Iran: crefydd a chrefyddol lleiafrifoedd

Iran wedi rhoi'r byd llawer o henebion archaeolegol ac mae ei threftadaeth ddiwylliannol yn dal i gael ei astudio yn ofalus gan wyddonwyr o bob cwr o'r byd. Mae'r wlad wedi llwyddo i nid yn unig yn cynnal, ond hefyd i gynyddu eu cyfoeth, fel cyflwr gyda gwahaniaeth clir rhwng crefydd a rhyw.

Iran: yn fyr am y rhai mwyaf pwysig

Gellir Iran gael ei alw yn gyflwr lle mae'n anodd i fod yn wahanol. Mae'r rhan fwyaf o'r boblogaeth yn Persiaid, ac maent yn cael effaith uniongyrchol ar y gwleidyddiaeth fewnol y wlad. Er gwaethaf y ffaith bod yn llawer o ardaloedd, mae'n anodd dod o hyd i wlad mor uwch fel Iran, crefydd yn chwarae rhan bwysig iawn. Rhag y gwaharddiadau a rheoliadau crefyddol yn cael eu gwrthyrru yn eu bywyd bob dydd hollol yr holl drigolion y wladwriaeth, gan ddechrau o pennaeth y wlad ac yn gorffen gyda'r crefftwyr syml.

Iaith swyddogol Iran yn Persia, a siaredir gan y mwyafrif helaeth o'r boblogaeth. Mae'n cael ei ddysgu mewn ysgolion a sefydliadau addysg uwch o Tehran. Nid yw menywod yn y wlad o reidrwydd i ddysgu, mae hyn oherwydd traddodiadau crefyddol sy'n cael eu rhagnodi yn glir anghydraddoldeb rhwng y rhywiau. Benywod hefyd yn cael dal swyddi pwysig y llywodraeth ac yn dod yn offeiriaid. Yn y llall nid yw hawliau menywod yn cael eu torri arno hefyd. Mae llawer o ddadansoddwyr y Gorllewin hyd yn oed yn cydnabod y wladwriaeth fodern o Iran, ymhell oddi wrth y rhagfarnau a'r athrawiaethau Mwslimaidd canoloesol.

Crefydd Hynafol Iran

Mae poblogaeth Hynafol Iran ei gynrychioli gan llwythau crwydrol gwasgaredig, felly crefydd y gwareiddiadau cyntaf Iran yn anghyson a bod ganddynt wahanol gwreiddiau. Lwythau cryfaf o Iran Llwyfandir yn ariâu, a oedd yn gallu lledaenu eu credoau ymhlith llwythau eraill sy'n byw ar diriogaeth hon.

Yn y pantheon o dduwiau Ariaidd, gall un cyfrif yn fwy na mil o wahanol gwirodydd a duwiau a duwiesau. Mae pob un ohonynt yn cael eu rhannu'n ddau gategori:

• duwiau archebu;
• duwiau natur.

Roedd gan bob duw ei offeiriaid a defodau gwasanaeth arbennig. Yn raddol, daeth defodau hyn yn fwy soffistigedig, a bywyd eisteddog dod â newidiadau yn y grefydd y Iranians hynafol. Erbyn yr ail fileniwm CC, maent yn tynnu sylw at y duw o ddoethineb, a oedd yn perthyn i'r ysgafnaf o'r holl dduwiau'r y Pantheon. Mae gwyddonwyr yn credu ei bod yn y prototeip o addoliad o dân, a wnaeth aberthau ar ffurf anifeiliaid ac o roddion natur. Yn ystod y tân o aberth cymerodd Ariaid diod meddwol. Mae'n cael ei adnabod fel haoma, ac fe'i defnyddiwyd eisoes ar wahân i'r seremonïau crefyddol am filoedd o flynyddoedd.

Erbyn diwedd y seithfed ganrif CC ar y diriogaeth Hynafol Iran ffurfio mudiad crefyddol Zoroastriaeth newydd, a oedd yn lledaenu'n gyflym ymhlith y boblogaeth a oedd y mwyaf dylanwadol yn y wlad.

Zoroastriaeth - ymddangosiad gwlt crefyddol newydd

Ar y tarddiad Zoroastriaeth ar y Lwyfandir Iran chwedlau niferus, ond mewn gwirionedd y sylfaenydd y cwlt yn ffigwr hanesyddol go iawn. Haneswyr yn gallu dod o hyd i dystiolaeth bod Zoroaster yn offeiriad dylanwadol y Ariaid. Trwy gydol ei fywyd pregethodd yn dda ac yn oed o bedwar deg dau o flynyddoedd, derbyniodd yn agoriad llygad oedd yn sail ar gyfer dyfodiad grefydd newydd. Dechreuodd y offeiriad i fynd ati i ddod ngoleuni'r ffydd yn y llu, yn teithio ar draws y wlad, ac ar ôl peth amser pregethu Zoroaster eu casglu mewn un llyfr sanctaidd - Avesta. cafodd ei cynysgaeddir â galluoedd anarferol, a dros y canrifoedd wedi dod yn berson chwedlonol, mae bodolaeth a oedd yn cwestiynu bron pob ysgolheigion y Gorllewin.

Hanfodion o Zoroastriaeth

Am flynyddoedd lawer, Iran wedi ennill Zoroastriaeth. Crefydd arosodedig syndod ar y defodau hynafol y Ariaid, gallwn ddweud bod Zoroaster Ymunodd pob cyltiau hysbys yn un. Y duw pwysicaf yn Zoroastriaeth Ystyriodd Ormuzd, mae'n cynrychioli yr holl llachar ac yn dda. Mae wedi i gyson yn ymladd ei frawd tywyll Angra Manyu, sy'n barod i ddinistrio ddynoliaeth, os gallai gael gafael arno.

Yn ôl hanfodion Zoroastriaeth, pob duw y tir ar dair mil o flynyddoedd, tair mil o flynyddoedd, maent yn ymladd ymysg ei gilydd. Bob tro y frwydr o'r fath yn cyd-fynd calamities a thrychinebau naturiol. Ond mae newid yn anochel, a phrennau mesur y ddynoliaeth yn cael ei baratoi ar gyfer hyn.

Avesta: y llyfr sanctaidd y Iranians hynafol

Mae pob un o'r rheolau a hanfodion Zoroastriaeth basio wreiddiol o geg i geg, ond yn y diwedd eu bod yn dod o hyd eu mynegiant yn yr Avesta. Mae'n cynnwys tair rhan. Mae'r duwiau a duwiesau emynau a gasglwyd gyntaf, gweddïau Ormudze yr ail, a'r trydydd yn dangos yr holl seremonïau a phrif egwyddorion gwlt crefyddol.

Zoroastriaeth: defodau a gweinidogaeth

Y nodwedd bwysicaf y gwasanaeth i gwlt Zoroastriaeth oedd y tân. Mae wedi cynnal yr offeiriaid deml bob amser ac ef oedd y cyntaf i weld y ddefod o gychwyn Ariaid ifanc. Am ddeng mlynedd, derbyniodd pob bachgen dwyfoldeb cychwyn, mae bob amser yn cael ei wneud gan y tân, sef cael y noson cyn y seremoni i fod yn "bwydo" bum gwaith y dydd. Bob tro, gan amgáu'r tanwydd, yr offeiriad wedi darllen y weddi.

seremonïau arbennig yn cydymffurfio â'r holl ddigwyddiadau ym mywyd y gymuned, mae'r manipulations mwyaf cymhleth yn cael eu cynnal yn y claddu cyrff y Iranians marw.

Mae goncwest Iran gan Arabiaid: y newid crefydd

Yn y seithfed ganrif, y concwerwyr Arabaidd treiddio i mewn Iran. Mae crefydd y Arabiaid, Islam, wedi bod yn mynd ati i disodli arferol Zoroastriaeth. Mae nifer o ganrifoedd roedd bron sylwi, pob grŵp crefyddol coexisted heddychlon yn y wlad. Ond erbyn y ddegfed ganrif, mae'r sefyllfa wedi newid yn ddramatig, daeth Islam fewnblannu yn eang. Mae'r rhai sy'n anghytuno â'r drefn crefyddol newydd herlid. Mewn sawl rhan o'r Zoroastriaid Iran yn lladd, ac yn gwneud hynny gyda thrylwyredd mawr. Yn ystod y cyfnod hwn, rhan enfawr o ymlynwyr yr hen ffydd symud i India, lle y daeth yn adnabyddus fel Zoroastriaeth Parseeism ac yn dal i fod mudiad crefyddol yn eithaf dylanwadol yn y wlad.

Islam: Iran yn dod yn grefydd y wladwriaeth

Haneswyr peidiwch amau, beth oedd y grefydd cyflwr Iran ar ôl y diarddel y Zoroastriaid - Islam ers degawdau cymryd ei le yn gadarn ym meddyliau a chalonnau o Iraniaid. O'r ddegfed ganrif, dim ond yn cryfhau ei safle a mynd ati i ddylanwadu ar y bywyd cymdeithasol y wlad.

O'r unfed ganrif ar bymtheg, y genedl Iran wedi dod yn cymryd rhan yn y frwydr o'r ddau tueddiadau mewn Islam - Sunni a Shia. Mae'r rhan fwyaf aml, mae'r rhain ochr yn gwrthwynebu gwrthdaro mewn brwydrau arfog sy'n rhannu'r wlad yn ddau wersyll. Mae hyn i gyd yn cael effaith negyddol ar Iran. Crefydd wedi dod yn bolisi diffinio a thramor sydd wedi dileu bron y posibilrwydd o ddeialog dealladwy rhwng Iran a'r byd Gorllewinol.

Yn gynnar yn yr ugeinfed ganrif athronwyr Iran wedi ceisio adfywio'r traddodiad y wlad o Zoroastriaeth, ond yn yr wythdegau y ganrif ddiwethaf, y chwyldro Islamaidd roi terfyn ar rai rhyddid mewn addoliad, ac yn olaf yn gosod y pŵer o Fwslimiaid Shiite.

Pa crefydd yn Iran yw'r mwyaf dylanwadol heddiw?

Mae'n werth nodi, er gwaethaf y diffyg hyblygrwydd y rheolwyr Iran yn y wlad o bryd i'w gilydd, roedd amrywiol cerrynt crefyddol. Nid ydynt wedi derbyn y dosbarthiad màs, ond un o ganghennau o Islam yn dal i lwyddo i ennill eu plwyf yn y wlad. Mae'r cwrs hwn yn y ffydd Baha'i, sydd yn aml yn cael ei alw'n undod grefydd. Ar hyn o bryd mae gan y lleiafrif crefyddol mwyaf ddilynwyr yn Iran.

Still, Iran crefydd y wladwriaeth yn un, gan fod mwy na naw deg y cant o'r boblogaeth yn Shia Mwslimiaid. Maent yn dal swydd gyhoeddus a dod yn y glerigwyr mwyaf dylanwadol. Mae wyth y cant o'r boblogaeth yn nodi eu hunain fel Moslemiaid Sunni, a dim ond y ddau y cant sy'n weddill o Iraniaid arddel y ffydd Baha'i, Cristnogaeth ac Iddewiaeth.

Mae llawer o wleidyddion y Gorllewin a fynegir ambiguously am Iran a'i ffurflywodraeth. Maent yn credu bod grŵp crefyddol â'r daliadau llym o sut y mae Shia, yn cyfyngu'n sylweddol ar ddatblygiad y wladwriaeth. Ond ni all neb wir yn rhagweld sut bydd yn adeiladu bywydau Iranians cyffredin, os bydd crefydd yn chwarae rhan llai mewn polisi domestig a thramor y wlad.