Cymharu "Proffwyd" Lermontov a Pushkin. safbwyntiau gwahanol ar yr un pwnc

XIX ganrif rhoddodd llenyddiaeth Rwsiaidd dau fardd mawr ac awduron y mae eu talent yn creu argraff ar fwy nag un genhedlaeth. Roedd gan Alexander Pushkin a Mikhail Lermontov anrheg barddonol unigryw, sydd mewn cyfnod byr o amser yn llwyddo i ysgrifennu nifer fawr o weithiau. Awduron llawer yn gyffredin, ond ar yr un pryd pob un ohonynt wedi cael ei agwedd ac agwedd sydd i'w weld yn glir oddi wrth eu gerdd homonymous. "The Proffwyd" Pushkin a Lermontov adlewyrchu dealltwriaeth o bwrpas y bardd gan y ddau awduron.

Alexander yn ei waith yn well i gredu y bydd y byd yn well darllenwyr gyhuddo optimistiaeth, dewrder, dathliad foreboding. Ysgrifennodd Mikhail gwaith sy'n hudo tristwch chwerw, tristwch poenus, profiadau poenus, hiraeth o'r hyn sy'n amhosibl i gyrraedd y ddelfryd. Cymharu "Proffwyd" Pushkin a Lermontov yn ein galluogi i ddeall y naws a theimladau yr awdur. Er bod Mikhail Yurevich a elwir yn olynydd Alexander, ond beirdd hyn yn eithaf gwahanol o ran bywyd ac mewn celf.

Ysgrifennodd Lermontov gerdd yn 1841, 15 mlynedd ar ôl Pushkin. Mae'r gwaith hwn yn barhad rhesymegol o'r gerdd gyntaf. Os bydd y cyntaf dywedwyd wrtho am ddyn crwydro yn yr anialwch ac ei gaffael y rhodd broffwydol, yr ail bapur yn disgrifio ei gyfeiliornadau ymhlith y dorf. Cyfathrebu gyda chymeriadau Beiblaidd a rhoi'r rhodd o goruwchnaturiol - dyna beth uno'r "Proffwyd" Pushkin a Lermontov.

Alexander Pushkin gerdd yn disgrifio dirywiad y dyn cyffredin yn y ddealltwriaeth, pob-Mae gwybod a doeth proffwyd, y mae eu tynged yn awr yn y cyfarwyddyd y bobl ar y llwybr cywir. Rhaid iddo gerdded ar y llawr a dweud y gwir, yn dweud y gwir i calonnau dynol. Mae'r apeliadau awdur i bob beirdd, cynysgaeddir â rhodd iddynt hwy trwy eu gwaith yn siarad i gymdeithas, ail-addysgedig iddo, agor eu llygaid i'r gwirionedd.

Cymharu "Proffwyd" Lermontov a Pushkin yn datgelu gwahaniaethau sylweddol rhwng y gwaith. Mikhail yn dechrau ei waith gyda, ar yr hyn y canlyniad Alexander. Dywed ymhellach fod y rhodd o broffwydoliaeth ag ef llawer o boen a dioddefaint, eu gorfodi i gael profiad o dieithrio cyflawn o'r gymdeithas. Nid yw'r proffwyd yn gwybod sut i orwedd, mae'n siarad y gwir, ac nid yw pobl yn ei hoffi. Mae'r dorf yn well dawel, nid llosgi, hyd yn oed os bydd yn rhaid iddo ymdrybaeddu mewn anwybodaeth.

Yn y gerdd gyntaf, dyn yn cael elated ar gael ei neilltuo genhadaeth bonheddig, ac mae'r ail yn disgrifio siom cyflawn, y rhodd yn dod yn felltith, fel y dengys cymhariaeth o "Proffwyd" Lermontov a Pushkin. Yn y gwaith cyntaf yr arwr yn edrych yn ddifrifol a mawreddog, yr ail yn dwyn i gof cydymdeimlad. Cymharu "Proffwyd" Lermontov a Pushkin yn rhoi dealltwriaeth o'r ffordd wahanol y gall yr un pwnc gan wahanol awduron yn cael eu goleuo. Alexander yn tynnu sylw at y llwybr cywir y bardd, a Mikhail yn esbonio sut y mae drasig ac yn gymhleth.