Bwdhaeth yn Rwsia. Pobloedd Rwsia, arddel Bwdhaeth

gofod crefyddol o Ffederasiwn Rwsia yn eithaf amrywiol. Meddiannu'r ardal fawr iawn ac yn uno o dan ei awdurdodaeth gwleidyddol o llawer o genhedloedd a grwpiau ethnig mawr, y wlad yn faes lle mae gwahanol draddodiadau a chrefyddau o dwyrain a'r gorllewin, y gogledd a'r de. Cristnogaeth ac Islam - y ddau crefyddau'r byd, sy'n gyffredin yn ein wladwriaeth. Ynghyd â hwy, ac mae'r trydydd yn cael ei gynrychioli, a proffesedig gan lawer o bobl o Rwsia - Bwdhaeth. Am ble y grefydd hon yn gyffredin yn ein gwlad, a byddwn yn siarad ymhellach.

Bwdhaeth yn Rwsia

Bwdhaeth - grefydd unigryw, nid yn wahanol i unrhyw arall. Y tu mewn i'r gwahanol ysgolion Bwdhaidd a cerrynt hefyd amrywio'n fawr. mae'n rhaid ei darddiad i athrylith grefyddol yr India, yn ei enedigol Bwdhaeth colli ei bwysau. Heddiw, mae'r gwledydd traddodiadol arddel Bwdhaeth, yn Korea, Japan, Tsieina, Nepal, ac eraill, ymhlith sy'n sefyll allan Tibet. Hyd yma, Bwdhaeth yn Rwsia yn cael ei gynrychioli mewn bron pob un o'r prif enwadau Bwdhaidd. Yn eu plith, mae yna wahanol ysgolion o Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan a llawer eraill iawn cysylltiad traddodiadol ac nid. Fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf o bobl yn ymarfer Bwdhaeth yn Rwsia, yn ymlynwyr o draddodiad crefyddol Tibet.

Ethnograffeg Bwdhaidd Rwsia

Rydym yn cynnig i ateb y cwestiwn: pa genhedloedd Bwdhaidd Rwsia heddiw?

Oherwydd digwyddiadau gwleidyddol a chysylltiadau rhyng-ddiwylliannol, cymerodd Bwdhaeth gwraidd cyntaf ymysg y Kalmyks a Tuvan. Mae'n digwydd yn yr unfed ganrif XVI, pan fydd y diriogaeth gweriniaethau hyn, ynghyd â'r bobloedd sy'n eu byw oedd yn aelodau o gyflwr Mongolia Altan Khan. Ganrif yn ddiweddarach, Bwdhaeth ei gyflwyno i Buryatia, lle bu'n cystadlu'n llwyddiannus gyda chrefydd traddodiadol y nomadiaid Siberia - siamaniaeth, neu fel arall yn tengrizmom.

Bwdhaeth yn Buryatia

Buryatia - gweriniaeth o Rwsia y mae eu ffiniau yn dechrau o lannau dwyreiniol Llyn Baikal. Mae bod ynghlwm wrth yr Ymerodraeth Rwsia, roedd yn gallu gwrthsefyll Russification a Christianization osgoi. Ar y llaw arall, mae'r cysylltiadau agos diwylliannol, masnachol a gwleidyddol gyda Mongolia, a thrwy 'i ag Tibet, a wnaed yn boblogaidd ymhlith y ddysgeidiaeth Fwdhaidd Buryat. Mae'r datsans carreg cyntaf yma wedi eu hadeiladu yn yr unfed ganrif XVIII.

Er bod ymhlith Buryats pobl Bwdhaidd - yr olaf, a gymerodd y grefydd, heddiw eu cynrychioli mwyafrif Bwdhaidd a chynrychioli Bwdhaeth yn Rwsia. Buryatia yw canolfan weinyddol Rwsia Bwdhaeth - Bwdhaidd traddodiadol Sangha o Rwsia, yn ogystal â'r prif shrines a mannau addoli. Amlycaf ymhlith y rhain yw Ivilginski deml - yn gartref i Bandido Hambo Lama - yr arweinydd ysbrydol o rhan fawr o Fwdhyddion Rwsia.

Ynghyd â Bwdhaeth, ymhlith y Buryat yn eithaf cyffredin yn y siamaniaeth draddodiadol, neu hyn a elwir yn Chernaya Vera.

Bwdhaeth yn Tuva

Tuva, yn weriniaeth, a fabwysiadwyd yn y Rwsia ar ddechrau'r ganrif XX, sef yn 1911. Tuva heddiw arddel yr un ffurf â'r athrawiaeth y mae'r Buryats - y traddodiad Mahayana Bwdhaeth Tibet. Fodd bynnag, nid oedd bob amser: y canolfannau cyntaf o addysgu Bwdhaidd, yn bennaf ar ffurf Hinayana, ar y diriogaeth Tuva, ymddangosodd yn yr unfed ganrif II CC, yn ystod y Khanate Tyrcig. llwythau Tuvan Yn ddiweddarach yn Uighurs cyflwyno tir a adferwyd o Tuva Turki. Uighurs proffesu crefydd Manichaean, fodd bynnag, yn cael profiad ddylanwad Bwdhaeth. Datblygu ysgrifenedig, dechreuodd ysgolheigion Uyghur i fynd ati i gyfieithu testunau Bwdhaidd o ieithoedd Tsieineaidd a Sogdian. Dros amser, mae'r cyfieithwyr yn canolbwyntio ar y traethodau Tibet, a bennodd y goruchafiaeth pellach o draddodiad Tibet. Atgyfnerthwyd y duedd hon yn y ganrif XIII, dylanwad athrawon Mongoleg a fabwysiadodd traddodiad Bwdhaidd Tibet lamas.

Mynachlogydd cyntaf eu hadeiladu yn Tuva ym 1772 a 1773, yn y drefn honno. Er bod y gymuned Fwdhaidd o Tuva i raddau helaeth yn cadw at linell y Gelug, gan dybio y clerigwyr mynachaidd, traddodiadau lleol awdurdodi lama briod Institute, sef ei nodwedd unigryw. Fel yn Buryatia, Tuva ar sail grefyddol yn cael eu rhannu'n ddau wersyll - shamanists a Bwdhyddion.

Bwdhaeth yn Kalmykia

Kalmykia yw'r unig ranbarth Ewropeaidd gyda goruchafiaeth o boblogaeth Bwdhaidd. Mae bod yn Western lwythau Mongolia Kalmyk dras etifeddol yn mynd yn ôl i Oirats, i ymuno â dirgelion y grefydd Fwdhaidd yn y XIII ganrif diolch i'r mynediad i mewn i'r ymerodraeth o Genghis Khan. Fodd bynnag, ar hyn o bryd, Bwdhaeth oedd yr unig grefydd y Oirats elît gwleidyddol. Mae popularization yr addysgu ymysg y boblogaeth gyffredin digwydd dim ond ar canrifoedd XVI-XVII. Ac, fel yn achos Buryatia a Tuva, Kalmyk Bwdhaeth hefyd yn dal y traddodiadau crefyddol Tibet. Yn enwedig y berthynas hon rhwng Tibet a Kalmykia gryfhau ar ôl gydnabyddiaeth yn y ddechrau'r XVII ganrif Oirat bachgen dirywiad y Trydydd Dalai Lama.

Mae lledaeniad Bwdhaeth ymhlith Oirats hwyluso gan sefydlu Kalmyk ethnig ar wahân. Mae strwythur yr olaf yn cynnwys llwythau Oirat, cofleidio Bwdhaeth a setlo i'r gorllewin o fewn y wladwriaeth Rwsia. Ar yr un pryd, yn amodol ar yr ymerawdwr Rwsia, a ffurfiwyd Kalmyks ei reolaeth ei hun - Kalmyk Khanate. Mae'r olaf yn para tan 1771, pan fydd y archddyfarniad Empress Catherine II, ei ddiddymu. Yn y dyfodol, mae'r Kalmyk Bwdhaeth a ddatblygwyd, caffael nodweddion cenedlaethol ac, fel y Buryat a Tuva Sangha arweinir brwydr grefyddol gyda siamaniaeth.

Bwdhaeth yn yr Undeb Sofietaidd

Ar ôl y Chwyldro Hydref Bwdhaeth yn Rwsia oedd yn amodol ar y tueddiadau ysbrydol yna-ffasiynol - renovationism. Bwriad Synthesis o dharma a Marcsiaeth oedd i ad-drefnu'r gymuned Fwdhaidd. Fel rhan o'r symudiad hwn yn Moscow ar 20-au. Hyd yn oed cynhaliodd y Cyngor Bwdhaidd All-Rwsia. Ond yna newidiodd polisi'r blaid ac mewn perthynas â sefydliadau crefyddol dechreuodd gormes torfol. Mynachlogydd yn cau, dinistrio temlau a'r clerigwyr herlid. Hyd nes y ar ôl y rhyfel "dadmer" pobloedd Rwsia, arddel Bwdhaeth, rydym yn colli mwy na 150 o mynachlogydd. Yn Buryatia o 15,000 o lama gan 1948 o leiaf 600 o bobl yn aros. O ran Tuva ac Kalmykia, yna y ddau ranbarth, nid oedd ond ychydig o ddwsin goroeswyr glerigwyr o 8000.

Mae pobl o Rwsia sy'n ymarfer Bwdhaeth heddiw

Cyn Perestroika corff Bwdhaidd cydlynu gweithgareddau sefydliadau Bwdhaidd, roedd CBB yr Undeb Sofietaidd (Gweinyddu Ysbrydol Canolog y Bwdhyddion yr Undeb Sofietaidd). Yn y 90au cynnar cafodd ei ailenwi'n CBB Rwsia. Nawr gelwir y corff hwn yn y Bwdhaidd traddodiadol Sangha o Rwsia ac yn cynnwys yn ei aelodaeth y gymuned Fwdhaidd o Buryatia. cymdeithasau crefyddol Tuva a Kalmykia yn parhau i fod yn annibynnol. Fodd bynnag, mae awdurdod BTSR yn Buryatia a thramor yn cydnabod nid pob un. O ganlyniad i wahaniaethau gwleidyddol ac ideolegol Cymdeithas Bwdhaidd wedi cael cyfres o hollti ac ar wahân i'r prif gymdeithasau wedi nifer o gymdeithasau annibynnol a chymunedau annibynnol.

Mewn unrhyw achos, Bwdhaeth yn Rwsia yn cael ei gynrychioli, fel o'r blaen, mae'r tri rhanbarth mawr - Buryatia, Tuva a Kalmykia.

cymunedau Bwdhaidd Arall yn Rwsia

Nid yw Pobl traddodiadol o Rwsia, Bwdhyddion heddiw yn unig cludwyr o ddiwylliant a thraddodiadau Bwdhaidd. Yn ddiweddar, crefydd boblogaidd lawer yn y ieuenctid a'r deallusion. Mewn dinasoedd mawr yn parhau i agor gwahanol ganolfannau crefyddol. Yn eu plith, yn ogystal ag ysgolion traddodiadol Bwdhaeth Tibet, mae yna swyddfeydd y Corea, Tseiniaidd a Siapan Zen Buddhism, Theravada a Dzogchen. Rwsia yn y blynyddoedd diwethaf, yn ymweld â llawer o athrawon ysbrydol. Yn ei dro, roedd ein compatriots hefyd y cynrychiolwyr y mynachod Bwdhaidd a chlerigwyr.

casgliad

Nid yw ffasiwn Bwdhaeth yn Rwsia yn unigryw, ac yn yr ystyr hwn, mae ein gwlad yn rhannu swyn Ewropeaidd cyffredin y Dwyrain. Yn aml, prynu mewn maint, buddofiliya domestig colli o ran ansawdd, sydd yn llawn yr wyneb lledaeniad, amrywiad ymylol o Fwdhaeth yn Rwsia.

Ar yr un pryd, Bwdhaeth - crefydd yn Rwsia mor draddodiadol fel Cristnogaeth ac Islam. Felly, ei statws a safbwyntiau o bwys mawr yn y dyfodol ar gyfer y datblygiad llwyddiannus diwylliant Rwsia.