Llongyfarchiadau gyda'r Cyfarchiad mewn gwahanol gredoau Cristnogol

Y Cyfarchiad - y arbennig gwyliau. Er ei fod, yn wahanol Nadolig, y Pasg a'r Pentecost, ac nid ddathlu fel y wledd yr Arglwydd (sy'n ymroddedig i'r Arglwydd Iesu Grist), ond, serch hynny, y diwinydd Cristnogol Ioann Zlatoust anrhydeddu ef fel y "gwyliau cyntaf" a "gwyliau gwraidd" oherwydd os na bai am y Cyfarchiad, yna ni fyddai unrhyw Nadolig, a'r Pasg, ac Pentecost. Dyna pam yn y traddodiad Uniongred heddiw - deuddeg gwych gwyliau neperehodyaschy (hy un o'r 12 digwyddiad mawr yng nghalendr yr eglwys, yn disgyn ar yr un diwrnod y flwyddyn). Llongyfarchiadau amlwg Cyfarchiad 25 Mawrth i calendr Gregori a'r Julian 7 Ebrill.

Mae gwaelod ŵyl hon yn cael ei chynnwys yn yr Efengyl yn ôl Luc, yn y bennod gyntaf. Yr efengylwr yn dweud wrthym fod y Forwyn Fair oedd yr angel Gabriel , a chyhoeddodd iddi y byddai'n feichiogi yn y groth a bydd yn rhoi genedigaeth i y Gwaredwr y ddynoliaeth. Mae hyn yn newyddion da, sy'n cael ei ddathlu ers dros ddwy fil o flynyddoedd y dilynwyr y grefydd Gristnogol. Felly, llongyfarchiadau i'r Cyfarchiad, yn ymwneud yn bennaf â dod addo y Gwaredwr yn y byd. Pobl yn cyfarch ei gilydd gyda dyfodiad fin y Gwaredwr eneidiau gyfer y pechod gwreiddiol a'r awydd i wneud pethau neis.

Oherwydd bod y gwyliau yn syrthio ar y gwanwyn, mae'n cyd-fynd â deffroad natur. Mae wyrth o natur deffroad o gaeaf hun cysylltu â'r wyrth y Beichiogi Immaculate. Credir ei fod, yn y Cyfarchiad deffro ac ewch allan o'r tyllau gaeafgysgu anifeiliaid: brogaod, madfallod, gwenyn, morgrug, ac ati Hefyd ar ddiwrnod y Cyfarchiad y tywydd a ragwelir dros y Pasg, penderfynwyd barn fwy neu'n llai tebygol y cynhaeaf yn y dyfodol. Felly, llongyfarchiadau i'r Cyfarchiad ymwneud yn bennaf gyda dyfodiad y gwanwyn a dymuniadau gynhaeaf da a phob digonolrwydd.

Yn yr Oesoedd Canol roedd llawer o gredoau Cristnogol gwrthwynebol, ac mae rhai ohonynt wedi pinio eu holl obeithion ar y Tad nefol, a greodd fyd sydd ddim i'w wneud â hyn, rydym yn gweld y deunydd, y byd lle teyrnasu gwywo a marwolaeth, mae cenllysg a rhew, methiannau cnydau a newyn. Mae'r rhain Cristnogion yn ystod y blynyddoedd hynny yr Eglwys dominyddol herlid a'u llosgi wrth y stanc, ac i ddifetha pob cof ohonynt, defame eu haddysgu, a hyd yn oed rhoi'r llysenw nhw "y Cathars." Ond maent yn syml galw eu hunain yn Gristnogion yn dda, ac mae eu ffyddloniaid eu galw dynion da a merched da. Beth oedd yn ei olygu ar gyfer y rhain Cristnogion Cyfarchiad da? Llongyfarchiadau ar wyliau hwn braidd yn wahanol i'r Catholig neu'r Uniongred. Roedd Iisus Hristos iddynt angel yn disgyn o'r nef ac yn cymryd ar ffurf dyn. Ni Cafodd ei eni yn y ffordd arferol, â phlant a anwyd. I'r gwrthwyneb, efe a ddaeth i mewn i'r byd yn y corff, sydd erioed wedi bod yn agored i'r drwg materol.

Felly Pobl da , yn hytrach na llongyfarchiadau gyda'r Cyfarchiad wrth ei ffyddlon "Chwedl y Pelican." Bu unwaith yn aderyn Pelican, disgleirio fel yr haul. Roedd ganddi cywion yn y nyth, ond pan y'i tynnwyd, daeth y ddraig drwg a oedd poenydio a chywion hanafu. Yna Pelican cuddiodd ei llewyrch. Gweld bod y goleuni wedi colli lliw, daeth y ddraig i'r nyth, ac unwaith eto dechreuodd poenydio yr ifanc. Yna Pelican wedi datgelu ei hun yn ei ogoniant, a lladd y ddraig. Cristnogion da yn datgelu ystyr y chwedl: y cywion - mae hyn yn enaid Duw, poenydio yn y byd hwn, "y tywysog y byd hwn". Daeth Crist i'r byd, "Vauxtin" cuddio ei goleuni dwyfol trwy gyfrwng y dyn cyffredin. Yna y diafol yn meddwl y gallai fod yn hawdd ladd ef. Ond mae ei atgyfodiad Crist wedi cywilyddio y diafol, ac wedi agor y drws i iachawdwriaeth.

Ers Crist "Vauxtin" yn Mary - Ei Eglwys, yn disgleirio yn y tywyllwch y byd hwn yn debyg i seren arweiniol, yna llongyfarchiadau i'r Cyfarchiad fel a ganlyn: os yw person yn clywed llais Duw yn galw him "manteisio ar y groes o weithredoedd da ac ddilyn ef," y dyn Ni fydd yn gallu gwrthsefyll. Gadewch yna yr enaid, y mae'r Arglwydd wedi galw i'r weinidogaeth, yn dweud ei fod fel y mae'n ysgrifenedig yn Luc: "Wele y gaethferch yr Arglwydd; bydded i mi yn ôl dy air. " Oherwydd bod bob gair sy'n dod oddi wrth Dduw yn newyddion da a bydd yn cael ei weithredu.