Pensaernïaeth o Kievan Rus

Yn y ganrif IX bobl Slafeg a gasglwyd o dan bŵer tywysogaidd sengl, a arweiniodd at ffurfio o gyflwr ifanc a grymus - Kievan Rus. haneswyr amser yn dyddio digwyddiad hwn at y flwyddyn 862. Mae oes aur o Kievan Rus eu galw hefyd ar y llaw arall "ddinasoedd y wlad," Dechreuodd ef yng nghanol y IX a barhaodd tan ddechrau'r ganrif XII.

Pensaernïaeth o Kievan Rus, yn ogystal â llenyddiaeth, a ffurfiwyd o dan ddylanwad y ffydd Gristnogol newydd, ond yn llinyn llachar drwy hanes gyfan o dreftadaeth paganaidd hynafol yn ymestyn yn ystod y cyfnod hwn. Prawf o hynny yw'r niferus campweithiau pensaernïol. pensaernïaeth hynafol cofiadwy, yn cynnwys, ffresgoau vintage gwreiddiol, ffasadau cerflunio ac addurniadau anhygoel aur-eglwysi ac eglwysi cadeiriol. Mae llawer ohonynt wedi goroesi hyd heddiw.

Mae pensaernïaeth unigryw o Kievan Rus - symbiosis o'r holl gorau yn niwylliant y llwythau Slafeg Dwyreiniol, yr Ymerodraeth Fysantaidd mawr, llwythau crwydrol, yn ogystal â'u hunain. Mae penseiri hynafol Rwsia wedi ffurfio arddull sy'n dal i hudo dychymyg plant. Mae pensaernïaeth mwyaf cyflawn o Kievan Rus cadw yn Kiev modern. Mae'n ymddangos bod yn y lle hwn yn cynnwys yr holl gampweithiau pwysig o'r amser, megis Eglwys y degwm, Eglwys Gadeiriol Sophia Sant, y Golden Gate i Eglwys y Cyfarchiad, a llawer o rai eraill.

Great Bedyddwyr Kievan Rus Prince Vladimir yn 996, gyda'i arian ei hun i adeiladu Eglwys godidog o'r Degymau. Ar gyfer cynnal a chadw hi, efe a neilltuo un rhan o ddeg o'u hincwm, a ddefnyddir i gael ei alw - degwm, yr eglwys yn dod o gair hwn yn cael ei enw. Cafodd ei rhoi yn hanes pwrpas mawr. Hen bensaernïaeth Rwsia y strwythur datgelu yn ei holl ysblander.

Mae'n fawr iawn, traws-cromennog, shestiyarusnaya. Adeiladwyd ar ganrif o gerrig, y tu mewn iddo gael ei haddurno â ffresgoau trawiadol o harddwch, mosaigau a marmor. I ddechrau, yr Eglwys Degwm Trefnwyd bedd tywysogaidd. Yma, gwraig Vladimir ei gladdu, tywysoges Bysantaidd, Anna, a bu farw yn 1015. Yna dyma eu trosglwyddo gweddillion y chwedlonol Dywysoges Olga. Mae'r tu mewn i'r eglwys yn cynnwys y iconostasis, croesau a eraill dodrefn eglwys, sef y gorau ar y pryd.

Art of Kievan Rus daro y mireinio a chrefftwaith o grefftwyr lleol hynafol. tynged yr Eglwys oedd drasig ac ar ddechrau'r ganrif XI iddo gael ei ddifrodi gan dân, ac yna destun ddinistr dro ar ôl tro. Yn 1240 Batu Khan Cymerodd Kiev, nid oedd yn arbed y gysegrfa ac yn hollol dinistrio Eglwys y degwm.

Yng nghanol Hynafol Kiev yn dal haddurno Eglwys Gadeiriol St Sophia. Mae'n weladwy o bell, ac mae ei chromen orchuddio ag aur, edmygu ac yn ymfalchïo yn y ffaith fod cofadail fath harddwch rhyfeddol cadw hyd heddiw. Ef - yn gyrchfan i bererinion i gredinwyr, ac yn un o'r prif atyniadau hanesyddol y brifddinas. Mae ei stori yn cael ei nid yn syml, mae hefyd wedi cael ei ysbeilio dro ar ôl tro yn ystod y rhyfel, gan gynnwys yn 1240 y milwyr o Batu, ond bob tro fe gododd o adfeilion. Yn 1740 fe'i hailadeiladwyd yn llwyr, ac mae ei ymddangosiad presennol yn dal yn falch gyda'i olygfeydd trawiadol o hen. Ger yr Eglwys Gadeiriol St Sophia yw'r Golden Gate. Mae hyn yn heneb symbolaidd, sy'n adlewyrchu pensaernïaeth Kievan Rus.

Roedd y giât yn wyneb y ddinas ac yn cael eu defnyddio ar gyfer seremonïol fynedfa, seremonïol i'r hen Kiev. Maent yn cael eu hadeiladu yn y rhan ddeheuol y ddinas Kiev Prince Yaroslav y Wise yn 1037. Fel diogelwch ychwanegol, cyn y porth oedd ffos cloddio 15 metr o led a dyfnder o 8 metr. Golden Gate - mae'n tŵr gaer go iawn gyda theithio hyd at 7.5 metr. Rydym wedi goroesi y pilastrau pwerus, waliau hynafol 9.5 metr o uchder. Nodedig Church Gate o'r Cyfarchiad yn y Gate. Roedd yn symbol o'r castell Cristnogol. ymchwil archeolegol y Golden Gate synnu gwyddonwyr o hyd i weddillion ei addurno: peintiadau fresco, ciwbiau llachar o gwydreddau tryloyw, darnau o mosaig. Sydd yn ymfudo yn cael ei ddefnyddio yn aml iawn yn y addurno y temlau hynafol. penseiri Hynafol hoffi am ei gwydnwch eithriadol a harddwch o liw chwarae y mae effaith cryndod byw parod.

Yn ddi-os, yn y cyfnod hwn o hanes y grefft o Kievan Rus gyrraedd ei ffyniant mwyaf, ac mae'r dystiolaeth yn henebion anhygoel o'r amser hwnnw.