Icon - beth yw hyn? eiconau hynafol a'u hystyr. Beth yw'r eiconau nominal?

Icon - yn rhan bwysig iawn o Gristnogaeth. Cyfieithwyd o'r gair Groeg sy'n golygu "ddelwedd." Yn nodweddiadol, mae gwahanol saint, Mam Duw a ddangosir yn y eiconau, Iisus Hristos neu'r camau a gymerodd le yn yr hen amser, ac yn cael eu disgrifio yn yr Ysgrythurau.

Gwybodaeth gyffredinol am yr eiconau, eu gwerth ysbrydol

Lyfu a ddangosir ar yr eicon, nid yr Arglwydd Dduw. Credir ei fod yn bwriadu dim ond i atgoffa'r gweddïo y Dwyfol. Felly, maent yn ysgrifennu yn yr eicon nad yw wyneb, a'r wyneb. Pwysig iawn mae llygaid sy'n adlewyrchu dyfnder yr enaid. Dim llai arwyddocaol ac ystumiau llaw sy'n cario ystyr penodol.

Mae gweddill y ffigwr yn awyrog iawn, gan ei fod wedi'i gynllunio i ddangos y nerth mewnol. Mae yn hyn a phwyslais.

Ar gyfnod penodol o amser ymhlith yr artistiaid daeth thema grefyddol boblogaidd. A hoffwn - paentiadau ac eiconau ar yr un thema a ddangosir arno yr un sant, er enghraifft. Ond ar hyn o bryd ysbrydolrwydd we cyntaf, ac nid yr ail yw. Felly, yr angen i gydymffurfio â'r eiconograffiaeth wedi llunio hir canon sy'n eithrio manylion damweiniol. Mae pob darn yn cario ystyr penodol a baich ysbrydol.

Icon o safbwynt hanes

Mae ymddangosiad y eiconau yn dyddio'n ôl i'r A.D. rwyf ganrif Credir fod y cyntaf ohonynt ei greu gan Luke, a ysgrifennodd un o'r rhannau yr Efengyl. Yn ôl yr ail fersiwn, y ffordd hynaf yw Argraffnod wyneb Iesu Grist, pan cusanu y lliain yn ystod golchi.

Beth bynnag, delweddau mwyaf hynafol yn cael eu hyd i dyddio'n ôl i'r unfed ganrif VI. Cawsant eu gwneud yn y Bysantaidd Ymerodraeth, a gafodd ddylanwad mawr ar ysgrifennu eiconau. Ynddo yr un fath, ond mae llawer yn ddiweddarach, yn cael eu hysgrifennu gan y canonau ar gyfer ysgrifennu delweddau.

eiconau Hanes wahanol gyfnodau. Eu herlid, ac yn ffynnu, ac yn newid arddull ysgrifennu. Mae pob un o'r lluniau yn dangos yr amser, pob un yn unigryw. Mae llawer o eiconau, exudes myrr, dagrau, gwaed, iacháu'r cleifion ar adegau o drafferth. Maent yn cael eu hystyried fel y gwrthrychau mwyaf sanctaidd.

Sut i greu eiconau

Icon - yn symbol pwysig ar gyfer y credadun, felly, disgrifiodd y broses o greu arddangosfa ar gyfer amser hir canonau, sy'n cael eu cadw o hyd. Creu delwedd - nid yw'n gyflym, mae angen o leiaf dri mis ar gyfer y diben hwn.

Creu eiconau Mae rhai camau a welwyd yn glir:

• Mae'r dewis o bren a gweithgynhyrchu y bwrdd, a fydd yn sail.
• Yna, yr wyneb yn barod. Mae hyn er mwyn sicrhau bod y ddelwedd yn aros am amser hir heb newid. I wneud hyn, yn perfformio nifer o gamau gweithredu. Weinidog gof, yna glud hylif yn cael ei gymhwyso, ar ôl - paent preimio (gesso). Dylid olaf yn cael eu cymhwyso ychydig o weithiau a gadael iddo sychu'n drwyadl ar ôl - malu. Yn aml cyn i'r haen gesso yn gludo neu serpyanku pavoloka (ffabrig arbennig).
• Y cam nesaf - y patrymu. Nid yw hyn yn y ddelwedd derfynol - dim ond cylched. Dylai fod ar ôl y wasgfa yn rhywbeth miniog, felly nid yw'n mynd ar goll ymysg yr haenau eraill.
• Os bydd yr eicon yn y goreuro, dylid ei gymhwyso ar hyn o bryd, ar y cam hwn.
• Nawr mae angen i baratoi'r paent. Am restr o'r eicon rhaid cymryd naturiol.
• Mae'r paent monocromatig cyntaf cymhwyso ar gefndir a dolichnye elfennau.
• Yna daw'r llun. Dolichnye elfennau prosesu cyntaf (tirwedd, dillad), yna paent eich rhannau preifat (dwylo, traed, wyneb). Hefyd yn llofnodi icon (sy'n cael ei bortreadu arno).
• Mae'r cyffwrdd gorffen yw'r driniaeth gyda farnais neu lacr.

Yna yr eicon mae'n rhaid i chi sancteiddio.

Mae pwysigrwydd ac arwyddocâd eiconau yn yr eglwys

Mae pob un o'r eiconau yn y deml yn cael eu gwerth, yn eu lle. Yn gynwysedig yn y iconostasis eglwys yn weladwy ar unwaith. Mae wal pren sydd o flaen yr allor deml. Arno - y ddelwedd o fywyd Crist, y disgrifiad o'r ei ddioddefaint.

Dylech wybod bod pob eicon yn hongian yn ei le yn Nid damwain. Yn y ganolfan yn cael ei angen yw cyfres Deesis hyn a elwir yn lle mae nifer o merthyron sanctaidd. Yn ei ganol - eicon Crist yr Hollalluog. llun gwyliau, yn eu plith - - Top straeon y Testament Newydd.

Yng nghanol y iconostasis yn Drysau Royal, y mae - yr allor. Ar bob ochr - y delweddau gyda wynebau Crist a'r Forwyn. Hefyd, mae yna hefyd haen isaf, sy'n cael ei lenwi gyda eiconau o saint, yn ogystal â delweddau o'r gwyliau sy'n cael mwy o barchedig.

Siarad am yr hyn yn golygu'r eiconau yn yr eglwys, gallwn nodi eu pwysigrwydd mewn gwahanol seremonïau, i'w hatgoffa o'r Arglwydd gyfer y ffyddlon. Mae rhai yn cael statws arbennig fel y iachau eu anhwylderau, perfformio dyheadau bydol. Maent yn galw hefyd gyda diolch am yr help.

Credir, felly, fod yr eiconau yn yr eglwys yn y canolwyr. Credinwyr yn gwybod bod, gellir disgwyl drwy gyflwyno cais i'r saint gwirioneddol a ddangosir ar nhw i helpu.

Mae'r eiconau mwyaf hynafol a hen

Yn Cristnogaeth, mae delweddau arbennig mawrygu sy'n dod i ni yr hen fyd. Maent yn y cysylltiad rhwng yr adeg pan ddigwyddodd y digwyddiadau lle yn y Beibl, a rhai ni. Mae'r eiconau hynafol yn y gwreiddiol a gedwir yn bennaf mewn amgueddfeydd, ond maent yn aml yn copïo i'r temlau eraill.

Er enghraifft, yn yr Amgueddfa Kiev o dai Celf Gorllewin a Dwyreiniol y mwyaf hynafol eicon o Ioanna Krestitelya, sy'n dyddio'n ôl i'r unfed ganrif VI. Mae'n cael ei wneud gan ddefnyddio technoleg y pryd - llosgliw. Mae'n ei ddefnyddio i beintio hen eiconau yn yr Ymerodraeth Fysantaidd.

Mae hefyd yn un o'r ddelwedd hynaf cadw yn paentio yr Apostolion Pedr a Paul. Dyddiad ei greu - XI ganrif. Nawr mae'n cael ei storio yn yr Amgueddfa Novgorod. Nid yw'n cael ei gadw yn gyfan gwbl: nid yw'r dwylo, wyneb a'r traed yn cadw y paent gwreiddiol. Fodd bynnag, yn ystod y gwaith o adfer y cyfuchliniau eu diweddaru.

Mae'r eicon presennol o St. George, sy'n cael ei storio yn yr Eglwys Gadeiriol Tybiaeth yn Moscow, ar y rhagdybiaethau yn cyfeirio at y XI diwedd - gan ddechrau o XII ganrif. Cadwraeth y creiriau y da.

eiconau Hynafol - mae hwn yn etifeddiaeth bwysig o Gristnogaeth. Mae gan bob un ohonynt ei dechneg ysgrifennu stori arbennig ei hun. Mae'r astudiaeth yn dangos yr eiconau, sydd wedyn yn defnyddio'r deunyddiau i greu iddynt. Yn anffodus, ychydig iawn oroesodd delweddau cyntaf hynny, fel y bu cyfnodau distryw mawr.

Dylid nodi hefyd ei bod yn brin ar yr amser a nodir gan yr awduron. Dangosodd hyn fod yn bwysig mewn eiconograffiaeth yn dal ddelwedd.

icon enwir

Mae hwn yn gategori ar wahân o ddelweddau mewn Cristnogaeth. cyfeirir atynt yn gyffredin fel eiconau a gafwyd mewn bedydd, yna dylid eu cadw ar drwy gydol bywyd. Byddai'n well byth os ydych yn hongian y fath fodd dros y crud y plentyn, er mwyn gwarchod rhag niwed.

Dylech wybod ei fod yn yr eicon - yw'r rhai sy'n darlunio y sant yn ei anrhydedd y person fedyddio. Fel arfer, delwedd o'r fath yn cael ei ddewis ar ran y plentyn. Os nad yw o'r fath ymhlith y saint, mae angen i gymryd yr un sydd fwyaf addas. Felly, mae'r plentyn yn ymddangos noddwr.

Yn yr hen amser eiconau fath archebu arbennig ar gyfer y geni neu bedydd y plentyn. Maent yn eu galw dimensiwn a meistr mewn twf babanod.

Nid eiconau a enwyd yn cael eu defnyddio yn unig ar gyfer achlysuron arbennig. Mae yna hefyd:

• eiconau Priodas - a ddefnyddir yn ystod y seremoni yn yr eglwys;
• teulu - eu bod yn y saint y mae eu henwau yn cyfateb i aelodau'r teulu, maent fel arfer yn cael eu trosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth gellir eu harddangos;
• y rhai a ddylai fod ar y iconostasis cartref;
• icon barchedig teulu sanctaidd.

Mae'r eicon enwocaf y Fam Duw

Yn arbennig o berthnasol yn y eiconograffi i'r ffurf fenywaidd, sef, y Dwyfol Mam. Mae ei eiconau yn cael eu hanrhydeddu iawn gan y ffyddlon, yn aml yn cael pwerau gwyrthiol. Mae gan bob un ohonynt ei ystyr ei hun. Unrhyw eiconau o'r fath (mae'r llun yn yr erthygl) yn wreiddiol iawn.

• Kazan Icon y Fam Duw. Iddi gael ei darganfod 8 Gorffennaf, 1579 ar lwch y tŷ llosgi yn Kazan. Ystyrir bod y eicon yn cael ei iachau.
• icon iver y Fam Duw. Am y tro cyntaf am y daeth yn hysbys am y ganrif IX, pan ddigwyddodd y wyrth, ac ohono llifo gwaed. Ar ôl hynny, cafodd ei weld ar Mount Athos mewn 200 mlynedd. Gweddi cyn yr eicon hwn yn helpu yn ystod amgylchiadau anodd, ar gyfer y iachau neu gynyddu ffrwythlondeb y pridd.
• Tikhvin Icon y Fam Duw. Credir iddo gael ei ysgrifennu gan yr Efengylwr Luke. Nawr cadw mewn Rossii.Eta eicon ei anrhydeddu iawn mamau. Mae'n helpu yn y weddi o blant ar gyfer eu gwella. Hefyd yn gweddïo am ei ferched sydd am ddod yn famau.
• Vladimir Icon y Fam Duw. Un o'r hynaf, sy'n dyddio o tua ganrif XI. Heddiw gadw yn yr Oriel Tretyakov. Yr wyf yn gweddïo i eicon hwn yn ystod y rhyfel, i gryfhau ffydd. mae hefyd yn helpu mewn clefydau (fel meddyliol a chorfforol). Credir bod yr eicon hwn yw gwarcheidwad ac amddiffynnwr y tŷ ym materion bywyd.

Mae delweddau eraill y Fam Duw, gweddïo dros hynny. Mae pob eicon - mae hwn yn amddiffyniad arbennig a chymorth y ddelwedd benywaidd mewn Cristnogaeth.

Nikolaya Chudotvortsa Icon

Chudotvorets Nikolay - dim llai barchedig sant yn y byd Cristnogol. Trowch iddo ar faterion amrywiol - o salwch corfforol cyn dod i ben ffraeo a rhyfela. Roedd yn byw yn y canrifoedd III-IV, ac yn ystod ei oes daeth yn enwog am weithredoedd gwych. Mae llawer o'i eiconau, lluniau sy'n dangos ei ysbrydolrwydd.

Mae'r ddelwedd hynaf y sant yn dyddio'n ôl i'r unfed ganrif ar XI ac wedi ei leoli ar Fynydd Sinai, yn y mynachlog St Catherine.

Hyd yn hyn, mewn llawer o mynachlogydd a temlau yn ei ddelweddau, sydd wedi eiddo gwyrthiol.

Eiconau Mab Duw Iesu Grist

Un o'r delweddau cyntaf Iesu Grist oedd ei farc ar y lliain, a ymddangosodd yno hudol. Yn y byd heddiw y gelwid y Gwaredwr Heb Gwnaed gan Hands.

Os byddwn yn siarad am yr eiconau Iesu Grist, yna mae llawer ohonyn nhw. Mae yna hefyd nifer o ffurfiau o ysgrifennu ei ddelweddau.

• Gwaredwr - wyneb llym, nid yw ei ysgrifennu yn gwyro oddi wrth y canon.
• Crist Pantocrator - credir bod hyn yn ei brif ddelwedd, sydd hefyd yn cyd-fynd â'i oedran bregethu.
• Wyneb sanctaidd. Mae'n cael ei gynrychioli gan ddau fath - "Gwaredwr ar ubrus" a "Gwaredwr ar y benglog."

Mae Mab Duw heddiw ddelwedd rhai elfennau gorfodol. Mae'r llyfr halo, dillad allanol, keypad, diwnig. Hefyd fod yn sicr i lofnodi.

Mae ei eiconau a'u hystyr yn cael statws arbennig mewn Cristnogaeth.

Icon o Sergiya Radonezhskogo

Sergiy Radonezhsky - mae hyn yn un o'r seintiau mwyaf barchedig. Yn ystod ei oes, roedd cyflawni llawer campau yn enw Crist. Ei eiriau yn cael eu cysoni ac dawelu.

Ar yr eicon o Sergiy Radonezhsky dangos drwyadl, gyda'i law dde i mewn fendith. Ar y chwith, mae'n dal sgrôl fel symbol o wybodaeth. Mae ei eiconau a'u hystyr yn bwysig iawn i Gristnogion. Gweddïwch i sant hwn ar gyfer amddiffyn yn erbyn gelynion ar gyfer y wlad. Mae hefyd yn helpu mewn astudiaethau, cyn arholiad neu dim ond yn ystod yr anawsterau wrth ddeall unrhyw beth.

rhyfeddodau Mirotochenie ac eiconau

icon myrr-ffrydio - mae'n wyrth nad yw'n digwydd yn aml iawn. Credir ei fod yn rhybudd am rywbeth. Hefyd, gall y ffenomen hon fod o ganlyniad gweddi hir a diffuant.

Credir bod yr hylif, sy'n amlygu eicon yn y fan hon, yn cael ei iachau. Os byddwch yn gwneud y eneiniad y sâl, efallai ei salwch adael.

Mirotochenie - mae hefyd yn ffenomen yr Arglwydd i'r bobl sy'n credu. Mae hyn yn ei neges iddynt.

Prisiau ar gyfer eiconau

Ym mhob un o'r siop yr eglwys gallwch brynu eiconau. Gall eu prisiau yn wahanol. Y mwyaf drud, wrth gwrs, yn yr hen ddelweddau sydd wedi goroesi hyd yn hyn. Mae llawer ohonynt yn cael eu cadw mewn amgueddfeydd neu eglwysi. Nid eiconau fath yn cael eu gwerthu yn unig yn amcangyfrif fel arfer. Er enghraifft, mae'r delweddau o'r apostolion Pedr, Paul, John, Mark, dyddiedig ganrif XVI. Maent yn cael eu Amcangyfrifir ar 150 mil ewro.

Hefyd, bydd y gost o eicon yn dibynnu ar ei ddyluniad. Wedi'r cyfan, hyd yn oed y delweddau a ysgrifennwyd yn ein hamser, ond haddurno gyda deunyddiau gwerthfawr (aur, arian, meini gwerthfawr), yn cael ei werthu rhad. Amrediad pris gallant ddechrau gyda 2500 rubles. Bydd y gost yn dibynnu ar y deunyddiau.

Os bydd angen eiconau rhad, sydd yn eithaf syml mewn dylunio. Gellir eu prynu yn y siopau ger yr eglwys. Gall delweddau tebyg yn cael eu prynu ar gyfer mor isel â $ 100 ac uwch.

Gall yr un eiconau Prin eu prynu mewn siop hen bethau neu werthu gasgliad preifat. Mae'n anodd gorbwysleisio eiconau hyn a'u hystyron, ag ar gyfer y crediniwr maent yn wirioneddol amhrisiadwy.