Beth yw stori wir: chwedl realiti neu ffuglen er mwyn celf?

Er syndod, ychydig o bobl â diddordeb mewn llenyddiaeth a hyddysg yn ei genre, yn gwybod yr hyn y mae'r stori wir. Mae'r gair ei hun yn gymdeithas eithaf dirfodol, ond yn sicr nid ystyrir fel term llenyddol. Yn eironig, stori wir - mae'n mewn gwirionedd yn genre o lenyddiaeth sy'n ymwneud â rhyddiaith ac yn nodi unrhyw stori am y digwyddiadau sy'n honedig ddigwyddodd mewn gwirionedd.

Byl ffuglen il?

Y prif wahaniaeth oedd o'r stori yw bod y cyn-yn aml yn ailadrodd ar lafar, a'r ail yn berthnasol i bapur. Gallwch esbonio beth stori wir, gan ddefnyddio y gwrthwyneb y tymor - ffuglen. Pan fydd person yn dweud "fiction" neu "ffuglen", yn syml yn golygu ei fod yn dweud celwydd, ac celwydd hwn yn amlwg. Gall hyn gael ei fynegi mewn yn gor-ddweud amlwg neu tanddatganiad, briodoli i unigolion neu wrthrychau rhai eiddo anarferol, ac yn y blaen. Yn yr achos hwn, y ddau ohonoch yn ymwybodol iawn bod ffuglen - nid yw'n wir, ac felly swyddogaeth y stori yn hytrach na ddifyr llawn gwybodaeth.

Tale - yn gelwydd, felly mae'n awgrym

Mae hynny'n stori wir, nid yn dweud pob athro llenyddiaeth yn y brifysgol. Y broblem yw nid yn unig yn y ffaith nad yw eu hyfforddiant yn dda o'r fath, ond hefyd yn ei hun yn derm a ddefnyddir yn anaml iawn. Er enghraifft, i fyfyriwr sydd â phlentyn yn gwybod beth stori tylwyth teg, "elw" dim ond fod yn gysylltiedig â rhywbeth hen ffasiwn ac wedi bod yn hir allan o ddefnydd mewn iaith fodern. Un o'r cyfystyron y term - "byvalschiny" - hefyd yn swnio'n hen-ffasiwn iawn. Mae hyn yn rhywbeth a drosglwyddir ar lafar yn y pentrefi, yn aml mewn sibrydion neu wrth olau cannwyll. A dyna yn aml epig hyn arwyddocâd cyfriniol, hynny yw, yn siarad am y camau gweithredu o bwerau goruwchnaturiol ac yn gysylltiedig â Machinations y Diafol. Ofni Duw nad yw pobl yn hyd yn oed yn gwrando ar y fath yma "epig", gan ddewis i ddim ond ychydig o weithiau i groesi ac ail-ddarllen y Salmau. Ond ymhlith ieuenctid y pentref ailadrodd byvalschiny - ffenomen aml.

Sy'n ysgrifennu epig ac yn credu ynddynt

Er mwyn deall yr hyn y stori wir, mae'n hawdd iawn os ydych yn darllen y llenyddiaeth hŷn na'r 20fed ganrif. Er enghraifft, mae amrywiaeth o straeon am bwganod, môr-forynion, gwirodydd coedwig ac eraill "drwg", lle mae'r prif gymeriad i fod yn dyst eu campau - mae hyn yn y epig, a oedd yn bwydo i'r plant cyn mynd i'r gwely neu eu gorfodi i ufuddhau. Wrth gwrs, ar gyfer y dyn modern hyn i gyd - dim mwy na chost mytholeg a gweddillion y gorffennol. Ond ar gyfer y rhai sy'n dal i deimlo "dilys" chwa o ganrifoedd yn y gorffennol, mae'r epig - yn drysor go iawn. Mae hefyd yn y ffaith bod yn aml iawn yn straeon o'r fath yma - mae'n yr unig beth sy'n helpu rywsut ddiddanu ieuenctid y pentref. Maent yn ddelfrydol ar gyfer cyfarfodydd gan y tân, lle y peth gwaethaf a allai fygwth y cwmni - mae mosgitos a throgod ffyrnig yn y glaswellt. Dweud wrth ein gilydd am y cyfarfodydd ag ysbryd drwg, a ddigwyddodd honnir neu gyda nhw neu gyda'u teuluoedd, eu bod yn teimlo adrenalin go iawn. Felly, gallwn ddweud bod gwir stori - rhyw fath o atyniad i drigolion ardaloedd anghysbell i ffwrdd o gwareiddiad.

elw cyfredol ar gyfer y bobl flaengar

Nid yw'n newyddion bod y epics wedi bod yn hir allan o ffasiwn, ac yn eu lle daeth y straeon o fformat arall. Yn y gwersylloedd, yr arfer hwn yn parhau i gynnal, ond bob blwyddyn ei dwysedd yn lleihau. Wrth gwrs, yn ein hamser, hefyd, mae elw, ond a elwir yn ychydig yn wahanol. Er enghraifft, mae rhai ffynonellau gallwch ddod o hyd hyn a elwir yn "kripipasty", hynny yw stori ofnadwy, a oedd yn honedig hefyd yn cymryd lle mewn bywyd go iawn. Mae rhai darllenwyr yn credu bod y awduron, mae rhai yn parhau i'w trin gyda amheuaeth gadarn. Fodd bynnag, mae ei "pugatelnuyu" maent yn gweithio yn dal i berfformio, felly defnyddwyr uwch yn dal i ddychmygu beth stori wir. Diffinio, wrth gwrs, wedi'i addasu ychydig, ond nid yw hanfod wedi newid. Mae pobl bob amser yn awyddus i ogleisio eich nerfau, ond gwirionedd, fel pe y'i gelwir, yn gwneud yn union hynny.