Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Dadansoddiad o "The dyfnderoedd Isaf". Mae'r broblem o dyneiddiaeth, yn anarferol prepodnesonnaya Gorky

Mae pob un o'r dramâu Maksima Gorkogo, un ffordd neu'r llall, mae yna thema gyffredin pwysig. Sef - dyneiddiaeth goddefol sy'n apelio at deimladau megis tosturi a drueni, ac yn gwrthwynebu ei dyneiddiaeth gweithredol sy'n creu mewn pobl yr awydd i wrthsefyll, protest, ymladd. Ac y ddrama, a grëwyd gan yr artist yn 1902, oedd ddim yn eithriad.

regularities cyffredinol

Dadansoddiad o "The dyfnderoedd Isaf" - dadansoddiad o'r ddrama cymdeithasol, gwaith athronyddol ddwfn y mae gymeriadau anarferol yn wynebu problemau cyffredin. Yr Is-adran i mewn i gymeriadau mawr a bach yn y ddrama, pa mor hawdd y gellir ei weld yno. Nid yw'r plot yn cael ei dominyddu gan y gwrthdaro o bobl mewn rhai sefyllfaoedd, ond mae'r gwrthdaro rhwng safbwyntiau ac agweddau. Mae'r holl waith yn amodol ar y gwrthdaro athronyddol, ac felly sail y ddrama yn ddeialog amser, yn aml yn datblygu i fod sborau. Nifer o lleihau monologau dramodydd, maent fel arfer ar gyfer y rhan fwyaf cwblhau unrhyw gam o'r cymeriadau neu hyd yn oed anghydfod datganiad yr awdur (er enghraifft, gall hyn gael ei ystyried monolog Satina). partïon sy'n gwrthdaro yn ceisio argyhoeddi ei gilydd, ond oherwydd ein bod yn un o'r cymeriadau byw, dirlawn, yn llawn aphorisms.

Mae'r nodwedd arbennig o'r ddrama "The dyfnderoedd Isaf" - datblygiad cyfochrog o sawl pwnc

Dylai Dadansoddiad o "The dyfnderoedd Isaf" yn cael ei wneud mewn nifer o welyau cyfochrog, bron yn annibynnol ar ei gilydd - yr hyn a adeiladwyd ac y gwaith ei hun. Er enghraifft, mae'r berthynas rhwng Kostyleva (perchennog y tŷ ystafellu), ei wraig, VASILISA a'i chwaer Natasha, a lleidr Ash Gallai hefyd fod yn sail ar gyfer drama cymdeithasol a domestig ar wahân. ffocws arall yw perthynas weddill y di-waith ac yn disgyn "i'r gwaelod" saer cloeon gwiddonyn gyda'i wraig sy'n marw - Anna. Yn y cynnyrch ceir elfennau stori arall: Nastya a Baron, tylino a Medvedev, straeon Bubnov, Actor, Alyosha ac arwyr eraill. Ar yr olwg gyntaf, hyd yn oed yr argraff bod Gorky yn unig oedd baentio ychydig o enghreifftiau o fywydau'r rhai sy'n byw "ar y gwaelod", ac os bydd y nifer o enghreifftiau o'r fath o leihau neu gynyddu, dim byd mewn gwirionedd yn newid.

Ar y llaw arall, drwy ddadansoddi "The dyfnderoedd Isaf", gallwch gael yr argraff bod hyn yn "ddiffyg cyswllt" effaith dramodydd a geisir yn fwriadol. Mae'r awdur yn ymddangos i gyfrannau yr olygfa i mewn i sawl maes, pob un ohonynt yn byw ei fywyd ei hun ac yn byw gan gymeriadau newydd. Ffurfiwyd deialog groch chwilfrydig, yn ystod y mae'r replica, a wnaed yn un o'r ardaloedd yr olygfa fel pe bai ar hap dod o hyd i adlais yng ngeiriau'r y sain yn y llall. Effaith pen yn eithaf annisgwyl. Lludw mewn un cornel o'r cyfnod Natasha yn sicrhau nad oes unrhyw beth ac nid oes unrhyw un yn ofni, ac yna un arall cap Bubnov, Lata, yn rhoi yr ymadrodd: "A'r tannau-rhywbeth pwdr ...", sy'n swnio fel eironi tuag at y Lludw. actor feddw mewn un gornel yn ceisio, ond ni all ddarllen cerdd, a Bubnov yn y gornel arall yn ystod gêm o wirwyr gyda Medvedev plismon yn dweud gleefully: "Wedi mynd yw eich brenin." Unwaith eto, mae yna deimlad fod yn cael ei dynnu nid yn unig i Medvedev, ond hefyd yn rhannol - i'r actor, dywedodd fod y geiriau hyn, nid yn unig am y gêm o wirwyr, ond hefyd am tynged dynol yn gyffredinol.

Luke image - dolen i gynnyrch Gorky

Drwy gamau tebyg yn y ddrama yn eithaf cymhleth. Er mwyn deall y peth, mae angen i chi ddeall pa rôl yn hyn i gyd yn chwarae Luc. Dadansoddiad "ar waelod" Ni ellir ei wneud heb gyfeirio at y ddelwedd o bregethwr teithiol sy'n ceisio pob cysur, pob addewidion gwaredigaeth cyflym o ddioddefaint ac yn annog pobl i beidio â cholli gobaith a ffydd. Luca - person anarferol. Mae'n ddyn clyfar sydd â diddordeb brwd mewn pobl ac yn brofiad gwych. Credoau Luc yn disgrifio ef yn dda iawn, yr ymadrodd "yr hyn yr ydych yn credu, y fan a'r lle." argyhoeddedig Pregethwr na all y gwir wella yr enaid, ac yn wir nid oes dim yn amhosibl, fodd bynnag, i liniaru'r boen yn helpu celwydd gysur. Tra bod Luke yn ddiffuant ddrwg gennym ar gyfer y bobl y mae am i'w helpu.

gwrthdrawiadau o'r fath yn helpu ffurflen drwy weithred y ddrama. I'r perwyl hwn, yr awdur a'r angen datblygu straeon cyfochrog o wahanol gymeriadau. Mae'r bobl hyn yn wahanol ymhlith ei gilydd ar hyfywedd a'r gallu i gredu mewn dyn i wrthsefyll. Pregethu Luke hefyd yn eich galluogi i weld sut y bydd yn ymateb i wahanol iawn o bobl, sy'n gwneud y prawf hwn hyd yn oed yn fwy argyhoeddiadol.

Marw Anna, merch sydd ddim yn ystod ei fywyd yn gwybod y gweddill, Luke yn dweud, fel y bu hi farw "gyda llawenydd, heb bryder." Mae claf benywaidd, ar y groes, mwy o syched i fyw. 'Os nad oes blawd, gall fod yn amyneddgar ", - meddai. Ac mae'n - y gorchfygiad cyntaf o Luc. Natasha yn bregethwr yn dweud wrth y ddameg y "ddaear cyfiawn", eisiau i argyhoeddi ei wirionedd destructiveness a phŵer o dwyll arbed. Ond Natasha, clywed ei eiriau, daeth i'r union casgliad gyferbyn - credir bod yr arwr ddameg sydd wedi cyflawni hunanladdiad, yn syml "Gallai peidio sefyll y twyll." Y geiriau hyn, yn eu tro, yn taflu goleuni ar y trychineb y actorion sy'n credu gysur Luke ac wedi methu i ddioddef y rhwystredigaeth.

Dadansoddiad o'r cynnyrch "ar y gwaelod" Bitter yn caniatáu i ni weld pa mor hen sgyrsiau byr gyda ei "ffafr" cydblethu â'i gilydd, gan greu cynnig mewnol amser yn y cynnyrch. gobeithion illusive o ddamweiniau yn cynyddu, a chyn gynted ag y rhithiau yn dechrau i wasgaru, Luke yn dawel yn diflannu.

Mae'n Satina - yr anthem o fywyd, am y tro cyntaf yn swnio'n "ar y gwaelod"

Y golled fwyaf Luca yn dioddef o aa. Yn y weithred olaf, pan nad yw'r pregethwr mewn tŷ ystafellu, mae pobl yn dechrau dadlau ynghylch pwy oedd yn a beth mae'n ceisio ei gyflawni. Tramps yn y cwestiwn, yn ogystal â'r hyn sydd bellach yn byw. Mae'n mynegi cyflwr cyffredinol y Barwn. Yn cydnabod bod arfer byw fel "breuddwyd" ac nid yw'n deall unrhyw beth, mae'n dechrau i ystyried freuddwydiol: "... oherwydd am ryw reswm Cefais fy ngeni ...". Mae pobl yn dechrau gwrando ar ei gilydd. Satin i ddechrau amddiffyn Luc ac yn gwadu bod y pregethwr ymwybodol twyllo pawb. Fodd bynnag, mae diogelwch hwn trawsnewid yn weddol gyflym i mewn i sarhaus, ac yn awr yn dweud bod Satine Luke hyn i gyd yn gwneud allan o dosturi ar gyfer y bobl. Arwr yn dweud bod celwydd yn grefydd o gaethweision a meistri, a duw y dyn am ddim - y gwir. Parhaodd Satin ei araith huawdl, ac yn awr yn clywed gair gan wrtho fod "yna dyn, yr holl gweddill yn unig -. y gwaith ei ddwylo a'r ymennydd" Ac er gwaethaf y ffaith na fydd hyd yn oed y siaradwr ei hun yn fwy o'r geiriau hyn yn ei wneud, mewn tŷ ystafellu am y tro cyntaf mae'n swnio'n ddifrifol, ac yn teimlo y boen o fywydau a gollwyd.

Mae'r tri gweithredoedd olaf y ddrama yn dod i ben ym marwolaeth. Ar ddiwedd yr ail act Satin sgrechian "Ni all y meirw yn clywed!" Mae symudiad y ddrama sy'n gysylltiedig â deffroad y "meirw byw", eu hemosiynau, clyw. Yma gorwedd arwyddocâd sylfaenol, moesol y ddrama, er ei fod yn dod i ben yn drasig.

casgliad

Hyd yn hyn, mae llawer o drafodaeth am y ddrama "The dyfnderoedd Isaf". Dadansoddiad o'r cynnyrch, yr ydych newydd ei ddarllen, yn gwneud yn siwr ei bod yn wir yn waith anghonfensiynol dwfn, Baring miniog gwrthdaro athronyddol a moesol y cyfnod a'u datblygiad graddol. Ar gyfer Gorky ei hun yn bwysig iawn i gael y person i ddeffro, gwthio ei gallu i resymu, deall hanfod.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.