Datblygiad deallusolCristnogaeth

Gweddi Amvrosiya Optinskogo helpu i ysmygu i oresgyn arferion dinistriol

Ysmygu - yn bechod neu arfer gwael? Os yw'n bechod, pa orchymyn Duw torri anadlu mwg tybaco? Ac os ei fod yn arferiad, yna, pam gwrthod ei fod yn gysylltiedig â thristwch, tristwch, dicter, ac ni all pobl i ymdopi â nhw? Pam gweddi Amvrosiya Optinskogo o ysmygu, oherwydd erbyn hyn mae llyfr ALLENA Karra ac amryw ddulliau megis sigaréts electronig neu hookah? Gadewch i ni geisio deall y materion hyn ac ar yr un pryd i ddeall bod ar gyfer y rôl a chwaraeir gan ysmygu ym mywyd person.

Daeth Ba le y maent?

Mae'n hysbys bod ysmygu wedi dod i Ewrop bum can mlynedd yn ôl, ar ôl y darganfyddiad a concwest America. Bod yn gyfarwydd â gwareiddiadau hynafol y rhanbarth ar gyfer yr Ewropeaid yn amwys. Conquistadors Sbaeneg, nid yw pobl yn nerfus, yn cael eu taro gan y defodau aberth dynol.

Dyrannu corff bechgyn a merched, eu calonnau curo clybiau mwg ymwthio i'r duw haul gyda gwahanol geisiadau, ac mae'r corff ei fwyta mewn gwleddoedd defodol. Mae delwedd y duw haul - Rattlesnake yn y plu gwyrdd - yn unol â'r ddelwedd o Satan. Ar gyfer Ewropeaid Cristnogol ddefod demonic yn amlwg, ac maent yn ddidrugaredd eu lladd y bobl leol.

Pwy yw bibell heddwch?

Ar y llaw arall, Columbus a'i gymdeithion taro argraff gyntaf o'r cyfarfod gyda'r brodorion: maent yn eistedd o gwmpas ac yn ysmygu "tybaco" (gyflwyno tiwb perlysiau arbennig), chwythu mwg o'i geg a ffroenau. Roedd y ddefod oedd yng nghwmni y invocation yr anweledig "ffrind" ac cymundeb gydag ef mewn trance. Offeiriaid oedd yn ysmygu y bibell o heddwch, un mwg oedi ar ôl y llall, gan ryddhau mewn ffyrdd gwahanol: yn y ddaear ar bob ochr i'r gorwel, yr awyr, yn galw ysbrydion perthnasol.

Spellcloak ar natur y ddefod o Ewropeaid ysmygu nid oedd yn talu sylw, ond cyflwr o nicotin trance felly y carodd wrthynt eu bod ddosbarthu ledled yr Hen Fyd. Os yw'r Indiaid galw gythreuliaid yn y ddefod o smygu yn fwriadol, dechreuodd yr Ewropeaid i wneud hynny anymwybodol. Ond gelyn anweledig - yn fwy peryglus. Mae'r dyn sy'n meddwl ei fod yn Gristion, goleuo, yn galw ysbrydion drwg. Dim weddi rhyfedd angerdd ysmygu Ambrose o Optina cynnwys geiriau y mae'r angerdd tybaco sydd, fel unrhyw angerdd yn ddrwg, glanhau y lle y mae oedd - i uffern, i mewn i'r bol ei.

arogldarth Vile Satan

Y diafol - gwawdlun o Dduw. Dim byd newydd, nid yw'n creu, ond yn hytrach yn ystumio'r sefydliad dwyfol. Felly, hyd yn oed yn yr Hen Destament, gorchmynnodd Duw i'r bobl i ddod â "sweetsmelling persawr" - arogldarth persawrus llosgi arogldarth yn ystod addoliad. arogl dymunol denu yr Ysbryd Glân, ac yn gyrru i ffwrdd yr ysbrydion aflan. dirlawnder Ysbryd yn adlewyrchu awydd y Sanctaidd ysmygu Gweddi Amvrosiya Optinskogo, i bobl cael y cyfle i weddi pur eto.

Mae mwg tybaco yn wenwynig - yn llosgi arogldarth i Satan, a dod yn thuser yn hawdd dynol. Ei fod yn y gorau i ysmygu yn cymryd llun o angel gostwng, a ddisgrifir yn y llyfr Job: (. Job 41.12) anghenfil fel stemio boeler. Oherwydd bod y diafol - "llofrudd o'r cychwyn", yna llosgi arogldarth ac mae'n niweidiol i bobl. Ers dechrau ysmygu yn dod i rym "llosgi ar raddfa o fywyd." Ar gyfer yr ysmygwr mae'n 1: 2, hynny yw, deng mlynedd o ysmygu byrhau bywyd drwy 20 mlynedd, ac mae dirywiad o etifeddion mewn pum cenhedlaeth.

Pam ysmygu - yn bechod?

Felly, mae'r broses o ysmygu a'i ganlyniadau - yn cyflawni ewyllys annuwiol a groes y gorchymyn cyntaf o Dduw: "Myfi yw'r Arglwydd dy Dduw fydd yn cael unrhyw dduwiau eraill ger fy mron i" (Exodus 20: 2,3.). Angen ysmygu Nid yw naturiol, nid yw natur ddynol oes angen gwenwyn gwenwyno ac anadlu mwg carbon monocsid. Mae'r angen - cynnyrch o bechod. Yn ymwybodol iawn o hyn, Patriarch Nikon yn y 17eg ganrif cerfiedig rhodenni offeiriaid Catholig yn ysmygu ym Moscow, a Rwsia ar gyfer y pechod hwn halltudio i Siberia.

Yn y ganrif ddiwethaf Siluan Afonsky rhoi cyngor da i'r rhai sy'n amau y pechod ysmygu: cyn i chi cynnau sigarét, darllenwch y weddi "Ein Tad". Yna y gredwr heb ado pellach deall anghydnawsedd gweddi cyfeirio at Dduw, ac ysmygu yn gysylltiedig â'r diafol. "Utselomudri galon" - yn cyfeirio gweddi Amvrosiya Optinskogo ysmygu at y Gwaredwr gyda chais i oresgyn y galon rhaniad yn gyfan gwbl i roi i Dduw.

Dechrau'r obscuration ysbrydol

Bydd Ysmygwr ag unrhyw brofiad gwadu bod y dechreuodd gyda chwilfrydedd neu awydd i ennill eu plwyf yn y cwmni. Profiad y wefr - cyflwr meddyliol, anarferol i fywyd normal, gan gynnig naturiol a diniwed. mae'n rhaid i bopeth mewn bywyd roi cynnig arnynt. Gyda'r sigarét gyntaf yn dechrau disgyn person ysbrydol gyfarwydd â'r ochr drwg bywyd. Clybiau ysmygu agor a ganiateir unrhyw bechod, cabledd, meddwdod, debauchery. Hyd yn oed os nad yw'n cael ei wneud yn effeithiol, temtasiwn pechadurus i fynd i mewn ymwybyddiaeth: Nid yw deialog gyda ysbrydion aflan yn pasio'r heb adael olion. "Glanhau fy ngenau" - crio gweddi Amvrosiya Optinskogo ysmygu i Dduw, maent yn halogi gythreuliaid cusanau.

Rhithiol hapusrwydd - sigarét

Yn ysbrydol, yn ysmygu - yn amlygiad o hunan-boddhad o angerdd: y broses ei hun yn cael ei nodi gyda eiliadau dymunol o fywyd sydd angen nifer gynyddol o sigaréts.

Ysmygwr yn colli'r gallu i fyw yn y byd go iawn heb fwg tybaco, gan ystyried ei fod yn wendid bach a pardonable, ond nid oedd y pechod. Mae'r broses ei hun yn dod â dawel, ymlacio, lleddfu tensiwn, yn gwneud y sgwrs gyfforddus, yn helpu i feddwl wrth ddatrys problemau - ond dydych chi byth yn gwybod pa esgusodion nid ydynt yn arwain ysmygwyr, diogelu eich hoff angerdd.

afradloni Mirage pan fyddant yn penderfynu rhoi'r gorau iddi pechod bach - ac yn trechu. O'r fath yn arfer ddiniwed yn anorchfygol. asesu'r sefyllfa sobr, dyn dewr yn cydnabod ei fod angen cymorth gweddi. "Tad Ambrose, dim ond i chi gael yr hyder i ofyn am rywbeth gan Dduw" - y weddi Sant Ambrose o Optina smygu nid yn ddamweiniol yn dechrau gyda'r geiriau hyn. Ei hun yn ysmygu, gwefusau aflan propertied, nid yw'n disgwyl i gael eu clywed heb gymorth y saint.

Amvrosiy Optinsky: rhaglen iachau

Nid yw derbyn a rhyddhau eich hun rhag y mwg yn bechod, ond i fod yn gaethweision i'r arfer - yn wir yn bechod. Felly meddwl Amvrosiy Optinsky. Mae'r frwydr yn erbyn drygioni yn frwydr fewnol a ddylai gael ei wneud drwy ddulliau ysbrydol. Pills ac amnewidion, cyngor a llyfrau - cynorthwywyr wan. Gweddi yn erbyn ysmygu Ambrose o Optina yn gysylltiedig â y bennod nesaf yn ei fywyd. Un o drigolion St Petersburg, mwg y dydd i 75 o sigaréts am ddwy flynedd trafferth gyda'i angerdd - ac anobeithiol. Gofynnodd am gyngor yr henuriaid a dderbyniwyd oddi wrtho lythyr gyda rhaglen weithredu milwrol. Mae'r rhaglen hon yn angenrheidiol i fabwysiadu pob dechreuwyr yn cael trafferth gyda'u nwydau.

  1. Cyffesu am oes. Cofiwch yr holl bechodau saith oed, ac yn edifarhau ohonynt.
  2. Er mwyn cymryd rhan o'r Dirgeleddau Sanctaidd.
  3. Darllenwch y bennod efengyl y dydd. Ac os yn ymosod digalonni - darllenwch dro ar ôl tro. Hynny yw, mae'r darlleniad yr Efengyl i gyrraedd y cythraul o melancholy a thristwch.
  4. 33 gwneud prostrations ar y nifer o flynyddoedd yn byw gan y Gwaredwr.

Gael y rhaglen hon, y derbynnydd llusgo yn awtomatig ar sigarét, ond nid oedd y cur pen sydyn yn gadael iddo wneud hynny. gweddi Pwerus Amvrosiya Optinskogo ysmygu wedi gwneud ei waith, nid yn hyn nac yn y dyddiau eraill yr hen ysmygwr ni allai oddef mwg tybaco oherwydd y boen yn ei ben. Pan gyrhaeddodd o St Petersburg yn y Optina Mynachlog diolch tad Ambrose, a oedd, gan gyfeirio at ei ben staff, ac ef o boen.

Llwyrglo a dagrau

Felly efe a marcio i fyny ei frwydr yn erbyn ysmygu un angerdd fenyw crefyddol. Hanes ysmygu - yr oes gyfan o 13 mlynedd, gyda ymyriadau o feichiogrwydd. Pob ymdrech i roi'r gorau i ysmygu yng nghwmni iselder, casineb y bobl sy'n agos (gŵr, plant), hysteria, difaterwch. Gweddi Amvrosiya Optinskogo ysmygu Darllenwyd ar yr adegau fel ôl-ystyriaeth, "ar awtomatig." Ond, cyn gynted ag y llusgo ar sigarét, ei chariad yn ôl a diolch am yr amynedd gyda theulu annwyl. Mae'r sigarét, a achosodd ei amharodrwydd i gymryd corfforol a ddychwelwyd, fodd bynnag, cyflawnder bywyd ac ymddygiad digonol. Dywedodd y seiciatrydd fod yn cael ei nad oedd ei gleient, y seicolegydd ysgrifennodd criw o dabledi tawelydd. Bedair gwaith yr oedd wedi darllen y drwg-enwog ALLENA Karra. pwll nofio, neuadd ffitrwydd, gwaith diddorol, nid yn rhan llai diddorol o gwau - nid yw pob dargyfeiriadau bydol yn helpu: person digonol nad ydynt yn ysmygu, yn fam gariadus a gwraig, y wraig hon yn dod heb sigarét yn methu.

Dylech gael dau

Nid yw'r ferch yn ei ben ei hun yn ei, wrth iddi ymddangos i fod yn frwydr anobeithiol yn erbyn angerdd ysmygu. Felly, mae llawer yn cael digalonni ac yn parhau i ysmygu. Er nad yw'r frwydr yn anobeithiol, dim ond bod nid dyma'r modd. Nid oes un o'r pwyntiau y rhaglen, a drefnwyd Ambrose o Optina, na sonnir amdanynt yn y stori hon: nid gyffes nac cymundeb (cydnabyddir nad ydynt yn derbyn cymun am amser hir), ni darlleniad yr Efengyl fel y prif ffordd i frwydro yn erbyn yr ymosodiad ysbrydion aflan (tristwch, casineb, dicter, llid ) neu bwâu. Er gwaethaf nifer o ddulliau bydol, y frwydr ei ben ei hun, nid yw hyd yn oed yn cynnal, gan ei bod yn awyddus i orwedd i lawr drwy'r dydd i osgoi cael eu cyffwrdd.

Gweddi ysmygu Amvromsiya Optina cynnig galw chymorth Duw, "ymbil yr Arglwydd i fy helpu yn y frwydr yn erbyn angerdd drwg." Ni allwch ddibynnu ar eu hewyllys, mae'n arwydd o falchder, sy'n troi i ffwrdd help Duw. Ond ni all un yn colli calon. Mae'n angenrheidiol i gyson ac yn amyneddgar i wneud popeth mewn grym ac i beidio â cholli gobaith o ymwared. "Rydych yn ddwy: chi a'r Arglwydd, a'r diafol ei ben ei hun, ac felly byddwch yn ennill," - dywedodd y Parch Ambrose i un o'i blant ysbrydol.

Cynnil o ryfela ysbrydol

Gweddi Amvrosiya Optinskogo i gael gwared ar ysmygu - arf cryf mewn rhyfel ysbrydol, gan fod yr hawl i gael yr holl acenion a gostyngeiddrwydd yn awgrymu i chwilio am gymorth. Lle gostyngeiddrwydd yn ddiffygiol bydd yn fethiant. ac mae'n digwydd yn ein hanes. Yn oes y wraig hon ei bod pan wnaeth adduned i Dduw i roi'r gorau iddi. Mae hyn yn union beth i beidio â'i wneud. Mae'r frwydr yn erbyn ysmygu wedi dod am ei syniad sefydlog, yn fater o anrhydedd: gan na allaf wneud addewid hwnnw!

Ysgrifennodd Feofan Zatvornik yn y cyswllt hwn y gall dim ond y gelyn cynghori rhwymo gan addunedau i ddyn, yna dioddefodd yr anallu i berfformio. Byddai'r dull cywir i'r broblem fod yn: "Rwyf am roi'r gorau i ysmygu, byddaf yn ceisio hyn a allaf, yn gallu, Duw yn barod, ac - yn cael". Mae adduned i balchder neu wifrau, neu i fethu. Gall y frwydr yn cael ei gynnal am gyfnod hir gyda graddau amrywiol o lwyddiant pan fo torri i lawr, mae'n rhaid reidrwydd yn parhau i weddïo Amvrosiya Optinskogo, i roi'r gorau i ysmygu yn barhaol.

Weithiau mae'n cael ei rwystro gan yr hyn a elwir "bechod teuluol", pan fydd angerdd dal parhaus perthnasau sydd wedi marw ymyrryd â chael gwared ar eu pechodau disgynyddion byw. Yn hytrach na gwawd a gwarth mae angen i chi ofalu am eu byd a ddaw: inveterate, yn eu cofio mewn gweddi a rhowch ef yn elusen.

gweddi Salvage

Uchod ysmygu gweddi Amvrosiya Optinskogo ei dadansoddi. Testun mae'n well i wybod ar y cof. Gall ddigwydd bod yr angerdd tybaco basio ymosodiad yn rhywle ar y ffordd neu ymhlith y bobl. Nid yw Llyfr Gweddi wrth law, ac heb gymorth weddi y gall ddod yn ddryslyd ac yn rhwystredig. Mae'r arfer yn mewn achosion o'r fath, darllenwch y weddi cyfarwydd bob amser yn helpu allan. Tad Ambrose, helpu ni!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.