Our Lady of y Gate o Dawn: Gwerth

boblogrwydd mawr trwy gydol y diriogaeth yr hen Undeb Sofietaidd wedi ennill y Gate o Dawn eicon, gyda'r gweddïau y mae mynd i'r afael gredinwyr Uniongred nid yn unig, ond hefyd yn Gatholigion. Mae ein erthygl byddwn yn neilltuo i'r ddelwedd wyrthiol hon, o ba deillio golau anfeidrol a charedigrwydd diffuant.

Mae hanes y eicon

Yn ôl y traddodiad Uniongred, Mair y Gate o Dawn, mae'r gwerth sydd yr un mor fawr ar gyfer yr holl gredinwyr a ddefnyddir i gael ei alw ychydig yn wahanol - Korsun wynebu'r Cyfarchiad y Forwyn Fendigaid. Yn y ganrif XIV y cafodd ei ddwyn i Vilna o'r Chersonese (Korsun) Lithwaneg Grand Duke Olgerd Gediminovich ar ôl yr ymosodiad ar y Tatars y Crimea. Mae'r eicon ei gyflwyno iddynt ei wraig gyntaf Mary, a rhoi darlun amhrisiadwy o Eglwys y Drindod yn ddiweddarach.

Mae'r gwaith o adeiladu yr eglwys wedi digwydd dan ei dechrau ei hun, ac ei fod yn seiliedig er anrhydedd y merthyron mawr John, Anthony a Eustache, arteithio a grogi gŵr creulon Marii Olgerdom. Mae hon yn stori weledol iawn, unwaith eto yn dangos sut y gall pobl wasanaethu Duw â'r hyn ymroddiad ac ymrwymiad.

Hanes Byr o'r tri merthyron

caniatáu Algirdas yn eu heiddo veroispovedovat Cristnogaeth, tra bod ei wraig yn mewn bywyd. Cyn gynted ag y bu farw Mary, y tywysog yn sydyn daeth offeiriaid i gadw tân-addolwyr, ond oherwydd y rhai a siaradodd Duw, y tywysog bradychu gosb greulon. Un o'r rhain oedd Anthony a John. Ond er gwaethaf y ffaith eu bod wedi bod yn hanner oes yn y carchar, eu bod yn parhau i bregethu'r enw Gorspodne, y cawsant eu ddau crogi ar y dderwen, sydd wedyn yn dod yn lle gwirioneddol sanctaidd i Gristnogion.

ymroddedig arall i Dduw, gan fod y chwedl yn dweud, Eustace yn ffefryn o druzhina Olgreda. Ond er gwaethaf yr hyn breintiau yn aros am iddo yn y dyfodol, rhowch yr holl ymroddiad a chariad y tywysog, Eustace yn llawn ac yn llwyr ymroi ei enaid i Dduw. Yn ôl y chwedl, mae hyn yn wir yn ddyn sanctaidd cyn iddo farw greulon arteithio, gan achosi i'r oerfel yn gyfan gwbl noeth, yfed dŵr iâ. Er gwaethaf yr holl arswyd hwn, a bu yno yn ddi-hid i bopeth sy'n digwydd, cael ei godi gan eu ffydd ac ynni dwyfol. Yn ddiweddarach, trwy orchymyn y Grand Duke of Lithuania, "y brwydrwr dwyfol" ei grogi ar yr un derw sanctaidd.

Ar ôl Undeb yr Brest, ar ddiwedd y bedwaredd ganrif ar XVI, yr eglwys y Drindod ei drosglwyddo i'r Uniates, felly Mercy eicon ei osod yn un o'r plwyf eglwysi Uniongred. Ac yn 1906 y ddelwedd ei ddal gan y Uniates a vodvoron yng nghapel y Gate Sharp.

Yn 1625 y ddelwedd yn eiddo i'r Carmelites mynachod Lladin, a gosod yn yr eglwys cysegr, a adeiladwyd yn anrhydeddu Sant Teresa.

Ar ddechrau'r ganrif Eicon XIX Trugaredd yr oedd ym meddiant y clerigwyr Gatholig. Ac yn 1927 2 Gorffennaf yn cael ei wneud (o dan gyfarwyddyd Pab Pius XI) ym mhresenoldeb coroni difrifol ar y cyfan Pwyl Esgobaeth.

Ble mae'r Ein Harglwyddes y Gate o Dawn?

Mae ei gwerth ar gyfer y credinwyr Lithwaneg yn enfawr. Wedi'r cyfan, mae'n dal i storio ar borth Mercy yn Vilnius. Mae hwn yn un o'r atyniadau mwyaf barchedig yno. Bob dydd yn ei gwely gweddïo miloedd o bobl sy'n heidio o bob cwr o'r byd i Incline cyn y crair amhrisiadwy.

Addoli cyn delwedd y Forwyn yn digwydd ar y ddefod Babyddol. Catholigion a Uniongred gwared hetiau cyn y giatiau mawr Trugaredd, lle y ddelwedd sanctaidd. Cyn wyneb y canhwyllau llosgi Virgin a nifer fawr o torfeydd o bobl eisiau edrych ar y wyrth hon, ac i gyffwrdd, i deimlo grym y ynni sy'n deillio o hyn allor wirioneddol wyrthiol.

Diwrnod ymroddedig i yr eicon Trugaredd

Gwledd o Trugaredd delwedd y credinwyr Uniongred dathlu 26 Rhagfyr (Ionawr 8). Ar 14 Ebrill (27 Ebrill) yn ffyddlon i gof y tri merthyron mawr Lithwania. Mae'r diwrnod yn cael ei barchedig gan y ffyddlon Gatholig.

Ffeithiau diddorol tarddiad wyneb

1. Mewn 20-au o XX ganrif, roedd farn bod y Gate o Dawn eicon yn dwyn peth tebygrwydd i'r frenhines Barbara Radzvill, stori ramantus sy'n dal y calonnau lawer.
2. Mae wedi bod yn hysbys ers tro bod yn eiconograffi o'r eicon wyrthiol y Fam Duw yn dyddio'n ôl ffordd "Tenderness", y mae ar un adeg efe a lefodd Serafim Sarovsky.
3. Mae ail fersiwn o'r golwg y cysegr. Yn ôl y traddodiad Uniongred, yr eicon Mair y Trugaredd ei anfon i Dywysog Olgredu Ymerawdwr Ioannom Paleologom, a rhoddwyd rhodd amhrisiadwy hwn i longyfarch y Tywysog gyda ddechrau ei deyrnasiad.
4. chwedl arall yn dweud bod yr eicon rhai wyrthiol ddaeth i'r ynys (neu "Rwsia") giât 14 Ebrill, 1431.
5. Cyn coroni o'r eicon, yn 1927, yn ystod ei adfer, arbenigwyr wedi dod o hyd i lythyr a ysgrifennwyd yn hynafol tempera a chalch staeniau oddi wrth y paent preimio. Mae gwyddonwyr wedi dod i'r casgliad bod y crair ei ysgrifennu yn y XV ganrif neu'r XVI (tua 1620-1630 mlynedd) ac yn ailadrodd y ddelwedd a grëwyd gan yr artist o'r Iseldiroedd - Martin de Vos.
6. Ym 1829, wrth dynnu y urddwisgoedd arian rhyw arysgrif ei ddarganfod yn y broses o adfer. Yn ddiweddarach canfuwyd ei fod yn gân o fawl Mair y "cerwbiaid yn onest." Credir bod y Forwyn Fair ar hyn o bryd o ffenomenau a welwyd Arhangela Gavriila, rhan o'r ddelwedd yn cael ei golli.
7. Yn ôl y Uniongred, gall y dwylo ystum croesi olygu adeg mabwysiadu'r Immaculate Virgin yr Efengyl, neu gyfranogiad uniongyrchol o'i gyfrinach ymroddedig i'r Groes prynedigaeth. Hefyd, arwydd o'r fath i'w gael yn y recension eiconograffig enw "Mam Duw Akhtyrskaya" lle y Forwyn yn sefyll wrth droed y Groes, gyda breichiau croesi.

Icon Trugaredd: mae'n edrych fel

icon Mercy, sy'n werth mawr i'r ffyddloniaid Gatholig, ac i'r Uniongred, a ysgrifennwyd yn 8 bwrdd dwy centimetric cynnwys derw. Maint y wyneb 200 yw 165 cm. Ostorobramskaya icon Virgin yn cyfeirio at achosion prin o ddelweddau o Mary heb y Plentyn ar ddwylo. Mae hi'n cael ei bortreadu ar y canol gyda'i ben bowed ac ei dwylo croesi ar ei frest. Ar ei ben goron o Our Lady flaunts yn bync y daw'r pelydrau miniog disgleirio halo. Robe Mary yn arian reis gwasanaethu meistri dull Vilna y ganrif XVII. Mae'n cael ei bron yn gyfan gwbl yn cynnwys y ffigur y Forwyn Fair, gan adael dim ond llaw gweladwy hun Wyneb y Forwyn Fendigaid. Ar waelod yr eicon yn darlunio cilgant arian.

Brama Icon: beth yn amddiffyn ac yn helpu

Mae'n eithaf prin, ond yn bwerus iawn a delwedd gref sy'n amddiffyn y tŷ rhag ysbrydion drwg. Hefyd, yr eiconau yn gweddio am y rhodd o amddiffyn nawdd, teulu Duw rhag ymyrraeth allanol, hapusrwydd a chyd-gariad y priod. Ac mae hyn yn rhan fechan o'r hyn y gall brama eicon. Ble i hongian hi, ei bod yn hysbys i lawer. Well i wneud hynny yn y fynedfa, yna bydd yn ddiogelu'r ty rhag tresbaswyr a ysbrydion drwg. Mae hefyd yn cymryd yn ganiataol bod y ddelwedd sanctaidd o'r Forwyn soothes, lleddfu iselder a digalondid.

delwedd dda iawn fel anrheg i'w fab bedydd, yn enwedig yr efeilliaid at eu mam gweddïo am eu lles, llawenydd, a chyfeillgarwch ysbrydol.

Mae llawer yn dadlau bod ar ôl llawer o weddi cyn y ddelwedd o'r eicon Ostrobramsoky atal pob math o broblemau a thrafferthion teuluol. Ar ôl aros ei ben ei hun gyda wyneb sant, datrys problemau yn dod ei ben ei hun.