Malta Cross: Hanes ac arwyddocâd

Mae gan Malta Groes, a elwir hefyd yn St George a Sant Ioan o Jerwsalem groes, hanes hynafol. Mae'n wyth-gymeriad, sy'n tarddu o arwyddlun y ddinas Eidalaidd Amalfi. Knights y ddinas yn y 12fed ganrif sefydlodd Urdd y Sant Ioan, y mae ei symbol yn amser hir groes hon.

Y Knights yn credu ei fod yn symbol o'r wyth rhinweddau farchog (amynedd, sincerity, gostyngeiddrwydd, heb bechod, cyfiawnder, gwirionedd, ffydd, elusen).

Nawr symbol hwn yn defnyddio brigadau iechydol Saesneg Urdd Sant Ioan.

Yn Rwsia, ymddangosodd y groes wyth o bwyntiau yn ystod teyrnasiad Paul I, a drodd ei fyr yn y gôt Rwsia o arfau. Ar hyn o bryd, y symbol hwn oedd yn y breichiau o Pavlovsk a Gatchina.

Mae safbwyntiau eraill am ei darddiad. Mae rhai ymchwilwyr yn credu ei fod yn ymddangos filoedd o flynyddoedd cyn y cynnydd y Gorchymyn y Sant Ioan ac yn cynrychioli undod y pedwar duwiau ashtarskih. Mae yna hefyd farn bod yr arwydd hwn yn cyfuno dau swastikas - yr haul a'r lleuad, sy'n golygu undod goleuni a thywyllwch.

Mae'n dal yn anhysbys sut mae pobl yn creu y groes Malta, mae'r gwerth sydd hyd heddiw yn cael ei drin yn wahanol iawn. Er enghraifft, mae llawer o ymchwilwyr, cyfriniaeth brwdfrydig ac esoterig, yn ystyried hyn yn arwydd o hud a lledrith. Maent yn dadlau ei fod yn diffinio hanfod y daearol bod dynol, ac mae'n cynnwys yr ateb i'r cwestiwn y dirgelwch canolog y bydysawd.

Yn eu barn hwy, y groes sioeau Malta, yn gyntaf, y gwir hanfod y byd materol, sef undod y pedair elfen (daear, aer, dŵr, tân). Yn ail, mae'n ei ddatgelu ystyr cudd o fywyd amherthnasol, sydd yn y berthynas o amser, lle, ynni a gwybodaeth.

Hefyd, os yn bresennol yng nghanol dynol y groes, bydd y rhan uchaf symboleiddio ewyllys dwyfol, yr isaf yw'r doethineb, a'r chwith a dde - cariad fod dyn yn rhoi i'r byd. Felly, pwrpas pob un yw gwrando ar ewyllys Duw a'i ddilyn. Groes yn yr achos hwn yn symbol o gytgord rhwng dyn a'r byd.

Credir hefyd bod ganddo bwerau hud Maltese Cross yn rhoi'r pŵer sydd ganddynt bobl. Ar ben hynny, credid bod grym o'r fath yn meddu Paul I, gan ei fod ef a wnaeth y groes ran o'r gôt Rwsia o arfau, os mai dim ond am gyfnod byr.

Gyda llaw, yn ystod ei fywyd ef oedd y Meistr Grand o Urdd yr Ysbyty, a gafodd ei adlewyrchu yn ei theitl swyddogol, ac yn ceisio ym mhob ffordd i gynnal gogoniant y Gorchymyn. Mae'r gwarchodwyr yn mynd o dan faner croes Malta, ac ar un o amddiffynfeydd y Morlys sefydlwyd pafiliwn Malta. Yn ogystal, yn 1798 23 Mehefin dechreuodd i ddathlu'r diwrnod chysegru i Sant Ioan Fedyddiwr, pwy yw nawddsant y Gorchymyn. Mae llawer o haneswyr yn credu bod hoffter yr ymerawdwr ar gyfer y symbolaeth y Gorchymyn, yn ogystal â'i ymdrechion i gyflwyno i mewn i fywyd Rwsia, roedd yn natur y llwyfan a oedd yn fath o hurt. olynydd Paul, Alexander I, esgynnodd i'r orsedd, yn fuan rhoddodd i fyny y teitl hwn, ac mae hynny'n chysylltiad agos â hanes y Gorchymyn Rwsia i ben, peidio â chael digon i gael gryfach.

Yn deunaw cant a ail flwyddyn ar bymtheg, cyhoeddwyd bod wladolion Rwsia yn cael eu gwahardd i wisgo dillad ar y groes Malta oherwydd y ffaith bod cangen o Urdd Sant Ioanna Ierusalimskogo peidio â bodoli.

Ar hyn o bryd, mae'r cof am yr adegau hynny, ac yr ymerawdwr, a oedd Prif Feistr, yn dal yn fyw. Roedd y digwyddiadau o fwy na dwy ganrif yn ôl yn debyg dinasoedd fel Gatchina, Pavlovsk. Ac Castle Mihangel, yn ogystal â'r Palas Vorontsov, storio yn ei siambrau ysbryd sifalri.