Ambrose o Optina: bywgraffiad, gweddi a diddorol ffeithiau

Yn Vvedensky Optina gorwedd sant reliquary a ddaeth yn gyffeswr wych o Rwsia y ganrif XIX. Nid oedd ganddo urddas na esgob Archimandrite ac nid oedd hyd yn oed yn abad. Ambrose o Optina - mynach cyffredin. Mae bod yn derfynol wael, cododd i'r cam uchaf y mynachaeth sanctaidd. Daeth Cyffeswr Hieroschemamonk. Felly, yn y rheng hwn aeth at yr Arglwydd. Heddiw, fel sawl blwyddyn yn ôl, mae pobl yn gofyn iddo am eiriolaeth a chymorth gweddi. Ger ei sâl chreiriau yn cael eu hiacháu oddi wrth afiechydon anwelladwy.

Ambrose o Optina: bywyd

St Ambrose yn y byd a enwir Aleksandrom Grenkovym. Cafodd ei eni 23 Tachwedd, 1812 yn nhalaith Tambov, ym mhentref Bolshaya Lipovitsa. Roedd ei daid yn offeiriad, Tad - Grenkov Mikhail Fedorovich - gwasanaethu fel Sacristan yn yr eglwys. Enw'r fam oedd Martha Nikolaevna. Mae hi'n cymryd gofal am fy wyth o blant. Gyda llaw, yn fab i Alexander hi oedd y dosbarth. Bu farw tad y bachgen ifanc. Roedd y plant yn byw yn y teulu ei daid.

Ar deuddeng mlynedd o Alexander, a enwyd er anrhydedd Aleksandra Nevskogo, ei anfon at y Seminary Tambov. Ar ôl cwblhau'r yn 1830, ei fod yn y graddedig gorau, ei anfon at y Seminary Tambov. Yno, daeth yn sâl iawn ac yn gwneud adduned, os bydd yr Arglwydd yn anfon ei iachau, mae'n postrizhetsya yn fynach. Ond, i gael y ddymunir a graddiodd o'r seminari yn 1836, yr oedd mewn dim o frys â mynachaeth. Yn gyntaf, daeth Alexander tiwtor o blant o masnachwr cyfoethog. Yna efe a gymerodd addysgu'r iaith Groeg yn yr ysgol clerigol Lipetsk.

Cyswllt i mynachaeth

Ond mae'r clefyd llechwraidd gwneud yr ail waith ei hun yn teimlo. Gyda'i gyfaill da Pavlom Pokrovskim ymwelodd y Drindod-Sergius Lavra a blaenor reclusive Illarion o'r Troekurovo pentref. Dywedodd iddo fynd i Optina anialwch, oherwydd ei fod yn angen yno. Yn y cwymp 1839, Alexander gyfrinachol yn mynd i'r cartref hynaf sanctaidd penodol. Gyda sêl bendith Parchedig henuriaid Optina, tad Leo, a dechreuodd i fyw mewn gwesty ac yn gwneud cyfieithiadau o "bechaduriaid iachawdwriaeth" mynach Groeg Agapit Landa. Yn y gaeaf 1840, mae'n mynd i fyw mewn mynachlog. Ac yn y gwanwyn, ar ôl anheddiad y gwrthdaro ynghylch dirgelwch diflaniad ysgolion Lipetsk, mae'n cael ei gymryd fel newyddian. Ef yn gyntaf gwasanaethodd fel cellmate, ac yna y darllenydd yn y Leo hynaf. Yna mi yn gweithio yn y becws. Nesaf, cafodd ei drosglwyddo i'r cynorthwy-ydd cegin.

Hyd yn oed pan oedd yr hen ddyn Leo yn fyw yn 1841, pasio ufudd-dod ac ysgaw tad Macarius. Mae'n yn ôl ei ewyllys yn haf ei wallt cyntaf torri yn rassophore, ac yn yr hydref 1842 Gwisgodd y fantell a enwyd er anrhydedd Saint Amvrosiya Mediolanskogo. Flwyddyn yn ddiweddarach, urddwyd ef yn ddiacon, ac yn y dechrau y gaeaf ym 1845 ordeiniwyd ef i'r offeiriadaeth yn Kaluga. Yn ystod y daith roedd dal annwyd drwg, a roddodd cymhlethdod o'r organau mewnol. Felly yn bellach y gallai.

hynaf cynorthwyol

Ar ddiwedd yr haf a benodwyd 1846 yn gynorthwywr i'r offeiriadaeth duhovnichestve Macarius hynaf. Ond iechyd gwael ar un adeg yn bygwth ffactor dros fywyd Sant Ambrose. Yr oedd yn ystod y cyfnod hwn fod yn cymryd sgema mawr heb newid ei enw. Mae ei gasgliad gan y staff. Ac mae'n byw yn ddibynnol ar y fynachlog. Yn raddol gwell iechyd ychydig. Unwaith y bydd trosglwyddo i'r tad Arglwydd Makarii Ambrose yn cymryd y drafferth i senility. Parch yn gyson yn dioddef o unrhyw salwch: mae ganddo gastritis daeth gwaethygu, yna dechreuodd chwydu, yna glefyd nerfol, yr annwyd cyffredin gyda fferdod neu dwymyn. Ym 1862 cafodd fraich datgymalu. Triniaeth wedi tanseilio yn ddifrifol ei iechyd. Roedd yn stopio mynd i'r deml i addoli, ac yna ddim yn gallu mynd allan o'i gell.

clefyd

Yn 1868, mae'n ychwanegu at yr holl briwiau a gwaedu hemorrhoidal. Yna Abad Isaac yn gofyn i arwain o bentref y gwyrthiol eicon y Fam Duw Kaluga. Yn y gell blaenoriaid a wasanaethir akathist moleben Virgin, yna dad Ambrose llawer haws. Fodd bynnag, nid yw'r clefyd wedi diflannu am byth. Mae hi o bryd i'w gilydd retsedivirovala hyd ei farwolaeth.

Daeth Elder gwobr Ambrose groes pectoral aur - yn brin iawn ar yr adeg y dyrchafiad. Daeth Sant Ambrose yn 1884, sylfaenydd mynachlog y merched, a leolir ger y Optina, ym mhentref Shamordino. Bendithiodd shimonahini Sofia cymunedol benywaidd arweiniol. Yn ddiweddarach derbyniodd statws y fynachlog (1 Hydref, 1884), pan fydd yr eglwys gyntaf gysegrwyd, a grëwyd yn y gwaith trwy weddïau ei dad Ambrose. Ym 1912, yn un o leianod y fynachlog oedd Maria Nikolaevna Tolstaya - chwaer LVA Tolstogo, roedd anathema i'r Eglwys Uniongred Rwsia yn 1901. Mae iddi farw flwyddyn yn ddiweddarach, ar ôl cymryd tri diwrnod cyn marwolaeth ei addunedau mynachaidd.

plot llenyddol

Bu farw St. Ambrose yn Shamordino gartref. Mae'n digwydd 10 Hydref, 1891. Claddwyd ef yn yr anialwch Optina, ger bedd ei dad Macarius. Yn yr angladd yn dod o bob cwr o'r nifer fawr o bobl. A dyma hi - hanes y Zosima Elder yn "The Karamazov Brothers" gan Dostoevsky. Fodd bynnag, y tro hwn mae'r awdur wedi bod yn farw hir. Ychydig ddyddiau o haf 1878 F. M. Dostoevsky gyda'i ffrind a'i gydweithiwr Vladimirom Solovevym wario yn Optina. Cyfarfodydd gyda mynachod ysgogodd yr awdur i greu delwedd y Zosima Elder. Dostoevsky, fel Leo Tolstoy, roedd cymundeb ysbrydol agos gyda'r hynaf sanctaidd Ambrose, sydd, wrth gwrs, yn gadael olrhain disglair yng nghalonnau y clasuron mawr Rwsia.

Ond yn ôl at y claddu hen ddyn. Ar ddechrau'r orymdaith angladdol gyfan o'r corff yn sydyn dechreuodd i ledaenu arogl trwm. Tua'r un adeg rhybuddiodd Ambrose Elder yn ystod ei fywyd ei fod yn mynd am y ffaith ei fod yn derbyn swm anhygoel o anrhydedd anhaeddiannol. Roedd gwres yn annioddefol. Yn raddol, fodd bynnag, mae'r arogl o bydredd diflannu. Ac mae'n dechreuodd i ledaenu arogl anarferol, y ddau o flodau a mêl ffres.

gwasanaeth i eraill

Ambrose o Optina ymroddedig ei fywyd i wasanaethu eraill. Mae pobl yn teimlo ei gariad a gofal, felly yr ateb reverence dwfn a pharch. Yn 1988 mae yn y Cyngor Lleol y ROC canonized. Dywedodd y Parch Elder Amvrosiy Optinsky bob yn syml ac yn glir, yn gywir a chyda hiwmor da. Ni allai roi atebion i'r bobl fwyaf ddysgwyd ac enwog o'r amser. Gallai hefyd leddfu fenyw werin anllythrennog cynhyrfu, a gwynodd ei bod wedi lladd twrci, ac y gall y fenyw y tu ôl iddo, hyd yn oed yn ei ddiarddel o'r iard.

Ambrose o Optina: addysgu

AMROS Sanctaidd tad a addysgir y dylai pobl fyw mor olwyn nyddu, sy'n cael ei un pwynt yn cyffwrdd wyneb y ddaear, a phopeth arall yn tueddu i fyny. Cadwodd dweud gwirioneddau o'r fath:

1. Rydym yn bennaf fel zalyazhem ac ni ellir cael hyd.
2. Lle jyst cant angylion yno, a lle y rhyfeddod, nid oes un.
3. Dyn yn ddrwg o beth anghofio bod Duw uwch ei ben.
4. Os bydd rhywun yn meddwl iawn o ei hun, mae hynny'n rhywbeth a fydd yn colli.

Yn ôl i St Ambrose, mae angen i fod yn haws i fyw, gan ei fod yn orau. Nid oes angen i rac eich ymennydd, y prif beth - i weddïo ar Dduw, bydd yn trefnu popeth, felly nid oes angen i arteithio eich hun yn pondering beth a sut i wneud popeth. Mae popeth wedi mynd y ffordd y dylai ddigwydd - mae'n cynrychioli byw yn haws. Os ydych chi eisiau teimlo cariad, i greu gwaith o gariad, er ar y dechrau ac nid oedd yn teimlo ei fod. Un diwrnod dywedodd ei dad Ambrose ei fod yn rhy syml, meddai. I'r diben hwn atebodd fod symlrwydd gofynnodd i Dduw am ugain mlynedd. Ambrose o Optina yn drydydd ar ôl i'r Hybarch Leo hynaf a Macarius. Ef yw eu fyfyriwr, daeth y mwyaf enwog a dathlu yr holl henuriaid Optina.

swyddfa

Rhoddodd St. Basil Fawr ei diffiniad o ddyn. Galwodd ei fod yn anweledig. Bydd y graddau uchaf o hyn yn berthnasol i bobl ysbrydol megis Elder Ambrose. Mae eraill yn gweld dim ond yr amlinelliad hyn a elwir yn ei fywyd allanol, ac ni allwn ond dyfalu am y byd mewnol. Mae'n seiliedig ar y gamp anhunanol o weddi a chyson anweledig i'r llygad dynol o ddisgwyliad gerbron yr Arglwydd.

Gwasanaeth yn aml yn ei wneud yn y cof am y dyddiau sanctaidd. St Ambrose o Optina mae'n ymroddedig. Mynd i lawer o bobl. darllen akathist St. Ambrose o Optina bob tro. Nid yw marwolaeth y hynaf sanctaidd yn torri ar draws oherwydd y bobl sydd wedi ac yn dal i fod yn eu gweddi yn iachau cymorth gwych. Glodfori St. Ambrose o Optina yn dechrau gyda'r geiriau: "i gratify di, Parchedig Dad Ambrose ...". Eglwys yn cofio enw'r Mynach ar 10 Hydref - y diwrnod pan fydd yn cyflwyno ei hun gerbron yr Arglwydd, ar Fehefin 27 - diwrnod o gaffael y creiriau, ac ar Hydref 11 yn y Gadeirlan yr henuriaid Optina. Gweddi Sant Ambrose o Optina yn dechrau gyda'r geiriau: "O Starts mawr ac ugodniche Dduw, ein Tad, y Parchedig Ambrose ...".

Credinwyr yn bobl sy'n ceisio venerate y creiriau sanctaidd Sant Ambrose a gweddïo gyda ffydd dwfn sydd eu hangen i gael iachau. Elder erfyn rhag yr Arglwydd. Gan wybod hyn, mae pobl bob amser mewn brys yn yr anialwch Optina am gymorth ac amddiffyniad.

Gweddi rheolau Elder hybarch

Mae rheol gweddi Sant Ambrose o Optina. Mae'n dilyn o un o'i lythyrau at ei daze ysbrydol. Mae'n ysgrifennu y dylem yn credu ac yn gobeithio am drugaredd yr Arglwydd, a oedd yn cael gwared ar unrhyw dynol a cynllwynion y gelyn bob amser. Ac yna cyfeirio at y salmau Dafydd, a gweddïo yn yr awr o erledigaeth oddi wrth ei erlidwyr. Mae hyn yn y 3ydd, 53 eg, 58 fed, 142 fed. Mae'n ysgrifennu ymhellach ei fod wedi dewis drosto'i hun y naws briodol ei araith ac wedi eu darllen yn aml, gan droi yn gyson at Dduw mewn gostyngeiddrwydd a ffydd. A phryd y bydd yn ymosod gwyll ac yn llenwi yr enaid gyda thristwch heb esboniad, yna cynghorir i ddarllen Salm 101.

gyfundrefn

Cymerodd y Monk yn ei gell nifer fawr o bobl. Pobl yn heidio ato o bob rhan o Rwsia. Cododd yn gynnar iawn - mewn pedwar yn y bore. Mae'r pum enw Kelejnikov barod. Ac yna dechreuodd y rheol bore. Yna efe a weddïodd ei ben ei hun. Gyda naw awr o dderbynfa Dechreuodd - ar y dechrau crefyddol, ac y tu ôl iddynt - lleygwyr. Mae'n dod i ben y dydd am 11 o'r gloch, pan fyddwn yn darllen rheol nos hir. Erbyn hanner nos, yr hen ddyn, yn olaf, roedd un. Mae'r amserlen oedd yn ei ugeiniau hwyr. Ac felly bob dydd gwnaeth ei gamp fawr. Cyn Nid yw blaenoriaid St. Ambrose yn derbyn merched yn ei gell. Cyfarfu â hwy, ag ar gyfer eu offerynnau chwyth. Gan hynny, a daeth yn ddiweddarach yn fentor a sylfaenydd mynachlog y merched yn Shamordino.

gwyrthiau

Elder, oherwydd eu gweddi meddwl, roedd yn rhodd gan Dduw - wonderworking a perspicacity. Mae'n hysbys llawer o achosion a gofnodwyd o eiriau y bobl. Roedd un fenyw o Voronezh ar goll yn y goedwig, a oedd yn saith milltir o'r fynachlog. Ac yn sydyn gwelodd hen wr, y mae ei gar sylw at y ffaith ei ffordd. Yn ôl ei, aeth at y porthdy fynachlog Elder Ambrose. Pan ddaeth hi yn nes, a ryddhawyd yn sydyn gofynnodd cellmate iddi ble Avdotia o Voronezh? Pymtheg munud yn ddiweddarach, hi a ddaeth allan o'r hen ddyn mewn dagrau a sobs. A hi a ddywedodd fod Ambrose - mae hyn yn y dyn a ddaeth â hi at y llwybr cywir yn y goedwig.

Roedd y digwyddiad anhygoel arall, pan ddaeth gweithiwr i Optina anialwch o drefn ac arian wrth gynhyrchu'r y iconostasis. Cyn gadael, penderfynodd ofyn am fendith yr henuriaid. Ond dywedodd ei bod yn angenrheidiol i aros am dri diwrnod. Meistr yn meddwl bod "Whistler" meddai eu henillion, ond yn dal yn gwrando ar yr hen mynach. Yn ddiweddarach, roedd yn dysgu bod, heb roi bendithion mor hir, hen ddyn yn llythrennol ei achub rhag marwolaeth. Wedi'r cyfan, y tri diwrnod ei brentis yn gwylio iddo o dan y bont, i ddwyn a lladd. Dim ond pan fyddant yn mynd, cymerodd y gyffeswr y meistr a gadewch iddo fynd.

Ac unwaith y Parchedig Amvrosiy Optinsky adfywiodd y ceffyl marw o gwerinwr tlawd a oedd yn crio drosto. Sanctaidd yn y pellter roedd gallai, fel Chudotvorets Nikolay, i helpu pobl mewn gwahanol trychinebau. Felly, mae llawer o straeon rhyfeddol sy'n gysylltiedig ag enw St. Ambrose. Yn wir, nid oes ryfedd fod y Macarius sanctaidd rhagwelir wrtho y byddai'n dod yn ddyn mawr.

casgliad

Pan oedd yn yr amseroedd wlad o gynnwrf trwm, Optina ei ddifetha a chau. Mae'r capel yn y bedd yr hen ddyn yn cael ei ddinistrio. Ond nid y llwybr at y bedd y sant wedi gordyfu. Yn y gostyngiad o 1987, Eglwys Optina dychwelwyd eto. Ar ben-blwydd y diwygiad o eicon y fynachlog zamirotochila o Kazan Mam Duw. Dadorchuddio o'r creiriau Sant Ambrose o Optina oedd yn 1998. Nawr ei gorffwys Teles anllygredigaeth yn Optina, yn Vvedensky deml.