hyd yn oed pan roedd yn anodd iawn, gallai droi at Dduw, er nad yw'n teimlad o euogrwydd. Ac yn awr ei fod yn amddifad o hyn, oherwydd yn sylweddoli yn glir bod ei chariad yn bechadurus.

Mae'r dehongliad o'r arwres yn meddwl

Dyma sut y gallwch chi drin y cwestiwn pam nad yw pobl yn hedfan. Catherine monolog, mewn gwirionedd, - meddwl am pam na all pobl yn codi a mynd ble mae eisiau. A chyda y rhai â hwy mae eisiau. Mae hi'n deall bod ei gadw, mewn egwyddor, y bondiau o briodas. Ac nid yw barn pobl eraill, ond dim ond o ddryswch yn ei enaid ei hun. Felly, ar fai am dylai'r marwolaeth Catherine yn dod allan, nid yw ei gŵr, mam-yng-nghyfraith a'i chariad, nid oedd yn bodloni disgwyliadau. Y cyfan reswm - goroesi'r ei hun model ffordd o fyw addysg, a oedd yn sail i fywyd merch ifanc, ac ei bod yn syml na ellir eu disodli yn ei galon.

Gofynnwch i unrhyw gwestiynau am pam nad yw pobl yn hedfan fel adar, ein cyfoedion?

Wrth gwrs, ie. Ond rydym yn mewn ystyr yn haws. Wedi'r cyfan, mae cymaint o wahanol fodelau o ymddygiad ac enghreifftiau o dynged! Gall unrhyw un sydd am ddod o hyd i esgus dros ei awydd i "hedfan" (mewn geiriau eraill, i dorri stereoteipiau), mewn diwydrwydd benodol wneud hynny heb dorri i mewn i ddarnau ei enaid.