Chwant - yn porthi chwantau BASER

Nid yw Cristnogaeth yn gwadu un ai chariad neu berthynas rywiol, ond yn y ddealltwriaeth o unrhyw un, hyd yn oed yn gredwr wan, chwant dynol - mae'n bechod. Pam? Beth yw'r gwahaniaeth arferol perthynas rywiol gyda chwant? Wrth wneud hynny, rydym yn ceisio deall ymhellach.

Beth mae'n ei olygu chwant?

Er mwyn deall y safbwynt beiblaidd rhyw yn well, dylai gydnabod yn glir lle y mae'n rhedeg y llinell denau iawn sy'n gwahanu'r berthynas bendigedig yr isaf, pechadurus.

Cariad rhwng dyn a dynes yn awgrymu deimladau pur tuag at y gwrthrych ei ddiddordeb. A'r prif gydrannau teimladau hyn - barch a'r awydd i wneud rhywbeth neis partner, yn mynnu unrhyw beth yn ôl. Nid yw cariad yn derbyn hunanoldeb, oherwydd yn amlwg wedi'i anelu at aberth.

Er bod chwant - yw'r awydd i ddefnyddio person ar gyfer eu dibenion eu hunain, sef i gwrdd â'r nwydau gwael, anghenion rhywiol, dyheadau tymor byr. Am yr hyn agwedd barchus a pharchus i'r partner, yna gall siarad am?

Mae dyn yn cerdded dros chwant, yn dilyn ei awydd, yn methu neu yn syml wrthod unrhyw ymgais i ddal yn ôl. Lust yn hunanol, ac felly yn ddinistriol. Hi'n bwyta yr enaid, accustoming dyn at y ffaith fod ei awydd i gael eu cyflawni.

Beth gwahaniaethu chwant arferol awydd rhywiol?

Yn aml, chwant - mae'n ganlyniad o anfodlonrwydd rhywiol a'r anallu i cyfadeiladau pŵer neu resymau gwrthrychol i ymarfer eu awydd rhywiol. Ond awydd rhywiol nad ei hun yn chwant.

Mae'n broses seicolegol a ffisiolegol naturiol, yn enetig cynhenid sy'n gwasanaethu fel rhan o'r teimlad ysgafn iawn, yr ydym yn cyfeirio ato fel cariad. Na, wrth gwrs, nid dyma'r prif benderfynydd neu mewn cariad, ond hebddo, byddwch yn cytuno, ni fyddai'n gwneud synnwyr.

Wedi'r cyfan, cariad rhwng dyn a dynes - nid yn unig yn cyd-barch a'r awydd i wneud bywyd anwylyd yn fwy prydferth, ond hefyd awydd i adael y tu ôl i epil. A heb ddynoliaeth hwn fyddai wedi diflannu yn syml oddi ar wyneb y Ddaear.

Felly beth yw chwant?

dyn lustful yn gyson ymwybodol o awydd rhywiol, nid yw'n gadael iddo. Mae'n gorfodi yn gyson iddo ddewis y person y nid yw'n wir yn angenrheidiol, ac os bydd angen, bydd yr un angerdd yrru ef ymaith, wrth chwilio am bleserau newydd, tra sathru, bychanol partner teimladau a roddwyd. Wedi'r cyfan, chwant yn seiliedig yn unig ar awydd rhywiol, thaflwch y parch a sancteiddrwydd y synhwyrau.

Ac er mwyn deall yn well y chwant, gall gwerth y cyflwr yr enaid dynol yn pasio y datganiad canlynol: poenydio y demtasiwn bob amser yn ddibwys o'i gymharu â'r ing o ganlyniadau pechod. Wedi'r cyfan, mae person sy'n byw yn y grym y pechod o chwant, gallu meddwl yn glir, gallu i reoli ei hun, ac felly mae'n ei wneud pethau ei fod ef wedi hynny a bydd yn gywilydd.

Ar y cyfan, gan gynnwys chwant chwant o'r holl nad yw'n perthyn o bryd i berson penodol, ac fel arfer mor fawr ei fod yn dod o hyd, ym mha ffyrdd y bydd yn cyflawni ei ddymuniad. Felly chwant yn trawsnewid dyn i mewn i gaethweision.

Ac i fod yn eithaf cywir, yna teimlad hwn ynddo'i hun yn hyfrydwch dymuno broses sy'n gwthio y camau cynyddol wallgof hydawdd mewn ysgogiadau isel dyn, ac yn raddol yn troi i mewn i fath o addict, annibynnol o'u heb wybod anghenion o fesurau.

Pan fydd y libido yn cymryd ffurflenni wyrodd

Fel arfer, mae gan bob person yn cael cynhenid atyniad rhywiol at y rhyw arall. Ond mae chwant - chwant yn gallu ystumio ei, gan droi i mewn i angen cyson am rhyw, peidiwch â chydnabod unrhyw amodau a rhwystrau.

Gan ei alluogi i ddatblygu, mae person yn mynd yn sownd yn y cyfleoedd i gael pleser tymor byr, gan ddisgyn yn raddol i anghenion wyrdroedig ac weithiau hyd yn oed heb wybod pam ei fod yn denu cymaint i blant dan oed, yr henoed, marw, anifeiliaid a rhestr diddiwedd eraill a allai fod o ddiddordeb i seiciatrydd. Ac mae'r cyfan yn dechrau gyda hunan-indulgence!

Sut i gael gwared o chwant?

Gall Lust guro pawb, ond nid yw pob un yn gwneud caethweision. Ac os yw person yn sylweddoli bod ei ddymuniadau nad ydynt bellach yn ddiniwed, ei fod yn cipio chwant gwael, mae'n bwysig bod yn gallu cael gwared ohono. Er mwyn peidio â dod yn gaethweision o chwant, dylai fod yn unwaith ac am byth i wneud penderfyniad a chadw ato yn gadarn. Hyd yn oed os ydych yn torri i lawr, yn dechrau eto ac eto - ac mae hyn yn cosi tragwyddol yn gadael i chi.

Ceisiwch dynnu sylw eich hun yn brysur, nid yw hynny'n rhoi amser i chi ignoble meddyliau a dyheadau. Nid mater i ddim yn seicoleg, a repressed awydd rhywiol yn gymhelliant cryf i wireddu'r dynol yn y gweithgaredd arall.

Mae yn y cyflwr hwn wedi cael ei wneud y rhan fwyaf darganfyddiadau mewn gwyddoniaeth, creu nifer fawr o gampweithiau mewn celf - felly efallai eich bod yn codi yn hyn, ei hatal ac yn cyfarwyddo mewn cyfeiriad yn rym cyfiawn?

Profwch eich synnwyr o

Cariad a chwant - mae cyflwr meddwl, sydd ar ddwy ochr y ffin a wnaed gan syniadau confensiynol o ysbrydolrwydd, moesoldeb a diwylliant. Ac maent yn gwrth-ddweud ei gilydd.

Ac felly, gofynnwch i chi'ch hun i wirio: eich synnwyr - mae'n cariad neu dim ond chwant. Yn bwysicaf oll, yn ystyried a allwch roi bartner eich hun. Ydych chi'n barod i ddarllen? A ydych yn gwerthfawrogi ef fel person? Neu efallai ei fod dim ond yn gwrthwynebu (nodyn - rhaid) fodloni eich awydd am agosatrwydd rhywiol?

Ac os ydych yn cytuno â'r datganiad bod Duw wedi rhoi i ni rhyw a phrofiad pleserus cysylltiedig, y defnydd o fath rodd er mwyn chwant - twyll peryglus, y mae llawer o bechod.