Elchin Safarli "halen Sweet y Bosphorus": crynodeb o'r plot ac adolygiadau

Mae pob tudalen o'r nofel "halen Sweet y Bosphorus" Elchin Safarli arogli Istanbul, awyrgylch hyfryd y Dwyrain, Arogl o sbeisys a phrydau egsotig. cyfalaf Twrcaidd drwy lygaid yr awdur yn edrych yn ddisglair ac ychydig rhodresgar, dirgel a hardd, ac weithiau yn ddiflas ac yn llawn anobaith. Ei thrigolion yn wahanol iawn i'w gilydd ac mae'r darllenydd yn realiti anhygoel o realiti Twrceg: traddodiadau, arferion a ffordd o fyw. Mae eu tynged - dysgl o straeon gwych o gariad, anobaith, yn dod gobeithion yn wir ac yn difetha bywydau, dwys blas blas dwyreiniol rhyfedd. Maent yn - yn adlewyrchiad o'r brifddinas Twrcaidd, sy'n canu yn ei nofel Elchin Safarli.

"Halen Sweet y Bosphorus": crynodeb

I lawer o Istanbul - dinas rhagolygon deniadol, i eraill - cuddfan gyfrinachol. Rhywun eisiau ei adael ac yn mynd i chwilio am hapusrwydd yn Ewrop, sydd yn cuddio yn ei freichiau o fywyd bob dydd yn y Gorllewin. Am ymweld Istanbul - bob amser yn loteri. Ennill yn ei uned. Newyddiadurwr a leolir yn Baku, pennaeth y llyfr "halen Sweet y Bosphorus," yr arwr, a elwir yn y brifddinas "dinas yr enaid." Turkish Iddo ef, Istanbul - breuddwyd sy'n arogleuon cnau pistachio yn yr hydref a'r gaeaf yn cael ei orchuddio â siwgr powdwr. Iddi hi cymeriad yn arwain taith bumpy, gwehyddu allan o drasiedïau personol. marwolaeth brad a cynnar y annwyl yn ei wneud yn rhuthro rhwng Baku a'r "dinas yr enaid." Llosgi tocynnau awyren i Istanbul, bu farw ystafell Aida, ei feddrod ei leoli ar un ochr y freuddwyd - ar y llaw arall. Yno yn aros am y ci Aydinlig Redhead artist fud Gulbey a Firebird ar ben y bryn Camlica. Yn Istanbul, arogl cyfarwydd o goffi cryf; lleuad Peaceful dros y Bosphorus, cyfaill ffyddlon, gan arbed ar unigrwydd; Mosg galon melys a'r Eglwys Gadeiriol mawreddog Hagia Sophia.

Istanbul ysbryd

Yno, ar y ffordd i mewn i'r siop, cyfarfu â'r newyddiadurwr Arzu, gwraig, a ddewiswyd rhagweld hapusrwydd. Hi - delwedd y chwedlau o Istanbul ysbryd, a oedd mewn tywydd gwlyb. Mae wedi bod yn hanner canrif ers Arzu farw. Mae hi'n cyflawni hunanladdiad ar ôl dysgu am farwolaeth ei gŵr annwyl. Ni fydd Allah maddau y pechadur, i ladd ei hun, ac yn tynghedu i grwydro tragwyddol drwy'r ddinas, gorchuddio â gorchudd o law. Dywedodd Arzu ohebwyr y byddai ef yn cyfarfod yn Istanbul yn ennill cariad a chartref. Mae hi'n diflannu yn y amrantiad llygaid, gan adael ei draed pâr o esgidiau coch - tystiolaeth mute i'w cyfarfod. Rhagfynegiadau ysbryd benywaidd yn dod yn wir. Newyddiadurwr, mewn gwirionedd, symudodd i'r "dinas enaid" cwrdd erioed ac mae Zeynep ardderchog, ei wraig yn y dyfodol.

Istanbul - y "enaid y ddinas"

Yn Istanbul, syrthiodd calon dyn ifanc llyffetheiriau. rhyddid Newyddiadurwr Anadlodd yn ddwfn ac yn teimlo hapusrwydd anfeidrol o fod yn y ddinas eu breuddwydion. Yma, roedd yn wahanol. Pen-blwydd, a oedd yn gysylltiedig yn flaenorol gyda introspection 'n annefnyddiol a gobeithion ofnus gyfer dyfodol mwy disglair, troi i mewn i barti cynddeiriog gyda gwleddoedd swnllyd a chynlluniau clir ar gyfer y dyfodol. Yn Istanbul, roedd awyrgylch o ryddid. Teimlai'r dyn ifanc cyntaf i fyw yn ôl ei ddymuniadau, yn credu ei hun i weithredu heb betruso. Ymddangosodd Istanbul iddo fel angel gwarcheidwad ac aelwyd y teulu, yn rheoli ddinas nad yw'n goddef gwahanu. Lle bynnag yr aeth y newyddiadurwr, mae bob amser yn dod yn ôl. Mae'r byd y dyn ifanc daeth yn ffefryn y stryd Istanbul fflat gyda llawr derw, blasau sbeis yn y Aifft Bazaar, golwg ar y Corn Aur a'r bobl am pwy ysgrifennodd yn ei nodiadau. Hynny yw, yn ôl Elchin Safarli, halen melys o'r Bosphorus. Mae'r plot y llyfr - yn adlewyrchiad o'r datganiad hwn, ond ystumio gryf weithiau. Wedi'r cyfan, ar gyfer y prif gymeriad trodd Istanbul chwedl, ond i eraill - uffern llwyr.

Rhaeadrau delweddau Elchin Safarli

Cyn llygad y darllenydd yn ymddangos llawer o ddelweddau cyferbyniol, gan greu darlun cyflawn o fywyd yn y brifddinas Twrcaidd. Mae'r newyddiadurwr yn disgrifio yn ei frasluniau o fenywod a dynion yn Istanbul, eu safbwyntiau, breuddwydion a ffordd o fyw. Gyda'i gariad-Turk Ayse dawnsio dyn ifanc tan y wawr yn y clybiau, canu cân, cerdded o amgylch y ddinas, ac mae'n trafod ar stereoteipiau cinio Ewropeaid o fenywod Twrcaidd. Orllewinwyr yn credu bod merched Moslemaidd yn dal i weddïo o fore i nos, rhoi'r gorau i fudd-daliadau o gwareiddiad a dilladu y dilledyn di-siap. Ayse yn cytuno â'r datganiad hwn dim ond hanner. Yn Istanbul, merch modern a llachar, dywedodd y ferch, ond yn anffodus cyfaddef bod mewn rhannau eraill o Twrci, eu hawliau parhau i gael eu sathru. Gall preswylydd nodweddiadol o'r cyfalaf yn cael eu galw y teiar, golygydd y papur newydd y mae'r newyddiadurwr yn gweithio. Mae hi'n credu'n, ac yn falch o hynny, ond nid yw'n cwmpasu ei phen, ysmygu yn hookah, a gall gadael i fynd o air cryf.

Nid yw pob Bosphorus halen melys

Safarli arwres arall o'r llyfr "halen Sweet y Bosphorus" - Sen, a phob breuddwydion o ddianc o'r Dwrci. Mae hi'n casáu Istanbul, mae'r Bosphorus ac yn cymharu â gors rhwystredig. Mae hi'n argyhoeddedig bod y Twrciaid colli eu hwynebu o dan ddylanwad Ewrop. Mae hi ei hun yn falch o'u gwreiddiau ac ni fyddai'n ildio i dueddiadau yn y Gorllewin. Sen ystyried ei hun yn gredwr. Fodd bynnag, mae'r newyddiadurwr yn canfod Islam ei gariad blentyn bach. Ei dillad gwyrdd yn unig, a garodd y Proffwyd Muhammad. Allah Seine - nid duw, ac mae'r hen ddyn da, sydd bob amser yn barod i wrando a helpu. Mae hi'n ysmygu llawer, nid yw'n cwmpasu ei phen. Mae'n credu bod Duw yn y mater hwn yn cytuno â hi. Nid sân mewn bywyd yn hawdd. Roedd hi wedi tynnu aren, trwyn a weithredir. Nawr Seine llidus nerf yr wyneb. Mae hi'n mynd i'r ysbyty yn amlach nag yn y mosg, ond nid yw'n gadael breuddwyd i symud i Lundain.

traddodiadau ganrifoedd oed trwy lygaid trigolion y brifddinas Twrcaidd

traddodiad Twrceg Safarli wedi neilltuo rhan fawr o'i nofel 'halen Sweet y Bosphorus. " Mae cynnwys pob pennod - stori newydd. Mae rhai arwyr yn ddarostyngedig i arferion oesol, eraill ei chael yn anodd am ryddid personol a hapusrwydd. Chwaraeon colofnydd Mahsun - dyn ifanc llwyddiannus. Mae'n ennill yn syniad da, yn edrych yn llachar. Yn y cartref ei wraig a'i fab aros. Mahsun wraig parchu, ond nid yw'n hoffi. Roedd ei mam, yn ddyn ifanc wedi dewis. Cwrw ar ei gyfer dim ond westeiwraig wych a mam ei blentyn. Mae gan Mahsun anian tanllyd, yn aml yn syrthio mewn cariad ac yn dechrau carwriaeth rheolaidd, fodd bynnag, nid yw'n mynd i adael y teulu. Gwraig a phlant yn Nhwrci - yn sanctaidd. Newyddiadurwr nid yn ddiffuant yn deall pam na allai dyn mor amlwg priodi am gariad. Ateb - tollau. Mae'r union gyferbyn Mahsun - Tahir. Aeth yn groes i ddymuniadau'r fam a briododd ferch Rwsia. Mae hyd yn oed flynyddoedd yn ddiweddarach nad oedd y fenyw yn dod i delerau â dewis eu mab.

lleiafrifoedd rhywiol yn Istanbul

Yn ei lyfr, mae'r awdur hefyd yn cyffwrdd ar themâu anarferol i ddiwylliant dwyreiniol. Yn eu plith - y cariad o'r un rhyw. Turk Damla a Güler yn weithredol yn y frwydr yn erbyn moesoldeb rhagrithiol yn y nofel Safarli "halen Sweet y Bosphorus." Pa merched hyn freuddwyd ac i anelu at? Damla a Guler credu bod Twrci someday gyfreithloni priodasau un rhyw, a gwahaniaethu yn erbyn pobl ag hoyw diflannu oddi ar y bywyd bob dydd y gymdeithas. Maent yn ysgrifennu llythyrau at asiantaethau'r llywodraeth, a oedd yn agored mynegi eu safbwynt. trigolion Istanbul yn cyfeirio at y mater hwn mewn dwy ffordd: mae llawer o fychanu Damla ac Guler, mae eraill yn cymryd eu perthynas yn ganiataol. Fodd bynnag, maent yn byw yn eithaf gyfforddus. Damla - awdur ac mae'n gweithio ar gyfres deledu. Guler gweithgarwch prysur cyfieithu. Nid mor bell yn ôl eu bod yn prynu fflat.

Nid yw pawb yn ennill y loteri

Mae tynged o fewnfudwyr yn Istanbul - yn bwnc llosg arall, a oedd yn talu sylw at y awdur y nofel. "Halen Sweet y Bosphorus" yn dangos i'r darllenydd y gwir hyll bywyd. Nid yw pob ceiswyr o hapusrwydd ennill y loteri. Daeth Jack i Dwrci o Kiev ar ôl marwolaeth ei fam, yn methu i ddwyn yr aflonyddu gan ei dad. Yma, mae hi'n gweithio fel putain. Mae hi'n sôn am ei bywyd, peidiwch ag oedi, ond o'r geiriau y mae'n anadlu anobaith. Jack yn dweud bod y Twrciaid yn cael eu talu'n dda, ond nid ydynt yn poeni am atal cenhedlu, ddiniwed credu bod enwaediad - yr amddiffyniad gorau. Mae'r rhan fwyaf o'r holl ei bod yn ofni AIDS. Yn ogystal, y ferch oedd unrhyw dychryn. Unwaith y bydd un o'r Cwrdiaid brathu ei earlobe. Jack yn atal y gwaed ei hun. Ewch i'r ysbyty nad oedd yn meiddio: hi dod i ben fisa. Nid yw Jack yn credu yn y dyfodol, er ei fod yn cael ei orchuddio â niwl. Yn erbyn y cefndir o hanes ferch Rwsia rhyddhau Sveta ei drasiedi. Mae hi hefyd yn dod i Istanbul am hapusrwydd. Cynnau amser hir yn chwilio am waith ac yn y diwedd wedi cael swydd fel gweinyddes mewn caffi, lle cyfarfu â'i darpar ŵr. Mae hi'n cyfaddef ei bod ei eni o dan seren lwcus.

Mae tynged poblogaeth Kurdish Dwrci yn

Safarli ac yn disgrifio bywyd y boblogaeth Cwrdeg yn Nhwrci. Yn y wlad hon, maent yn ddim i'w nac dieithriaid. Tyrciaid artfully cuddio ei hoffi iddo yn mwgwd cwrteisi. Cwrdiaid yn teimlo eu hunain gormesu a breuddwyd o greu eu cyflwr eu hunain. Ond nid yw bob amser yn gweithio ar gyfer y ferch arteithio tymer difrifol eu priod. Un o'r brasluniau yn ymroddedig i newyddiadurwr fenyw Cwrdeg Sanaa sy'n crynu yn dweud am ei fywyd. Mae ei gŵr hi curiadau oherwydd y cynnwys amlwg ar ôl naw yn yr hwyr, gall wenwyno ci bach ei ferch gan fod anifeiliaid squeamish. Mae'r teulu'n byw mewn tlodi. Digon o arian yn unig ar gyfer bwyd. Sana yn breuddwydio am ddyfodol gwell ar gyfer ei merch: addysg a proffesiwn fawreddog. Mam byth yn ymroi i fwyd, i brynu ei llyfr arall. Mae hwn yn un o'r darlun mwyaf tywyll, a oedd yn tynnu yn ei nofel Elchin Safarli.

"Halen Sweet Bosphorus": y cynnwys

Mae'r delweddau yn llwyddo ei gilydd yn gyflym, heb roi amser i adfer i'r darllenydd. athrawes Saesneg o Georgia a gollodd ferch, cuddio oddi wrth ei galar yn Istanbul. Yn y cyngerdd, y canwr lliwgar gyda ffrwydro bom gwallt coch Candan Erçetin. Fatty Shirin eisiau colli pwysau a casáu Seker Bayram am y digonedd o losin. drawswisgwr Radical Hassan o Iran colli cartref a mam wrthod oddi wrtho. Stripper Oksana yn gwrthod gwerthu ei chorff i'r Twrciaid ac yn gobeithio i briodi. Siarad uchelwr cath yn cynnal cyfweliad gyda gohebwyr yn y tywyllwch y nos. Mae pob un o'r straeon heterogenaidd hyn yn cael eu strung ar y stori - y stori garu o newyddiadurwr a merched Azerbaijani Zeynep Cetin fenyw Twrcaidd. Mae eu perthynas yn syml ac yn diymhongar, yn llawn o dynerwch, cnawdolrwydd cytgord angerddol a thawelwch erioed sydd wedi cael ei sathru trwy gydol y llyfr. Mae harddwch y nofel "halen Sweet y Bosphorus" mewn cyferbyniad, mae'r darpariaethau yn y hapusrwydd perffaith mewn byd amherffaith. Darllen y llyfr, gall un fanteisio ar y arogl Istanbul, i deimlo anadl y gwynt, yn dod wyneb yn wyneb â'r Caergystennin chwedlonol.

Adolygiadau Reader o nofel Elchin Safarli

Adolygiadau o'r darllenwyr i adael nofel ddadleuol. Llyfr ddifater Safarli â gadael unrhyw un. Mae llawer hudolus tylwyth teg awyrgylch o Istanbul a'r syniad anarferol yr awdur. Fodd bynnag, mae llawer o ddarllenwyr, sentimentaliaeth gormodol anfodlon ac mae swm gwirioneddol iawn o drosiadau coginiol. Ond o'r fath Elchin Safarli. "Halen Sweet y Bosphorus" - sef, gwaith emosiynol llachar. Efallai na fyddai unrhyw encilion synnwyr a melysion dwyreiniol ar bob tudalen o'r llyfr wedi bod mor fyw.