Kalmyks: crefydd, traddodiadau a hanes y bobl

Nid mor aml yn Ewrop, mae yna bobl sy'n siarad yr iaith Mongolia. Ac mae bron pob un ohonynt yn byw yn y Gweriniaeth Kalmykia. Daeth pobl Kalmyk i'r tir a elwir unwaith y Paith Polovtsian. Ar ôl iddynt gyrraedd yn yr 17eg ganrif, y maes hwn ei adnabod fel y Paith Kalmyk. Heddiw, mae'n Gweriniaeth Kalmykia. Mae'r map yn dangos ei union leoliad.

stori

pobl Anarferol - Kalmyks. Mae hanes y bobl wedi'i wreiddio yn y gorffennol. Mae'n dechrau gyda Asia. Kalmyks - brodorion o lwythau Mongoleg Gorllewin enw Oirats. Maent yn, yn ei dro, mynd i mewn i'r Mongol Ymerodraeth gwych a grëwyd gan Genghis Khan. Llwyddodd i uno bron holl bobloedd byw ar y pryd ar y diriogaeth Nghanolbarth Asia.

Oirats cefnogi Genghis Khan yn ei goncwestau i Rwsia, y Cawcasws, China, Asia a Korea. Ar yr un pryd, a grëwyd gan grŵp o unedau milwrol, a gafodd eu pasio gan ddyletswyddau etifeddiaeth. Dros amser, mae'r unedau hyn wedi dod yn grwpiau ethnig sy'n dal i fodoli. Heddiw, mae'n bosibl na fydd ganddynt arwyddocâd o'r fath, cyn gynted ag y fwy gysylltiedig â'r conquests. Er enghraifft, mae grŵp Torgouts. Felly gelwir bobl a oedd yn gwarchod y Khan Mongol. Roedd grŵp hosheutov o'r rhai a fu'n gwasanaethu ar flaen y milwyr, Derbets - yw'r Cavalry Fyddin.

Yr Ymerodraeth Mongol yn enfawr. trafferthion yn y cartref oedd y norm yma. Dros amser, maent wedi arwain at ei rhannu. Khan Oirat gwrthod ufuddhau i'r ymerawdwr Mongol mawr.

Mae sylfeini y grefydd y Kalmyks

Tan y 17eg ganrif y Kalmyks ymarfer siamaniaeth. Ond genhadon gweithredol gan Tibet wedi cyfrannu at y ffaith bod y rhan fwyaf o'r Kalmyks i gofleidio Bwdhaeth. Ond nid oedd yn helpu i gynnal uniondeb y bobl Mongolia. parhaus rhyfeloedd Internecine. Serch hynny, Bwdhaeth, Lamaism lledaenu yn eang ar y diriogaeth Gweriniaeth Kalmykia modern.

Kalmyk Khanate yn rhan o Rwsia tan 1771. Yn ystod camau cynnar ei fodolaeth, nid oedd y rheolwyr yn Rwsia yn rhoi pwys arbennig i'r ddyfais mewnol. Roedd Crefydd Kalmyks eu rhyddid i ddewis, ac nid y wladwriaeth yn ymyrryd yn eu diwylliant. Ond dros gyfnod o amser, y llywodraethwyr o Rwsia dechreuodd i gymryd camau ac i annog y rhai a gymerodd Orthodoxy. Kalmyks sydd wedi cael y ddefod o fedydd, yn cael mynd i ddinasoedd a phentrefi Rwsia eraill.

Ar ddiwedd y 18fed ganrif y wladwriaeth Rwsia cynyddu ymyrraeth ym mywyd mewnol y Kalmyk Khanate raddol cyfyngu hawliau'r Kalmyks, ac yn 1771 cafodd ei ddileu yn gyfan gwbl. Ar yr un pryd, mae'r ad-drefnu llywodraeth Rwsia reolaeth Kalmyks yn cael ei wneud. Traddodiadau a hawliau'r bobl Kalmyk yn cael eu cadw yn gyfan gwbl. Pan fydd y dalaith Astrakhan Crëwyd y Materion Alldaith Kalmyk, sydd yn ymwneud â rheoli ulus. Yn ddiweddarach, yn 1847, tynged y bobl Kalmyk dibynnu ar y Weinyddiaeth Eiddo Wladwriaeth.

Kalmyks. addoli

llywodraeth Rwsia wedi ceisio rhoi pwysau ar y bobl Kalmyk o ran materion eu trosi at Gristnogaeth. Cyn y chwyldro ymhlith y Kalmyks aros hawliau clerigwyr Bwdhaidd, a osodwyd yn 1640. Dros gyfnod o amser, ac yn y ffydd Uniongred wedi dechrau mynd i'r afael â'r Kalmyks. Crefydd dechrau i ledaenu yn gyflym ar ôl agor yr athrofa yn Astrakhan, Kalmykia ers ddaearyddol yn rhan o esgobaeth Astrakhan. Yna y llywodraeth Rwsia wedi cymryd camau i sefydlu cenhadaeth, Kalmyks anymwybodol Gristnogion. Yn y canol y 19eg ganrif cyrhaeddodd mudiad cenhadol ei apogee. Yn seminarïau dechreuodd ddysgu'r Kalmyk iaith. Yn 1871 dechreuodd ei bodolaeth Pwyllgor Genhadol Uniongred, y mae ei ymdrechion yr ysgol ei drefnu ac agorwyd lloches lle y gallent fyw Kalmyks. Crefydd hollol newid y tynged y bobl Kalmyk. Gallai pobl yn cael addysg gweddus. Dros amser, mae'r ysgol wedi dod yn ysgol cenhadol mawr, sy'n hyfforddi athrawon a phregethwyr a oedd i fod i basio gwybodaeth ysbrydol mewn aneddiadau Kalmyk.

Ddim yn mynd ati i iawn yn cymryd y fath arloesi chwyldroadol Kalmyks. Buddha aros am y rhan fwyaf o'r bobl Kalmyk y prif Dduw. Roedd Cristnogaeth gynrychioli dod yn bennaf o Rwsia. Nid yw ei traddodiadau dwfn yn dymuno newid y Kalmyks. Crefydd gan ei bod yn anodd newid. Beth yw'r grefydd Kalmyks? Mae'r cwestiwn hwn dim ateb syml. Mae ymhlith y Kalmyks a Uniongred, a Bwdhyddion, a hyd yn oed shamans.

Mae'r anawsterau y bobl Kalmyk

Daeth Comiwnyddion i rym yn cael effaith gadarnhaol ar hanes y rhanbarth Kalmyk. Nhw oedd adfer undod a statehood Kalmyks dychwelyd. 1926 yn nodi dechrau y Kalmyk Ymreolaethol kgm, sydd yn ddiweddarach daeth yn adnabyddus fel y Kalmyk ASSR. Ond mae'r bywyd crefyddol y Kalmyks ar y pryd dioddef yn fawr. Unrhyw weithgaredd crefyddol yn gwbl rhedeg roughshod. Yn ysbrydol anawsterau digynsail profiadol Kalmyks. Crefydd yng nghanol y 30au wedi cael ei ddileu yn gyfan gwbl. Ym 1943, roedd y bobl Kalmyk ei halltudio i wahanol rannau o Rwsia. A'u tiriogaeth ddaeth i Rwsia. A dim ond 10 mlynedd yn ddiweddarach mae'r Kalmyks unwaith eto yn gallu dychwelyd at eu tir. Kalmyk ASSR adenillodd bywyd. Ond nid yn grefydd cyfreithiol yn y diriogaeth y pentref ac roedd tan y 80au. gormes Ysbrydol yn dal i deimlo Kalmyks. Dechreuodd grefydd Gristnogol i adfywio yn unig yn 1984. Mae dechrau o hyn oedd y darganfyddiad o blwyf Uniongred ym mhentref Priyutnoe. Dyma oedd y cyfnod pontio o Kalmykia yn esgobaeth Stavropol. Ymhlith y boblogaeth Kalmyk dechreuodd ymddangos cymunedau newydd, megis y Bedyddwyr a Pentecostals. Yn Kalmykia, mae yna hefyd gymuned Fwdhaidd, a ffurfiwyd yn 1988.

Nodweddion diwylliant y Kalmyks

Er gwaethaf nifer o anawsterau a ffordd nomadig o fyw, nid am eiliad anghofio eu traddodiadau Kalmyks. Crefydd a diwylliant y bobl bob amser wedi bod yn gysylltiedig edau anweledig. Kalmyks yn anodd i droi i'r ffydd Gristnogol. traddodiadau ganrifoedd oed gwneud eu hunain yn teimlo. Ar ôl blynyddoedd lawer ar y ddaear yn ymarfer siamaniaeth. Mae'n amhosibl i rwygo allan galon y Kalmyks. Mae'r nodwedd arbennig o ddiwylliant y boblogaeth hon ac heddiw yn cael ei adlewyrchu yn y poblogaethau Mongolia. cymdeithas fodern Kalmyk yn raddol colli ei hunaniaeth traddodiadol, ond mae arferion sydd wedi cael eu cadw tan heddiw.

nodweddion traddodiadol

Kalmyks Tân yn ystyried yr elfen sanctaidd. Amdano nid unwaith a grybwyllir yn y gwaith ddefod o bobl Kalmyk. traddodiadau Deep, arferion a diwylliant y Kalmyks yn ein galluogi i siarad amdanynt fel grŵp ethnig annibynnol.

Tân i'r bobl Kalmyk ystyriwyd y personoliad yr Haul Duw. Felly, dyma mae rhai cyfyngiadau, er enghraifft, i groesi trwy'r tân, neu nid ydynt yn poeni amdano yn cael ei ystyried yn weithred pechadurus. Mae'n gwahardd i ddiffodd y tân gyda dŵr. Mae'n rhaid i chi aros hyd nes ei fod yn mynd allan. Allowed i lenwi tân gyda thywod neu bridd.

Mae addoliad o dân ystyried yn defod arbennig. Kalmyks hyd yn oed yn perfformio defodau penodol i propitiate tân. Roedd yn fath o aberth. Mae gwlt o dân - mae hyn yn nodwedd genedlaethol y Kalmyks. Fe'i disgrifiwyd mewn llawer o weithiau hanesyddol. Heb aberth tân methu gwneud unrhyw un priodas neu angladd. A heddiw gallwn weld y seremonïau y mae'r offeiriad yn cynnig yr anifail y tân a darllen gweddi arbennig. Ar gyfer hyn, mae'n gofyn bendith y duwiau am y rhodd o hapusrwydd mewn bywyd teuluol ei ferch.

defodau angladd hefyd yn mynd heibio heb aberth tân. Ar y seithfed a phedwar deg nawfed dydd ar ôl claddu perthnasau yr ymadawedig yn rhaid i aberthu defaid tân, bwydo perthynas felly ymadawedig. Kalmyks daer yn credu bod tân yn fath o sianel rhwng y byd byw a materion cain.

addoli tân

Kalmyks credu'n gryf fod gan y tân pŵer dwyfol. Dyna pam na fydd unrhyw un o'r ddefod glanhau yn gyflawn heb dân. defodau o'r fath yn cael eu disgrifio hyd yn oed mewn gweithiau clasurol. Er enghraifft, yn y gwaith a ddisgrifir A. Amur-Sanan ddefod tân amddiffyn teithwyr ar y ffordd. Mae'r tanau ffrwydrodd dywallt ar lond llaw o halen. Yna trosglwyddo rhwng dau o wartheg tanau, ac iddynt hwy ar y ffordd gerbydau. Heddiw, y tân Kalmyks a glanhau eu cartrefi, obnosya o gwmpas y tŷ o'r dwyrain i'r gorllewin. Ar ôl yr angladd, dylai hefyd wneud tân defodol glanhau drwy ddal eich dwylo drosto.

Baganiaeth a Bwdhaeth yn niwylliant y Kalmyks cydblethu yn gadarn. Dywedodd Paganaidd y tân, fel cynrychiolydd yr Haul Duw, neu yn hytrach, mewn paganiaeth hwn ynddo'i hun yr Haul Duw. Gan hynny, dylai ef aberth holl gynhyrchion yn cael natur gynnes. Gall fod yn olew, saim, hylif meddwol. traddodiad Bwdhaidd yn cynrychioli y tân fel symbol o ddoethineb. Credir y gellir ei ddefnyddio i losgi unrhyw anwybodaeth.

Natur y bobl Kalmyk

Kalmyks, yn ogystal â etnonarodnosti eraill ei chymeriad unigryw ei hun. Yn gyntaf, maent yn agored iawn. Gelwir pobl o'r fath yn cael eu allblyg. Yn ail, maent yn ymarferol ac yn rhesymegol. Kalmyks a rhai maximalism cynhenid. Calmac bob amser yn ymdrechu i weithredoedd gwych. Ni fydd yn gwastraffu eich amser a sylw ar y prosiectau bychain ar waith. Yn fyd-eang, anferthedd a graddfa - hyn i gyd yn cael ei adlewyrchu yn y nghanol y Kalmyks.

Kalmyks - pobl yn eithaf gwreiddiol. Pryd bynnag y bo modd, maent yn ymdrechu i ddangos eu unigolyddiaeth a denu cymaint o sylw ag sy'n bosibl. Ar yr un pryd, mae'r bobl Kalmyk gyda pharch mawr ar gyfer yr hunan-barch pobl eraill.

Kalmyks yn weithgar, egnïol ac artistig. Gall hyn gael ei farnu nid yn unig gan eu symudiadau a dawnsfeydd cenedlaethol, ond hefyd am eu hareithiau. Kalmyks siarad fywiog, yn hyblyg, yn rhugl ac yn gryno. Mae rhai ffynonellau Kalmyk mae'n cael ei gymharu â rhythm beiriant-gwn.

Mae bron pob Kalmyks - optimistaidd. Maent bob amser yn canolbwyntio ar y pethau cadarnhaol mewn bywyd, unrhyw berson tueddu i hysbysiad rhinweddau unig gadarnhaol. Roedd gan yr holl waith epics gwerin clasurol diweddglo cadarnhaol iawn.

bobloedd nomadig bob amser wedi ceisio canmoliaeth. Mae'r awydd i fod yn arweinwyr mewn unrhyw fusnes cynhenid a Kalmyks. Mae hyn yn pobl yn falch iawn, ond nid yn falch. Bwdhaeth sawl Kalmyks ymwybyddiaeth puro fel balchder i Bwdhaidd - yn bechod marwol.

Ers Bwdhaeth yn Kalmykia yn un o'r prif mudiadau crefyddol yn y wlad a adeiladwyd llawer o temlau Bwdhaidd.

Teml y Victory Fawr (Kalmykia). disgrifiad

Yn y dosbarth Oktyabrsky o Kalmykia (pentref Tsaryn Mawr) yn gartref i un o'r cymunedau Bwdhaidd mwyaf. Dyma'r mwyaf godidog deml Bwdhaidd yn Kalmykia - y Deml y Victory Mawr. adeiladau crefyddol Bwdhaidd o'r enw khurul. Mae'r khurul Codwyd yn 2002. Dim ond 2 flynedd yr adeiladwyr llwyddo i wireddu'r prosiect Sangadzhieva Yu, sy'n cael ei ystyried y pensaer gorau Kalmykia. 11 Hydref, 2002 y drysau y Victory Temple Great agor yn swyddogol. Roedd Khurul Adeiladwyd diolch i roddion gan y gymuned Fwdhaidd ei hun, trigolion Oktyabrsky dosbarth a noddwyr. Llywydd Kalmykia, hefyd buddsoddi Ilyumzhinov KN eu harian mewn adeiladu.

Mae'r deml yn adeilad 18-metr. Mae'r rhan ganolog yn meddiannu y neuadd weddïo, lle yr allor wedi ei leoli. O flaen fyw fynachod khurul. Hefyd mae ystafell ar gyfer derbyn ymwelwyr Lama. Ymddangosodd Buddha cerflun oherwydd cerfluniau ymdrechion Vaskina Korobeynikova B. a C. Mae'r Dysgeidiaeth olwyn mewnbwn canolog haddurno ffigurau a cheirw a wnaed Galushkinym Nikolaem.

Hefyd khurul yw cerflun o Bwdha Meddygaeth a chasgliad enfawr o ysgrythurau a tanok.

Yn Kalmykia sawl temlau Bwdhaidd, o ddiddordeb i dwristiaid.

Elista - canolfan diwylliant Bwdhaidd

Elista yw prifddinas Gweriniaeth Kalmykia. Mae'r map yn dangos ei leoliad.

Mae'n dref anarferol, nid yw'n debyg y rhan fwyaf o ddinasoedd Rwsia. Mae wedi ei haddurno â temlau Bwdhaidd ac adeiladau lliwgar y bensaernïaeth y Dwyrain. Mae pobl sy'n byw yn Elista, rhagolygon a'r dwyrain. Dylai Dwyrain gariadon diwylliant ymweld Elista. Dyma 'r Buddha deml mwyaf mawreddog, yn enwog ledled Ewrop. Mae yna hefyd fynachlog Bwdhaidd, hoff le y Dalai Lama yn ystod ei ymweliad â Kalmykia. Yn Elista, mae atyniad rhyfeddol arall - Golden Gate, sy'n cyflawni pob dymuniad. Elista - Tref hynod brydferth. Kalmyks - pobl llachar. Yma, gall fod yn teimlo yn llawn. gwisgoedd hardd, dawnsio - hyn i gyd yn gwahaniaethu y Kalmyks o genhedloedd Asiaidd a Mongolia eraill. Elista enwog nid yn unig ar gyfer adeiladau Bwdhaidd. Mae yna hefyd atyniadau neilltuo ar gyfer gwyddbwyll.

Mae'r ffaith bod gwyddbwyll i Kalmyks yn cael eu hystyried hobi mawr. Yma yn cael eu cynnal Pencampwriaeth Gwyddbwyll y Byd yn rheolaidd.

Teml y "Golden Gartref o Buddha"

Mae'r khurul ystyried yn un o'r mwyaf, nid yn unig yng Ngweriniaeth Kalmykia, ond hefyd yn Ewrop. Temple yn ymfalchïo o le yng nghanol Elista (Yuriya Klykova Street).

Khurul uchder o 56 metr. Y tu mewn y mae cerflun enfawr o Bwdha (12 metr).

Ystyrir bod y deml yn cael ei i fod y prif atyniad Elista. Mae hyn nid yn unig yn adeilad hardd a mawreddog. Dyma'r lle i berfformio defodau ac addoliad y Duwdod. Mae'r deml wedi ei amgylchynu gan ffens symbolaidd ar hyd y perimedr 108 stupas leoli. Rhowch y deml, gallwch trwy giât y de. Mae tair mynedfa. Mae pob un yn rhan benodol o'r byd. Mae pensaernïaeth y deml debyg i mandala enfawr. Mynd at yr adeilad, gallwch weld un deg saith o pagodas, sy'n codi y cerfluniau y mynachod Bwdhaidd ac athrawon gwych.

Khurul mewn 7 lefel. Ar y lefel gyntaf mae yna amgueddfa, neuadd gynadledda a llyfrgell. Ar yr ail lefel, mae cerflun o Bwdha Shakyamuni a neuadd weddïo. Mae'r cerflun ei hun yn gwasanaethu fel ystorfa ar gyfer jewelry, sbeisys, pridd, planhigion, a gweiriau. Mae'r holl Bwdhyddion hyn yn ystyried gwrthrychau sanctaidd. Eglurhaol ar gyfer y cerflun yn deilen aur a diemwntau. Mae'r drydedd lefel hon ar gyfer derbyniad unigol o ymwelwyr. Dyma ystafelloedd y mynachod, meddygon meddygaeth Tibetaidd, astrologers a gweinyddu deml. Y bedwaredd lefel yn ystafell gynadledda fach. Yma gallwch ddod o hyd i'r pennaeth y Bwdhyddion Telo Rinpoche Tuluk. Y bumed lefel y cartref yn cymryd Tenzin Gyatso (Ei Sancteiddrwydd y Dalai Lama XIV). Mae lefel chweched fyw yn yr eiddo at ddibenion masnachol. Ar y seithfed lefel ond yn gallu codi clerigwyr i gael eu trwytho mewn myfyrdod.