FfurfiantGwyddoniaeth

Mae'r cysyniad o ideoleg: beth yw ei gryfderau a'i wendidau

Mae'r cysyniad o ideoleg: beth yw ei gryfderau a'i wendidau

Gan nad oes unrhyw bobl yn y byd yn cael yr un olion bysedd, felly nid oes unrhyw unigolion sydd â'r un farn yn union ar yr hyn sy'n digwydd o gwmpas. Beth ddylai gael, byddai'n ymddangos i gyfuno, yna weithiau datgysylltu. Mae gan bawb eu syniadau eu hunain am gariad o wlad, eu hagwedd at yr ysbrydol, ei ddelfrydau ac egwyddorion. Dyna y gwahaniaeth, a'r cysyniad o fyd-olwg.

Mae'r cysyniad a strwythur y byd - yn ffenomen gymhleth. Mae dealltwriaeth mwyaf cyffredin yn cynnwys set o safbwyntiau gwahanol ar y byd a'r amgylchedd dynol, ac yn perthyn yn agos i weithgarwch yr unigolyn, ei teimladau a theimladau. Mae'n amhosibl i ddrysu cysyniad byd gyda'r byd ysbrydol ac i roi hafalnod rhyngddynt. Aliniad canfyddiad gyfannol o natur a chymdeithas, sy'n cael ei fynegi yn y system o werthoedd a delfrydau y person a ddewiswyd, yn dibynnu ar p'un a yw'n perthyn i grŵp cymdeithasol.

Mae'r cysyniad a strwythur ideoleg wedi ei ddosbarthiad ei hun ac yn amrywio yn ôl y gosodiadau sy'n cael eu datblygu mewn pobl mewn perthynas â'r hyn sy'n digwydd mewn bywyd. Felly mae'n sefyll: Theocentricism (ymrwymiad i Dduw), prirodotsentrizm, anthropocentrism, sociocentrism, znanietsentrizm, naukotsentrizm. A gofalwch eich bod yn dweud bod y byd wedi ei rannu yn flaengar ac adweithiol.

Mae'r rhagolygon term yn cynnwys y mathau canlynol:

  • Bob dydd sy'n digwydd yn y broses o deialu yn ddyn o brofiad mewn gweithgareddau bob dydd. Nid yw golwg bob dydd y byd yn seiliedig ar ei safbwyntiau crefyddol neu wyddonol. Mae'n cael ei ffurfio ac yn datblygu yn ddigymell ac yn dibynnu yn unig ar eu profiad eu hunain. Mae hyn yn y man cryf y byd bob dydd. Ond mae'r ffaith nad yw'n cymryd i ystyriaeth brofiadau bywyd pobl eraill nad ydynt yn cydnabod y credoau crefyddol a gwerthoedd diwylliannol, yn ei gwneud yn agored i niwed.
  • Crefyddol, yn seiliedig ar y syniadau a gynhwysir yn y Koran, y Beibl, yr Efengylau, y Talmud a ffynonellau eraill o ddiwylliant crefyddol byd. Oherwydd y ffaith bod yr ymarfer yn rhoi rhywfaint o bersbectif ar y tarddiad y byd, sydd wedi'i anelu at addysg ysbrydol a moesol, yn seiliedig ar yr iachawdwriaeth yr enaid, mae gan golwg crefyddol y byd gwendidau a chryfderau. Roedd y dyn, sydd yn gefnogwr o unrhyw grefydd, yn canolbwyntio ar ddatrys problemau, yn orfodol i gyrraedd ei nod, oherwydd ei fod yn sicr y bydd Duw yn ei helpu yn hyn. Ac mae hyn yn y fantais o gredoau crefyddol. Gwendid y byd hwn yw mewn gwrthwynebiad i'r sefyllfa arall mewn bywyd, yn cael trafferth digymod â datblygiadau gwyddonol. Er bod yn rhaid i mi ddweud bod diwinyddion modern yn cael eu troi fwyfwy at y ffyddloniaid, gan ddweud y dylai meddylfryd newydd yn fwy cywir ac i oddef popeth sydd ac yn digwydd yn y byd. Mae pob, yn eu barn hwy, mae ar orchymyn Duw, a datblygiadau technolegol yn yr ystyr hwn, yn eithriad.
  • Gwyddonol, yn seiliedig ar ffeithiau profi'n wyddonol. Mae'r darlun byd-eang y person gyda'r worldview gwyddonol yn cynnwys llun sydd mewn gwirionedd yn profi yn ymhlyg. Ond nid yw cysyniad hwn o byd yn berffaith. Mae ei gryfder yn gorwedd yn y dilysrwydd barn y cyflawniadau gwyddonol, cymdeithasol ac arferion diwydiannol o lawer o genedlaethau blaenorol. Fodd bynnag, mae person o'r fath yn teimlo hollalluog ac yn achosi difrod mawr i amgylchedd. Ac mae hyn yn wendid y worldview gwyddonol.

Mytholeg fel ffurf o ideoleg - mae'n ddyn hynafol i esbonio ffenomenau y byd. Yn y chwedlau o bobl yn ceisio deall yr amgylchedd ac ar yr un pryd yn rhoi asesiad moesol iddo. Mae'n cynnwys y wybodaeth gynharaf am darddiad yr holl ddaear o anhrefn cosmig. Nid yn amddifad o mytholeg fel ffurf o ideoleg a gwybodaeth fywgraffyddol, yn ogystal â eiliadau sy'n dweud o'r digwyddiadau arwrol ym mywyd y gwahanol bobloedd. Nid yw Mythau a bellach yn gweithio ar y meddyliau y bobl yn deall yn llawn cymhlethdodau ffenomenau naturiol a chymdeithasol.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.