Mae Trishkin Kaftan yn bwnc gwirioneddol hyd heddiw

Gyda llaw ysgafn Ivan Ivanovich Krylov, mae "ymadroddion adain" yn mynd o gwmpas y byd. Felly, mae'n ddigon dweud: "Ac mae pethau'n dal yno," ac felly'n pwysleisio anghysondeb gweithredoedd pobl sy'n gwneud unrhyw waith.

"Rydych chi fel y Cuckoo â Chogen!" - Yn dymuno rhoi'r gorau i'r bobl ysblennydd sy'n canmol ei gilydd "wrth dalu" am y geiriau caredig a gyfeirir atynt, rydym unwaith eto yn troi at greadigrwydd bythgofiadwy'r fabulist.

A'r enwog Trishkin Kaftan?

Heddiw mae'r ddelwedd ddirprwyol hon yn berthnasol ym mholisi cyhoeddus ac mewn bywyd preifat. Er enghraifft, roedd merch fach yn mynd i beintio â phaent, ond ni chafodd brwsh iddi. Sut i fod yma? Efallai gwnewch brwsh eich gwallt eich hun?

Ond mae gan y ferch broblem: mae ei gwallt yn cynnwys "basged" braen dynn. Ac felly gallai ddod o hyd i'r gwallt nad oedd yn rhad ac am ddim o rubanau gyda'i llancen. Mae'n snejnyasya ddiwerth, yn taro'r plentyn adnoddus gyda siswrn o dan wraidd y clwstwr bangs. Yr wyf yn ei dorri i ffwrdd a'i wneud yno. Peidiwch â phaentio artist ifanc yn unig bum munud yn unig, a chyda brawf dwp, bydd yn rhaid iddi fynd ymlaen am amser hir, gwneud i bobl chwerthin a chlygu eu hunain. Beth nad yw "trishkin kaftan"?

Mae'n anodd dychmygu nad yw rhywun yn gwybod y ffab hon . Ond, pe bai rhywun wedi anghofio rhywbeth, pa fath o stori am Trishkin's caftan, gallwch gofio.

Arweiniodd arwr y ffab - Trishka dwp - y cyntaf yn y llewys i daflu tyllau ar ei benelinoedd, ac yna, pan gafodd ei chwerthin, rhowch ei lewys ar gefn y caftan. Fodd bynnag, yr un peth, dim ond pobl ddiog nad oeddent yn chwerthin arno.

Mewn geiriaduron, mae'n ysgrifenedig bod "trishkin kaftan" yn frawddeg y gellir ei gymhwyso i sefyllfa anecdotaidd: mae rhywun am wella rhywbeth neu wneud rhywbeth da, ond, ar ôl peidio â deall digon, yn difetha rhywbeth arall yn ôl eu gweithredoedd. Yn ein bywyd ni, mae hyn yn digwydd ym mhob cam.

Yn gyson, rydyn ni'n dod ar draws yr ymadrodd enwog "trishkin kaftan", ac mae ei ystyr yn dangos i ni ein anfodlonrwydd, ein golwg byr. Rydym yn cosbi y babi, gan ei adael ar ei ben ei hun, allan o gymhellion da: maen nhw'n dweud, bydd yn eistedd ar ei ben ei hun - bydd yn deall ei fod wedi gwneud rhywbeth o'i le. Mae plentyn o ddiflastod yn cymryd siswrn i fyny a ... yn eu gwisgo i gyd yn olynol!

Gall enghraifft o ddiffyg golwg gwleidyddol fod yn benderfyniad o arweinyddiaeth y wlad "i gael gwared ar fenyw o waith domestig arferol." Mae plant meithrin a meithrinfeydd agor yn beth da. Ond mae'r angen i adael plentyn dau fis, tra ei roi i sefydliad cyhoeddus, wedi dod â mwy o galar i bobl a'r wlad gyfan nag i fod yn dda.

Rydym yn penderfynu cael gwared â chwilod Colorado a dyfeisio gwenwyn pwerus o'r fath, y mae pob pryfed yn marw ohono - rhuthro! Ond mae'r gwenwyn yn cael ei amsugno gan y planhigion, yn mynd i mewn i'n corff ac yn ei waith dinistriol sydd eisoes yn ein plith ni.

Rydym am wneud y moch a'r lloi'n tyfu'n gyflymach - mae'r wlad angen llawer o gig! Rydym yn dyfeisio ffrwythloni arbennig ar gyfer gwartheg. Ac mae'r cemegau hyn, unwaith eto, trwy gig anifeiliaid wedi'u lladd yn mynd i mewn i'r corff dynol ... A rhestr o enghreifftiau y gellir parhau â llofnod Trishkin Kaftan yn berthnasol.

O, gwyliwr gwych Krylov! Ysgrifennodd ffabl fer, ac fe adlewyrchodd ynddo hanes y canrifoedd o stupidrwydd dynol. Ac ni fydd arwyr ei ffablau yn cael eu cyfieithu, ond hyd heddiw maen nhw'n byw ymhlith ni.