Cysylltiadau rhwng y ddau ryw. Beth a beth yw eu problemau?

Beth yw'r berthynas rhwng y ddau ryw? Y cwestiwn sy'n ymddangos mor syml i ddechrau, drysu wedyn. Mae'r meddyliau sy'n dod i mewn i'ch pen, plygu ychydig mewn gair, heb sôn am y gwaith o lunio ardderchog.

Gwrywaidd a benywaidd

Mae dyn a dynes - y tandem mwyaf banal ac eto mwyaf dirgel. Maent yn ymgorffori y syniad o cyferbyniadau o ran eu natur. Ond ar yr un pryd maent yn eu cynrychioli ac mae ei undod. Nid yw'n syndod bod y fath ddirgelwch sy'n gorwedd yng ngolwg pawb, ni allai fod mor hawdd i'w golli.

I'r syniad uchod fwy nag unwaith i'r afael â'r fytholeg Groeg hynafol. Mae llawer o sylw yn cael ei dalu iddo, a chan y Tseiniaidd: y yin enwog a yang symbol dim ond y dynion a menywod un elfennau, yn y drefn honno.

natur nodweddiadol fenywaidd fel goddefol-naturiol, gwryw un fath - gymdeithasol a chreadigol, fel y dangosir gan y yin a yang. Ond ni ddylem anghofio bod y dyn a menyw, du a gwyn, nos a dydd, tywyllwch a goleuni - er gwaethaf eu annhebygrwydd, dangos y cyfuniad perffaith.

symbolaeth deuaidd

Eisoes mae'r enghreifftiau uchod yn ei gwneud yn glir bod y byd deuaidd - ffaith diamheuol. Ddynoliaeth yn defnyddio'r syniad o ddeuoliaeth o'u plaid: i gymryd o leiaf peiriant (cyfrifiadur) cod. Mae'n ddilyniant o rifau deuaidd. Rhyfedd, gan gymryd fel sail y ddeuoliaeth llawer o wyddorau, nid yw ei ffynonellau mwyaf pwysig o bobl yn dal i allu deall yn llawn.

androgyny

Mae llawer o mytholeg hynafol, yn ychwanegol at y gwrthwynebiad a undod y fenyw a'r egwyddor gwrywaidd, yn cael ei ystyried yn eang y cysyniad o androgyny, deurywioldeb. Yn China, byth yin a yang cael ei weld fel rhywbeth ar wahân: hyd yn oed meddygaeth yn seiliedig ar yr egwyddor bod pob corff dynol yn ddigon o ddau gronynnau. Dim ond un ohonynt yn drech na phobl eraill. Ar hyn o bryd, mae hyn yn arwain at y theori o wrywdod a benyweidd-dra: er gwaethaf y ffaith bod y cyntaf yn fwy cyson gyda'r dyn, a'r ail - menyw, pob person mewn gwahanol gyfrannau amlygu ddau rhinweddau (eiddo).

syniadau Adfail annwyl

Problemau cysylltiadau cydfuddiannol rhwng y ddau ryw yn ddealladwy o safbwynt rhesymeg: sut i wrthwynebu pob bethau eraill yn gallu bod mor hawdd i ddod at ei gilydd? Profi bod ochr y cartref yn unig o fywyd. gwneud ystrydebol i gredu bod rhai o'r gweithgaredd / rhinweddau / nodweddion yn agosach at y wraig, a'r llall - y dyn. Nawr bod y syniad o wrywdod / benyweidd-dra, ac mae eu perthynas â rhyw yn cael eu hadolygu, yn cael llawer o dyfaliadau i wrthod yn absenoldeb tystiolaeth o'r ychwanegu. Mae astudio hunaniaeth rhyw bellach wedi cyrraedd lefel uchel, ac nid yw'n cael ei gyfyngu i syml "Rwy'n teimlo fel dyn (neu fenyw)."

Cariad fel dolen

Mae bron i hanner yr erthygl yn ffyddlon i'r ffordd croes o yin a yang. Eu hundeb dweud dim ond cwpl o weithiau drwy ddamwain, er ei fod yn ffaith. Mae hyn i gyd yn unig yn cadarnhau pa mor gymhleth y berthynas rhwng dyn a dynes, a beth yw'r broblem berthynas rhwng y ddau ryw. Beth sy'n gwneud y ddau croes dod at ei gilydd?

Ar ba sail y berthynas rhwng y ddau ryw yn cael eu cadw, mae'n cariad. Mae'n gyfrifol am goresgyn diffyg ymddiriedaeth ac ofn yr anhysbys a'r newydd. Yn anffodus (neu yn ffodus), nid yw'n deimlad y gellir eu disgrifio mewn ychydig eiriau. Cariad bob amser yn gymhleth ac yn amlochrog. Ond mae bob amser gosod y parch, ymddiriedaeth a dealltwriaeth. Dyna pam agwedd moesol y rhywiau - yn sail i fywyd normal teuluol, ac yn ddiweddarach - datblygiad iach o gymdeithas.

diwylliant moesol o gysylltiadau rhwng y ddau ryw

Moesoldeb yn hawdd i'w rhoi ar gwestiwn. Moesoldeb fel system - dim ond dyfais o bobl sy'n gallu esblygu neu ddirywio, mewn geiriau eraill, newid mewn un cyfeiriad neu'r llall. Oherwydd bod diwylliant moesol o gysylltiadau rhwng y ddau ryw - yn rhy gymhleth i ddatrys y mater. Astudiodd cymdeithaseg a seicoleg: yn gyffredinol ac ym mhob achos ar wahân.

Mae amcanestyniad o realiti

Mae'r berthynas rhwng y ddau ryw yn cael ei reoleiddio gan nifer o ffactorau. Yn eu plith mae yn allanol ac yn fewnol. Ymhlith ei gilydd, mae'r ffactorau hyn hefyd yn cydberthyn.

Dylanwadau allanol ar ran y gymdeithas a'r farn gyhoeddus yn ffurfio y dyn yn y pen gysylltiedig ag un neu ryw arall. Gall Arllwys i mewn i ystrydebau, problemau, sy'n profi cysylltiadau rhwng y rhywiau fod y rheswm nad yw un partner yn gyson â'r ddelwedd, a adeiladwyd o amgylch y syniad o wrywdod / benyweidd-dra ym meddwl y partner eraill.

Rheswm arall yw bod y rhagamcan eu problemau a'u profiadau eu hunain yn y berthynas.

Nodweddion meddylfryd

rhaid i amodau cymdeithasol-ddiwylliannol er mwyn sicrhau bod y diffyg ymddiriedaeth o'r rhyw arall, manylion y psyche ei wella. traddodiadau hanesyddol yn llwyddiannus gwahanu yr egwyddor gwrywaidd a benywaidd, gan bwysleisio eu dillad annhebygrwydd ac ymarweddiad. Nid yw'r byd modern yn tueddu i hyn, ond yn dal yn agored i stereoteipiau. Nid yw diffyg hyder sy'n dod oddi wrth y plentyndod a'r anymwybodol, er llyfnhau i fod yn oedolion oherwydd yr awydd, diddordeb a datblygu eu syniadau eu hunain, ond mae'n parhau i ddylanwadu ar gysylltiadau rhwng y ddau ryw yw'r ffordd orau.

cymdeithas pwysau

Mae eisoes wedi cael ei grybwyll yn gynharach yn yr erthygl. Gall Cymdeithas weithredu un o'r ffactorau o ddylanwad allanol ar y berthynas rhwng y ddau ryw. Mewn rhai problemau y mae'n arwain?

Os na fydd yr amgylchedd yn adnabod symptomau mewn dynion benyweidd-dra, neu, i'r gwrthwyneb, y cynrychiolydd benywaidd - maskullinosti, ni all personoliaeth ddatblygu'n llawn yn unol â'u cyflwr meddyliol. Afraid dweud, bod heb hunan-wireddu, ni fydd yn gallu i adeiladu perthynas iach?

Penodolrwydd o'r broblem atebion

Mae'r broblem yn cael ei datrys gymhareb rhywedd ym mhob achos, yn seiliedig ar y partneriaid nodweddion seicolegol.

Mae ffactorau allanol yn cael eu hastudio a'u rheoleiddio gan yr astudiaethau achos, mae'r canlyniadau yn arbenigwyr yn cymryd rhai penderfyniadau i wella'r berthynas rhwng y rhywiau mewn amgylchedd cymdeithasol-ddiwylliannol sengl. Maent yn parhau i fod yn broblem frys ac yn bwnc canolog oherwydd eu heffaith ar ddatblygiad cymdeithasol yn gyffredinol.