Pensaer - proffesiwn, masnach neu alwedigaeth?

Unrhyw oedolyn, hyd yn oed yn bell iawn o gelf a phensaernïaeth, yn dal yn yr ysgol yn gwybod bod y pensaer - yn beiriannydd dylunio, fforman, pensaer ac adeiladydd mewn un person. Yn y ganrif XIV, yn ôl ymchwil gan academydd A. I. Sobolevskogo, y gair "pensaer" wedi dod i'r iaith lenyddol Rwsieg o'r llyfr De Slafeg. Tan hynny, crefftwyr, a gynlluniwyd ac a adeiladwyd yr eglwys i gyflawni eu addurno a phaentio, a elwir meistri eglwysig.

Mae hanes pensaernïaeth Rwsia

Mae'r rhan fwyaf o haneswyr o bensaernïaeth o'r enw adeg ffurfio bensaernïaeth garreg Rwsia ganrif XI. Ar ôl diwedd y ganrif X Prince Vladimir cymryd rhan yn cyflwyno Cristnogaeth yn Rwsia, yn ogystal â lledaeniad y grefydd dechreuodd i ddatblygu o eglwysi a themlau adeiladu. Ar gyfer unrhyw ddinas hynafol Rwsia pensaer da - yw'r person mwyaf pwysig, sy'n pennu maint a harddwch y temlau ac eglwysi, ac, o ganlyniad, mae lefel y dylanwad a grym iddynt gael eu hadeiladu ar draul pwy. Cyn ein hamser o weithiau cerrig o greadigrwydd pensaernïol ar y pryd yn cyrraedd yn unig Sophia Eglwys Gadeiriol yn Kiev a Novgorod, Chernigov Spaso-Preobrazhensky Gadeiriol ac Eglwys Gate y Drindod yng Mynachlog y Ogofau yn Kiev.

Mae ymddangosiad traddodiad Rwsia

Rhwng XI XII ers canrifoedd. pob pensaer Rwsia - yn bennaf yn fyfyriwr sydd wedi astudio enghreifftiau o bensaernïaeth eglwysig Bysantaidd ac o'i ragflaenwyr greadigaeth, ceisiodd hyd eithaf eu gallu, eu cryfderau a'u doniau i gynhyrchu templedi.

Mae'r prosiectau tywysog ac adeiladu mawreddog yn Novgorod XII ganrif, wedi dod yn y diweddaraf "dynwaredol." Yr ail chwarter y ganrif XII daeth adeg pan yn dod i'r amlwg ac yn datblygu eu hysgolion celf eu hunain, Rwsia.

Hyd at ganol y ganrif XII, nid yw eglwysi cerrig a temlau adeiladu yn cael eu cynnal. Dim ond gyda dyfodiad i rym Dechreuodd Yuriya Dolgorukogo adeiladu gweithredol o adeiladau crefyddol Cristnogol a wnaed o gerrig. Ei olynydd, Andrew Bogolyubskii, gan geisio luosi gogoniant Vladimir dywysogaeth hefyd yn adeilad carreg.

Heddiw, gellir dadlau mai yn ystod teyrnasiad Andreya Bogolyubskogo Ffurfiwyd ysgol Rwsia o benseiri, a ddaeth yn ddiweddarach yn gallu ymestyn ei ddylanwad ar artistiaid o tywysogaethau eraill sydd wedi codi yn ystod y cyfnod o ymryson ffiwdal a darnio o Rwsia.

Mae dwy ysgol o bensaernïaeth Rwsia

Pan Tywysog Vsevolod y Nest Fawr, ar y dde o'r tir Vladimir-Suzdal ôl Bogolyubsky, mae nodweddion newydd yn y dulliau artistig a thechnegol o benseiri, a fydd yn arwain at ymddangosiad dwy ysgol o bensaernïaeth yn y dyfodol. Yn gyntaf, yr hyn a elwir Vladimir Ysgol, parhaodd y traddodiad yr adeilad gwyn-garreg clasurol, yn yr achos hwn, i berfformio addurniadau cerfiedig cymhleth. Mae ei gynrychiolwyr yn gweithio yn Yuriev-Polsky, Suzdal a Nizhniy Novgorod. Yr ail ysgol, Rostov, a nodweddir gan gyfuniad trawiadol o waith brics a manylion o garreg gwyn. Mae ei ymlynwyr a adeiladwyd yn Yaroslavl a Rostov Veliky.

traddodiad Novgorod a Pskov

Mae'r ysgol hon ei eni, yn ôl haneswyr, yn yr unfed ganrif XI, pan yr eglwys gadeiriol Novgorod Sofia ei godi. Fodd bynnag, mae'r llewyrchus y traddodiad hwn yn dyddio yn ôl i'r ail hanner y bedwaredd ganrif XIV - yr adeg y pŵer mwyaf a ffyniant y Weriniaeth Novgorod. Mae'r enghreifftiau mwyaf amlwg ac arwyddocaol o'r cyfnod hwn yw eglwys y Gweddnewidiad ar Stryd y Ilin a Fedora Stratilata ar y Creek.

Pskov traddodiad pensaernïol yn agos iawn at Novgorod, ond mae arbenigwyr yn gwahaniaethu ei fod wedi ei hynodrwydd hun. Y greadigaethau mwyaf trawiadol penseiri Pskov - yw'r eglwys Sant Nicholas gyda crebachu, Basil ar y Hill, Kuzma a Damian gydag clwydo ac eraill.

Pensaernïaeth y dywysogaeth Moscow

Mewn canrifoedd XIV-XV, arwyddocâd gwleidyddol Muscovy cynyddu'n amlwg, a arweiniodd at y llewyrchus o adeiladu a phensaernïaeth. Traddodiad o bensaernïaeth, a ffurfiwyd yn y dywysogaeth Vladimir-Suzdal, yn cael eu cymryd drosodd yn llwyddiannus gan arbenigwyr Moscow. Gall y diwedd y ganrif XV yn cael ei ystyried tarddiad a ffurfiad yr ysgol Moscow o bensaernïaeth. Mae'n y cyfnod hwn Eglwys Gadeiriol bodoli y dybiaeth ar y dref yn Zvenigorod.

Mae'r blodeuo yr ysgol Moscow o bensaernïaeth cyd-daro â teyrnasiad Ivan III, ar ddiwedd y ganrif XV. Y pensaer mawr y cyfnod, Eidaleg Aristotle Fioravanti Adeiladwyd yr Eglwys Gadeiriol Tybiaeth yn y Kremlin Moscow.

traddodiadau pensaernïol Rwsia y deyrnas

Ivanom Groznym mabwysiadu frenhiniaeth a thrawsnewid Rwsia i mewn i'r deyrnas, a gynhaliwyd yn yr unfed ganrif XVI, wedi dod yn ysgogiad pwerus ar gyfer datblygu pob agwedd ar fywyd cymdeithasol, gan gynnwys pensaernïaeth. Ar hyn o bryd, y pensaer - nid yw hyn yn unig yw adeiladwr o temlau, eglwysi a siambrau tywysogaidd. Ac yn dechrau adeiladu y gaer garreg gyntaf - y Kremlin. Un o'r benseiri mwyaf enwog, adeiladwyr o caerau oedd Fyodor Kon, a adeiladodd y waliau y Ddinas White yn Moscow, Smolensk Kremlin, yn ogystal â wal-Pafnutyevo Borowski, Boldin a Simonov mynachlogydd.

Yn ogystal, mae darn trawiadol o waith pensaernïol yn St Vasiliya Blazhennogo Gadeiriol (Pokrovsky), sydd, yn ôl un fersiwn, dyrchafwyd i'r penseiri Pskov Postnik Yakovlev ar orchymyn Ivana Groznogo.

peter Epoch

Gelwir hanesydd celf a I. artist E. Grabar Rwsia yn wlad o benseiri. Gall hyn yn llawn y datganiad yn cael ei briodoli i ddinas St Petersburg, sydd, yn ôl Ymerawdwr Peter I, oedd hyrwyddo trawsnewid Moscow Rwsia i Ewrop. Gyda o "plentyn Petrov" adeiladu - St Petersburg - cydweithredu, rhyngweithio a chystadlu â'i penseiri gwahodd eraill o wahanol wledydd a phenseiri Rwsia. Enwau fel Giovanni Domenico Trezzini a Zhan Batist Leblon, Carlo Bartolomeo Rastrelli a Johann Georg Mattarnovi arysgrif am byth yn hanes pensaernïol y ddinas ar y Neva. Peter I, sy'n chwarae rhan lawn yn y broses o cyfalaf newydd o feistri tramor adeiladu, yn y cyfamser yn rhoi eu cyflwr fel eu bod yn eu dysgu eu cynorthwywyr a myfyrwyr yn Rwsia y crefftau a'r "celfyddyd", sy'n eu hunain yn meddu arnynt. Un o'r fath yn gyntaf "dyfwyd" penseiri daeth cynorthwyol a disgybl Trezzini, Zemtsov a Eropkin. Mewn datblygiad pellach ac adeiladu y ddinas a fynychwyd gan benseiri enwog megis St Petersburg fel Bartolomeo Francesco Rastrelli (Rastrelli, mab Charles), Antonio Rinaldi, Nikolaus Gerbel, OS Chevakinsky, Karl Ivanovich Rossi, a llu o ddim llai na'r penseiri mawr.

yn lle i gasgliad

pensaernïaeth Rwsia dros y canrifoedd, nid yn unig wedi datblygu ei brif ffrwd benodol, cenedlaethol eu hunain. Mae'r newid ym mywyd gwleidyddol, crefyddol a chymdeithasol, rhyngweithio â gwahanol ddiwylliannau - hyn i gyd wedi cael effaith fawr ar ddatblygiad nid yn Rwsia yn unig ac Sofietaidd, ond hefyd yn bensaernïaeth Rwsia. Heddiw mae'r byd i gyd yn edmygu'r nid yn unig yn y gwaith o F. ceffyl, Rossi Voronikhin Bazhenov a Kazakov. Pensaer Dangosodd Vlasov, Fomin, Piasecki, Savin, a llawer o bobl eraill gyda eu creadigrwydd a sgiliau lefel uchel o bensaernïaeth otchechestvennogo.