Clonio posib o bobl yn y dyfodol. Agweddau moesegol a moesol

Yn aml, mae'r person modern, wrth sôn am glonio, yn dychmygu'r broses hon trwy nifer o ffilmiau nodwedd sydd wedi ffurfio dealltwriaeth unochrog ac anghywir o hanfod clonio. Os ydym yn cymryd ymagwedd wyddonol yn unig, yna mae clonio pobl yn ffenomen bosibl iawn y gallwn ei wynebu yn y dyfodol agos, ac nid oes dim o'i le ar hynny. Mewn unrhyw achos, dylech chi ddychmygu'r fyddin o gloniau sy'n ceisio dal a gweddill gweddill y ddynoliaeth, oherwydd dyma ffuglen wyddonol yn unig , sydd heb unrhyw beth i'w wneud â'r byd go iawn.

I gael dealltwriaeth gywir o'r mater, dylai yn gyntaf oll ddweud bod clonio yn ffordd benodol o luosi celloedd byw, y mae person yn gweithredu i gael canlyniad concrit. O ran y person, dylai un adnabod nodwedd bwysig ar unwaith a all helpu pobl fodern i edrych ar y broses hon o safbwynt gwahanol.

Yn y byd, mae gwyddonwyr wedi clonio anifeiliaid dro ar ôl tro, y cyntaf oedd y cig oen Dolly enwog, a gafodd ei frechio'n artiffisial ym 1996. Roedd llwyddiant yn y maes hwn yn arwain gwyddonwyr i fynd ymhellach yn eu harbrofion, ac ar ôl hynny cloniwyd nifer o anifeiliaid mwy gwahanol.

Mae clonio pobl ym mhob gwlad wedi'i wahardd yn swyddogol ar lefel y wladwriaeth. Fodd bynnag, er gwaethaf yr un strwythur biolegol o ddyn ac anifail, mae gwahaniaeth sylfaenol rhyngddynt fod rhywun yn rhywogaeth resymol biolegol a all weithredu, rheswm, dod i gasgliadau a gwneud penderfyniadau annibynnol yn seiliedig ar y wybodaeth sydd ganddo. Yn achos unrhyw anifail, nid oes ganddi hyn, ac felly nid yw clonio anifeiliaid yn ymarferol wahanol i'r broses arferol o niwcleiddio, ystumio a'i fywyd pellach.

Mewn unrhyw achos, bydd rhyw fath o anifail yn cyfateb i'w rywogaeth, waeth beth yw ei amgylchiadau a'i ddwyn. Enghraifft o hyn yw'r ffaith, hyd yn oed os yw'r cyw iâr yn eistedd allan wyau hwyaden, bydd y duckling a gaiff ei eni yn dal i swnio'n hwyaid. Os bydd y wiwer ifanc yn bwydo'r gath, ni fydd y wiwer yn gwahanu, ac ni fydd hi byth yn cyfnewid y cnau am laeth. O ran y dynol, mae'r gofod cyfagos yn effeithio'n uniongyrchol ar ei ddatblygiad. Y ffaith yw y bydd yr amodau cymdeithasol y mae person yn tyfu ynddynt yn dibynnu'n uniongyrchol ar lefel y datblygiad corfforol, moesol, deallusol a seicolegol. Mae enghreifftiau o herwgipio babanod gan monkeys yn y gwledydd Asiaidd yn tystio na fydd person o'r fath byth yn gallu addasu yn yr amgylchedd dynol, ond bydd yn am byth yn perthyn i fyd yr anifail.

Dyna pam na ddylai clonio pobl, sy'n digwydd yn hwyrach neu'n hwyrach, fod yn drasiedi ar ran addysg moesegol a thraddodiadau diwylliannol. Ni fydd clon byth yn gopi cyflawn o berson fel person, ond yn hytrach yn "ffrâm" penodol a all dyfu'n eithaf gwahanol gyda chwaeth wahanol ac yn edrych o'r person go iawn. Ar ben hynny, mae gwyddonwyr heddiw ar sail datblygiadau gwyddonol yn profi nad yw clonio dynol, hyd yn oed ar y lefel ffisegol, yn rhoi hyder o 100% y bydd clon o'r fath yn datblygu'n enetig yn unol â'i brototeip. Hyd yn oed os ydynt yn cael eu gosod yn union yr un amodau o fodolaeth, gall y clon gael gwahaniaethau sylweddol mewn pwysau, uchder, llawndeb a hyd yn oed yn ei gymhleth. Mae hyn yn rhoi tystiolaeth gref i wyddonwyr nad oes dim yn anghywir â chlonio, ac y gall mab fel mab fod fel ei dad, dim ond tebygrwydd tebyg i'w darddiad genetig y gall clon ei gael.

Felly, gellir dweud, er gwaethaf rhai pwyntiau dadleuol a gyflwynir gan offeiriaid, culturolegwyr a seicolegwyr, yn gyffredinol, ni all clonio pobl wneud llawer o niwed i ddynoliaeth, gan mai nhw fydd yr un bobl, nid ydynt yn wahanol i rai cyffredin. O ran cydfodoli rhywogaethau o'r fath ymhellach, dim ond y dyfodol y gall ddangos yma cywirdeb neu fallac llawer o hawliadau gwyddonwyr heddiw.