Newyddion a ChymdeithasAthroniaeth

Athroniaeth Epicurus 'o'r ardd "

Epicurus - crëwr y ddysgeidiaeth Helenistaidd pwerus. Mae'n cyfuno ei ddamcaniaeth ei hun gydag elfennau o moeseg a dysgeidiaeth Aristippus Democritus ynghylch atomau a datblygu eu syniadau (er ei fod yn dirmygus yn cyfeirio at rhagflaenydd).

Athenaidd trwy enedigaeth, iddo dyfu i fyny ar ynys Samos. Ers yn ifanc roedd yn hoff o athroniaeth yn 32 mlynedd a grëwyd ei ysgol ei hun o athroniaeth, yn gyntaf yn o.Lesbos yn Metelene. O'r flwyddyn 306 CC Symudodd Epicurus i Athen, prynu ardd ac mae'n founds ysgol, ac felly fe'i gelwir yn y "Ardd", fel disgyblion a dilynwyr Epicurus - ". athronwyr yr ardd" Chwaraeodd Epicurus a'i ysgol rôl bwysig yn y gwaith o ddatblygu athroniaeth. Sefydlwyd fel cymuned o anian ysgol yn ystod ei bodolaeth, ac mae'n para tua 600 mlynedd, nid oeddwn yn gwybod cynnen a anghytgord. Roedd y disgyblion yn cael eu neilltuo i ei athro, y cyn-am eu hymddygiad model ac yn cadw at yr egwyddorion a sefydlwyd ganddynt: ". Gweithredu fel os ydych yn edrych ar Epicurus" Mae athroniaeth Epicurus - ymarferol a materol. Gwadodd, marwolaeth (tynged rhagordeinio), gan adael y ewyllys rydd dyn a dewis, ac nid oedd yn cydnabod y duwiau. "Mae byd Democritus, lle mae popeth yn cael ei bennwyd ymlaen llaw, diflas a joyless ac uffern hyd yn oed yn waeth" - dadlau Epicurus. Dyfyniadau gan "cyffuriau chetveroyakogo", dysgeidiaeth sylfaenol o Epicurus:

- "Nid yw Duwiau peidiwch â bod ofn";

- "Ni ddylai Marwolaeth bod ofn, hefyd, oherwydd" Hyd yn hyn, rydym yn, marwolaeth yn ddim mwy, a phan y mae, yna nid ydym mwyach yn cael eu "";

- "Mae'n dda hawdd ei gyflawni";

- "Evil yn hawdd i'w wneud."

Epicurus gwadu anfarwoldeb yr enaid, ond yr enaid ei hun. Yn ôl iddo yr enaid - mae hyn yn strwythur arbennig o atomau, bach, ond sylwedd hollol real sy'n treiddio i'r corff perthnasol. Yn ei ddysgeidiaeth Nid Epicurus yn anelu i wybod y gwir. Ei nod - i gysoni dyn â bywyd, cael gwared ar y boen ac yn dysgu ei dderbyn gyda llawenydd. "Mae rôl yr athronydd yn agos at y rôl y meddyg," - meddai Epicurus. - "Mae'r athroniaeth hon yw helpu rhywun gael gwared ar dyheadau diangen sy'n achosi dioddef o ofnau ingol, yn dysgu sut i fwynhau fforddiadwy, yn byw yn syml ac yn heddychlon dyheadau dynol yn ddiderfyn awydd Anfodlon yn achosi dioddefaint Eesli cyfyngu ar y awydd i ddangos doethineb a phwyll, yna bydd y rhesymau dros... Bydd dioddefaint yn llai. "

Mae'r athroniaeth Epicurus tebygrwydd amlwg gyda Bwdhaeth, gyda'i chysyniad y Middle Way (heb geisio mwy o lawenydd, nad ydych yn cael llawer o ddioddefaint). dim ond absenoldeb dioddefaint corfforol, tawelwch meddwl, mae angen cynhesrwydd dyn cysylltiadau cyfeillgar i fod yn hapus.

Mae'r arysgrif yn y fynedfa yn darllen yn yr ysgol; "Guest, dyma byddwch yn iawn. Mae'r daioni uchaf yw - hwyl ". Ond nid corfforol pleserau, cnawdol yn ddyledus, maent, ar y groes, condemnio, fel ar eu cyfer, y dylech ei dalu bob tro. Clodfori bleser deallus, tawelwch meddwl, cytgord gyda chi eich hun ac â'r byd, y llawenydd o gyfathrebu gyda ffrindiau, ac yn bwysicaf oll yn hwyl - mae'n bywyd ei hun. "Mae bywyd yn cael ei roi yn y teimlad, ac ni allant fod yn anghywir," - meddai Epicurus. Athroniaeth, a grëwyd ganddo, yn dargyfeirio y meddwl llai pwysig ar ôl y synhwyrau. O ran yr athronydd wladwriaeth a chymdeithas glynu at agwedd niwtral, ar wahân, gan gredu bod y person cywir i fyw mewn neilltuaeth. Yn ei ysgol, cymerodd a merched a hyd yn oed caethweision. Nid yw ymarfer unrhyw beth fel hyn yn yr ysgolion athronyddol eraill. Roedd New twf werth dynol bywyd ar y ddaear a chyfiawnhad o corfforol anghenion dynol (y syniadau hyn a fabwysiadwyd yn ddiweddarach gan athronwyr-dyneiddwyr y Diwygiad Cenedlaethol).

Cyn y fynedfa i'r ysgol yn jwg llenwi â dŵr, ac yn pobi cacen fel symbol o'r hyn y mae person wir angen cryn dipyn. aelodau o'r gymuned yn byw gymedrol ac yn ddi-lol. Nid ydynt yn cael eu cyfuno eiddo, mae'n achosi rhaniadau a diffyg ymddiriedaeth, fel yr awgrymwyd gan Epicurus. Mae athroniaeth Epicurus, a addaswyd yn Rhufain a Ffrainc, yn ystumio fawr. Epicureanism yn wahanol iawn i'r dysgeidiaeth Epicurus ac yn nes yn ei hanfod, yn hytrach, i hedoniaeth.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.