Mae'r creiriau Matrona o Moscow. Ble mae'r creiriau Matrona o Moscow ym Moscow?

Mae'r creiriau Matrona o Moscow, yn ogystal â caffael gweddillion saint eraill o Gristnogaeth yn cael eu parch yn arbennig gwrthrych. Hyd yn oed ar y VII Cyngor Eciwmenaidd, a gynhaliwyd yn 787, cafodd ei neilltuo i'r dogma y dylai creiriau saint yn cael eu gosod yn y allor yr eglwys, ac yn enwedig darllen. Mae'r Eglwys yn credu bod y creiriau y saint dwells yr Ysbryd Glân, fel yn deml.

Dadorchuddio o greiriau

Mae'r creiriau Matrona o Moscow dadorchuddiwyd yn 1998 erbyn 8 Mawrth yn union 24:00. Cyflawni eu lle mewn awyrgylch Nadoligaidd. Yn ôl bendith y patriarch (pennaeth yr AS oedd Alexy II) yn Moscow, lle yn 1952 oedd bedd Matrona ystumllynnoedd (mynwent Danilovskoe), uwch gynrychiolwyr o glerigwyr y Moscow Patriarchate olion gwerthfawr, neu creiriau y sant eu trosglwyddo i'r fynwent yn y Danilov Fynachlog. Mae llawer o bobl wedi ymgasglu, yn ôl y rhan fwyaf, ac mae'r awyr yn tryledol daioni. Mae Matrona o Moscow creiriau oedd mewn arch, a gafodd ei gosod yn yr eglwys, a adeiladwyd yn enw un cyfiawn Simeon, a dreuliodd ar biler mewn gweddi ac ymprydio 37 mlynedd (a dyna pam y mae'n cael ei alw'n Simeon Stolpnik). Mae'r deml, a roddwyd y creiriau, Gate.

Mae gwerinwr syml a ddaeth yn sant

Pwy oedd hi - BAYOU sanctaidd? Mewn teulu gwerinol syml (yn Nikonov hen iawn, enw'r tad oedd Dmitry, ei fam oedd Natalia), a oedd yn byw yn nhalaith Tula, ym mhentref Serbin Epifanskie Sir, ym 1881, ei eni pedwerydd plentyn, merch dall. Mae bywyd y sant yn crybwyll y byddai rhieni yn ffwrdd oddi wrth ei ac yn gadael y lloches. Ond yn y freuddwyd yn gweld fy mam aderyn gwyn mawr heb lygaid, nid ddall, ond nid y llygaid, wedi crebachu ar ei brest. O ystyried freuddwyd broffwydol, cymerodd y rhieni â'r plentyn adref. Mae'n hysbys bod hyd yn oed yn ystod plentyndod oedd Nikonov Matron y rhodd o iachau a dewiniaeth.

Arwyddion o sancteiddrwydd a hynodrwydd

Am ei cael ei ddewis gan Dduw yn dweud gyntaf Dad Vasily, bedyddio y ferch - pan fydd y baban yn gostwng i mewn i'r ffont, piler persawrus yn sefyll dros ei. Ar y corff roedd hi hefyd yn arwydd o'r dwyfol - ar roedd y frest y plentyn twmpath ar ffurf croes (cyn lleied metron gwrthod i wisgo croes pectoral, ar y sail ei fod yn barod wedi ei hun), sydd i'w gael ac yn ddatgladdu. Ei enw oedd i anrhydeddu y ferch Matrona Caergystennin, y asgetig a oedd yn byw yn yr unfed ganrif V. Roedd arwyddion eraill - nid y ferch yn cymryd y frest yn y dyddiau ymprydio - Dydd Mercher a Dydd Gwener, mae hi'n cysgu drwy'r amser. Bydd gweledigaeth ysbrydol, sydd Matrona wedi cael ei ddyfarnu yn fwy na eu had-dalu at ei anabledd corfforol - cafodd ei amddifadu o yn yr ystyr arferol y gair, yn oedd gan y Metron heb lygaid o gwbl, ei amrantau eu hasio dynn. Ynglŷn â rhagfynegiadau rhodd ac iachâd yn fuan dysgodd y sir gyfan, ac mae'r tŷ lle byw y sant ifanc, dechreuodd cyrraedd torfeydd.

Difreintiedig a sanctaidd

Yn 14 oed, roedd yna gyfarfod gyda'i cyfiawn Ioannom Kronshtadskim. Roedd yn y presenoldeb nifer fawr o bobl yn uchel iawn a dywedodd ffigurol y rhodd ddwyfol a rôl menywod yn y dyfodol yn Orthodoxy. Mae saith piler - y saith Cyngor Ecwmenaidd. Cyfiawn a elwir ffigurol Matrona wythfed golofn. Yn 17 oed yn y coesau Metron yn parlysu. y rhagwelwyd y digwyddiad hwn ei phen ei hun. Chwyldro a difreintiedig cartrefi Metron, BAYOU ragwelir hir. Crwydro i dai a fflatiau pobl eraill (a crwydro para 50 mlynedd), Metron byth yn cwyno, a gogoniant ei weithredoedd sanctaidd i gyd yn tyfu ac yn tyfu. Mae myth ynghylch ymweld Stalin sanctaidd, ac hyd yn oed wedi eicon darlunio'r olygfa. Ond mae hyn yn unig yw chwedl hardd sy'n sôn am y ffydd y bobl yn y grym y Sanctaidd.

ystumllyn marwolaeth

Marwolaeth ei Metron a ragwelir, hefyd, yn ogystal â bererindod i temlau, lle byddant yn cael eu storio greiriau Matrona o Moscow, hynny yw, mae hi'n rhagweld oriau dyddiol ciw at yr allor lle bydd ei gweddillion yn gorffwys.

Mae hyn yn beth ddigwyddodd. Metron BAYOU - y sant mwyaf barchedig ym Moscow. Torfeydd o bobl dechreuodd i fynd at ei fedd ar y fynwent Danilovsky, sydd wedi dod yn gyrchfan i bererinion anffurfiol. Roedd angen i'r canoneiddio llynnoedd Matrona ystumllynnoedd fendigaid a dod o hyd ei chreiriau. Diangen i gymundeb y saint Mai oedd 2, 1999 y Stauropegial Amddiffyn (fynachlog, gan adrodd yn uniongyrchol i'r patriarch, osgoi'r llywodraeth esgobaethau) lleiandy.

canoneiddio cyntaf

Mae'r weithred o canoneiddio darllen pennaeth y Patriarchate Moscow (Alexy II). Yn y fynachlog hon, mae'r ymwelodd fwyaf mynachlog y brifddinas, ac yn ganser y mae'r grym amgaeedig Matrona o Moscow. Yn Moscow, mae ychydig o lefydd lle mae darnau o'r creiriau gwerthfawr o saint y Bendigaid Matrona Nikonov. Mae pobl yn dod yma gyda'r cwestiynau hanfodol a cheisiadau, yn barod i sefyll am oriau y ciw yn y gaeaf a'r haf, yn y gwres ac oer - mor fawr ffydd yn y pŵer gwyrthiol y saint mawrygu yn lleol. Mae'r creiriau Matrona o Moscow yn Moscow, neu yn hytrach eu gronynnau yn dal i fod yn yr Eglwys yr Atgyfodiad Crist. Yma, nesaf at yr eicon Matrona gronyn yn gorwedd yn ei creiriau.

eglwysi Moscow Arall fan gorffwys o creiriau y sant

Mae'r creiriau Matrona Bendigedig o Moscow ac yn y Deml Sacred Dywysoges euphrosyne o Moscow, a leolir yn y cyfeiriad: Nakhimovsky Prospect, Vlad. 6.

Yn y ddwy temlau uchod, ynghyd â chreiriau Matrona, mae gweddillion a seintiau Cristnogol mawr eraill - Aleksandra Nevskogo, St. Barbara, Esgob Ipponiyskogo, St. Tikhon o Moscow a rhai eraill. Yn Shubin, mae'r sanctaidd deml pa lyfrau eglwysig Rwsia a elwir yn frodyr wonderworkers a meddygon (brodyr bessrebrenniki Kosma a Damian) sy'n byw mewn canrifoedd III-IV, ac yn cyflwyno efallai eicon Matrona Moscow. Moscow yn lle arall lle y caiff ei storio yn yr un eicon gyda gronyn o'r creiriau gwerthfawr Matrona - deml yn Philippovsky Lane (Atgyfodiad). Mae'n cael ei elwir felly am fod yn ddiwrnod sanctaidd adnabyddus yr Atgyfodiad (o'r gair "a elwir yn" - "yn cael ei adnabod"), sy'n ymroddedig i'r deml a adeiladwyd yn Galfaria Seintiau Constantine. Ac ym Moscow mae un lle Matrona creiriau Moscow yn cael eu cadw mewn amgylchedd gweddus - yn agos at weddillion y merthyr Georgiya Pobedonostsa a'r merthyr sanctaidd Panteleimon. Mae'r Compound Solovetsky Mynachdy (1992), lle y Deml Fawr Merthyr Georgiya Pobedonostsa yn y dyffryn, sydd yn heneb pensaernïol y ganrif XVII ac mae yn y arddull y Moscow Uzoroche, a nodweddir gan ddigonedd o ffurfiau cymhleth ac addurn. Yn ogystal, mae olion y merched hyn yn yr eglwys Sant Gregory o Neo-Cesarea yn Derbitsah, a leolir yn y cyfeiriad: Moscow, Bolshaya Polyanka, 29a. Mae'r Alexis Newydd Sloboda (y Solzhenitsyn stryd y tŷ 15), yn eglwys Sant Martina Ispovednika, cadw grair arbennig - crys claddu mwyaf cysegredig. Mae'r ddelwedd ysgrifenedig gyda bendith y mwyaf Matrona, ac yr eicon y Fam Duw "cholli" yn Pokrovsky Fynachlog.

Anrhydedd arbennig a chariad cenedlaethol

Yn Rwsia, mae mwy na 30 o eglwysi St. Matrona, ei bŵer yn cael ei gyflwyno mewn nifer o ddinasoedd Rwsia - Krasnoyarsk a Lipetsk, Vologda a Perm Novokuznetsk. Yn 2004, mae'r Synod Sanctaidd wedi cael ei ddatrys y mater o glodfori eglwys ar draws y Matrona Bendigedig Sanctaidd o Moscow. Cynhaliwyd Churchwide canoneiddio ym mis Hydref yr un flwyddyn. Yn 1999, cafodd ei canonized fel sant Lleol Moscow. Heddiw Matrona Moskovskaya, efallai, y mwyaf annwyl holl saint y ganrif XX. Mewn pobl fe'i gelwir Matrona, mae'n cael ei garu anhygoel gan Muscovites, ac y gall cariad a ffydd yn y pŵer sanctaidd y menywod hŷn yn cael eu cymharu yn unig i un cariadus drigolion y brifddinas gogleddol i Xenia o St Petersburg, y maent hefyd o'r enw Ksenyushkoy. Drwy creiriau Matrona o Moscow ar frys, nid yn unig i drigolion y metropolis, mae cannoedd o achosion lle, ar ôl gadael dim ond dwy awr rhwng trenau, pobl rhuthro i helpu Matrona, a ddaeth yn syth ac yn aros ar eu cyfer pan fyddant yn dychwelyd adref. Bendigedig ddiwrnod cofiadwy Matrona yng nghalendr yr eglwys - Mai 2ail.