Garwedd - wyro oddi wrth y cwrteisi

Mae'r coarseness o ran y cyfan, sy'n cyfeirio at gysyniad sy'n cynrychioli gwyro oddi wrth safon neu fesuriadau penodol. Er enghraifft, byrddau garw - yn golygu nid yn cael eu trin, nid blaenio neu eu sandio, nid yw hynny'n berthnasol i'n dealltwriaeth o'r bwrdd safonol. nodweddion wyneb bras disgrifio'r enghraifft Sobakevich - arwr y gerdd N. V. Gogolya "Dead Souls". Natur, gan greu ei wyneb, "briwgig o amgylch yr ysgwydd: Digon fwyell eto - trwyn daeth, gydio yn y llall - allan gwefusau, llygaid mawr a kovyrnul dril nid obskoblivshi, gadewch y golau ...". Yn ymwybyddiaeth màs mae syniad, gall person gael ei ystyried yn gytbwys ac yn gywir. Gwyriad oddi wrth y safon yn ei gwneud yn anodd, fel yn achos gyda Sobakevich. Mewn geiriau eraill, anfoesgarwch yw bob amser yn rhyw fath o anghyflawnder, neotesannost, rawness, neotshlifovannost, neobtertost, hy, gwyriad oddi wrth y safon a ddiffiniwyd, ein syniadau. Po fwyaf y gwyriad, y mwyaf yw'r coarseness.

Gan ymddygiad diofyn fel arfer rydym yn deall yr ymddygiad cwrtais sy'n cyfateb i safonau penodol, rheoliadau cyhoeddus a chonfensiynau. Anfoesgarwch yn y berthynas - gwyriad oddi wrth y cwrteisi. Anfoesgarwch, fel anfoesgarwch, hefyd, yn adlewyrchu gwyro oddi cwrteisi. Mae'r ddau cysyniadau yn gyferbyn cwrteisi, ond mae yna ychydig o wahaniaethau, sy'n rhoi y gwyriad yn ansoddol darlun gwahanol. Nid Anghwrteisi wedi'i anelu at y beri bwriadol o niwed i bobl, y cywilydd o urddas dynol, sarhad bwriadol y interlocutor. Nid drwg am y anfoesgarwch yw'r nod, er ei bod yn aml yn y canlyniad. Garwedd yn gyffredinol yn gwasanaethu fel ymateb amddiffynnol, neu ymateb i amgylchiadau penodol. Yn wahanol i'r anfoesgarwch anfoesgarwch transgresses pob bosibl safonau moesol. Gall y paradocs, ond anghwrteisi wisgo i fyny mewn dillad cwrteisi: gall geiriau cwrtais Naham llawer mwy effeithiol na'r llinell syth anghwrtais. Anfoesgarwch yn aml yn mwynhau y cywilydd person arall. Mae'n wrth ei bodd yn gael eu cosbi ac anhysbysrwydd. mynedfa Obgadit, dywedodd ffieidd-dra ar y ffôn i rywun dieithr, i bychanu defnyddwyr eraill ar y Rhyngrwyd - anfoesgarwch llawysgrifen. Anghwrteisi caru cysylltiad uniongyrchol â phobl neu sefyllfaoedd. Rhyfedd, mewn amgylchedd campy rhinweddau rhagrithiol, prudish, megis gonestrwydd a didwylledd yn edrych yn anghwrtais a hyd yn oed anfoesgarwch. Mae'r cyfan yn dibynnu ar y sylfeini moesol cymdeithas.

Ni all haerllugrwydd, haerllugrwydd a haerllugrwydd rhaid pwyso a mesur ar raddfa cwrteisi. Fel y maent yn ei ddweud, yn hedfan ar wahân, golwythion wahân. Chutzpah gymesur â wylaidd, haerllugrwydd cywilydd a haerllugrwydd i'r seremoni. Rydym yn Audacity yn wahanol i anfoesgarwch cyffredinol cyfeiriadedd gwahanol. Audacity bob amser yn cael ei gyfeirio at llawer gwell i ei rym. Garwedd a anfoesgarwch yn gyffredinol cyfeirio at wendid. Pan egluro'r rhesymau am anfoesgarwch chwalfa nerfol, blinder neu lid yr wyf am ofyn: "Pam mae eich nerfau yn sefyll, pan fyddwch yn cwrdd â'r heddlu? Pam wnaethoch chi cuddio y llid y bos? "

Mae'n rhaid i ni ddeall bod cwrteisi, fel meincnod y radd o coarseness, yn gysyniad cymharol. Mewn un ddealltwriaeth deulu diwylliedig iawn o cwrteisi, ond os yw'r gell prif iaith cyfathrebu cymdeithas yn fynegiant anllad, a dealltwriaeth o coarseness yn aneglur. Anfoesgarwch, fel cwrteisi - term cymharol. Rydym yn dychmygu ein bod yn un o'r celloedd ymhlith gladiatoriaid dan do Coliseum. Yn y gell nesaf yn cael ei rhwygo ein gwrthwynebydd nesaf cyn y frwydr, ac rydym yn edrych arno: "Anwylyd, annwyl syr. Garedig yn rhoi gras i mi -. I wenu " - "bwlio, mae'r gwartheg? Yn fras? Ddim yn gadael hir i fod yn anghwrtais i chi, "- meddai. Fel y gwelwch, yn dibynnu ar amgylchiadau cwrteisi gellir ei ystyried yn anghwrtais. Yn yr isfyd, lle yr egwyddor o "Peidiwch credu, nid ydynt yn ofni, peidiwch â gofyn" anfoesgarwch mor naturiol a chytûn fel chwrteisi estron ac yn annaturiol.

rhaid i anfoesgarwch i ddeall y canlynol. Mae pob gair llafar gennym ni i fod yn gyfeillgar, tawel a chefnogol. Mae'r gair yn canolbwyntio pŵer aruthrol. Diystyru gwerth gyrru lleferydd - ffoli gwych, sydd yn llawn gyda chanlyniadau trist. Anfoesgarwch, waeth beth nad yw natur oedd ganddo, gan arwain at ddinistrio hapusrwydd, dioddefaint a phoen. Rough mae'n anochel yn arwain at ddioddefaint. Nid yw Anghwrteisi a dyhuddo yn cael hyd. Barker amddifadu ei hun ar y cyfle i fyw mewn cytgord â hun ac â'r byd y tu allan. Pan fydd dyn oedd heddwch, hapusrwydd yn amhosibl. Gallwch ddweud bod person yn bethau annymunol iawn, hyd yn oed y gosb eithaf, ac nid yw'n brifo ef, os yw'r geiriau yn cael eu siarad mewn ffordd dawel, tôn gyfeillgar. Ddim yn cymryd trosedd yn yr hyn a ddywedais, ac yna, fel y dywedodd, mae'r tôn. Mae rhywfaint o roughness effeithio tôn yn bennaf. Ffurflen drwg yn golygu trais. Dyn yn meddwl, os mae'n dweud tôn mor anghwrtais gyda dicter ac annifyrrwch, felly, nid yr hyn y mae'n ei ddweud yn wir ac nid yn wir. Unwaith y dywedodd fras, mor anghywir. Gwrthdaro ei eni.

Dylai Anghwrteisi hefyd yn gwybod fod ein subconscious holl eiriau a siaredir yn, cyfeiriad dramor yn cymryd ar ei gost ei hun. Nid yw'n deall y rhagenwau "he", "mae hi'n", "maent yn". Barker, sarhaus eraill, mewn gwirionedd, yn tramgwyddo ei hun ac felly dinistrio eu hunan-barch, ddinistrio eich corff wrthsefyll Ya Beth os yw'n cael ei bychanu yn gyson, sarhau a galw enwau? Pam effaith anifeiliaid anwes mor fuddiol ar ein hiechyd? Y gyfrinach yn syml - bob dydd y byddwch yn ffitio chi, ac rydych yn ei anifeiliaid anwes, gan ddweud: "Da iawn, fy. Glyfar. Da iawn. " Eich meddwl subconscious yn codi eich bod yn dda, deallus ac, ar wahân, gwneud yn dda.

lout Uncouth Sobakevich amlwg nid yn ffrindiau gyda graddfa cwrteisi. Mae ei anfoesgarwch Condemniwyd cwrteisi wrth y hedfan blino. Cadeirydd yn Sobakevich - "ffwl, yr hyn nad ydynt yn cynhyrchu"; Llywodraethwr - "y lleidr gyntaf yn y byd ... ac wyneb rheibus"; "Rhowch y gyllell ef, ond ei rhyddhau mewn ffordd fawr - lladd"; "Ef a hyd yn oed yr is-lywodraethwr -. Gog a Magog" Mae pennaeth yr heddlu - "ffon, gwerthu, twyllo, a hyd yn oed yn cael cinio gyda chi." Crynhoi ei farn y swyddogion, meddai: "Mae hyn i gyd cheaters; y ddinas gyfan, mae: a ffon yn y swindler a ffon eistedd chases. Crist gyfan. Dim ond un, ac mae person gweddus: yr erlynydd; ac y mae yn, i ddweud y gwir, y mochyn. "

Mae dyn fel Sobakevich anghwrtais gan fod yr eiddo ei natur. Ni fyddai byth yn dysgu i fynegi eu barn ar ffurf parchus gweddus. Yn aml, mae pobl yn anghwrtais i wella hunan-barch. Weithiau anghwrtais eni o awydd i ennill parch ei ffrindiau a chydnabod y lluoedd cyfagos ac weithiau dynwared ymddygiad anghwrtais eu cymeriadau llenyddol neu ffilm. Gall Anghwrteisi fod yn ganlyniad stereoteipiau hyll o feddwl ac amgylchiadau byw, lle mae hefyd yn briodol, megis dŵr, bwyd ac aer. Weithiau, bydd y rheswm yn syml - cweryl ddiweddar gyda ffrind, problemau teuluol, trafferth yn y gwaith neu salwch cronig.

yn brin o unrhyw swildod y anfoesgarwch arth Sobakevich. Pan fydd y gwesteion yn ystod cinio, mae'n cyhuddo y cogydd: "A fydd yn prynu cogydd acw Rascal, dysgais fod y Ffrancwr, cath, obderot iddo, ac yn cyflwyno ar y bwrdd yn lle cinio." Nid yw anfoesgarwch yw am i gyfrif gyda naill ai theimladau pobl eraill, nid gyda'r nodweddion hynod o amgylchiadau. Sobakevich uncouth, fel log, mae'n sicr bod yr haul yn codi ar ei gyfer bod bywyd yn dod i ben heb ei diwtoriaeth.

Sobakevich fel snapper naturiol, yn teimlo ei oruchafiaeth dros thirfeddianwyr eraill. Beth allwn ni ei ddweud am y gwerinwyr syml? O'r teimlad o ragoriaeth tyfu ddiystyru ar gyfer pob peth byw. Dylai gyflwyno unwaith y anfoesgarwch, ac mae'r trap snaps rhagoriaeth a subordination. anfoesgarwch dramgwyddus yn parhau, er gwaethaf y ffaith eich bod yn gaeth hynny. Anghwrteisi dinistrio urddas dynol, sy'n cael ei ddal mewn israddoldeb. Mae'r blaidd dal mewn trap gallu cnoi paw ar hyn o bryd. Ac mae pobl gyrru "i drin", yn gwneud ymdrechion enbyd i ddianc. Nwydau mor wych bod yn aml yn dod i ben yn drasiedi. Mewn geiriau eraill, pan fydd y gwyriad oddi wrth y cwrteisi yn fwy na terfynau rhesymol, yna mae'n drafferth. Ni all anfoesgarwch penrhydd gormodol pasio heb rwystr. Trin anfoesgarwch fel bodau hurt ddiflas, nid yn ymwybodol eu hunain. Nid ydych yn mynd i fod yn flin gyda parot sy'n gweiddi: ". Rydych yn twyllo" Anghwrteisi person arall yn ein cyffwrdd lawn cymaint ag y caiff ei gynnwys o fewn ni. dyn sanctaidd yn cyffwrdd rudeness, boorishness a haerllugrwydd o eraill oherwydd nodweddion hyn nad oes ganddo. Anfoesgarwch yn hoffi i ddangos i ffwrdd, mae'n rhesymol i beidio talu sylw iddo. Gall ymarweddiad Calm, goddefgarwch a hiwmor niwtraleiddio anfoesgarwch.

Fodd bynnag, ni all anfoesgarwch neb yn cael ei gymharu â'r grym y gair o fenywod garw. Nid yw'n gyfrinach bod merched yn sawl gwaith yn well na dynion yn gallu canolbwyntio ar y teimladau. Pam mae'n well menywod i cweryla gyda dyn yn well na menyw? Dynion arwynebydd gair anghwrtais, nid oedd llawer o ynni dinistriol. "Rydym wedi cyrraedd, fy mam," meddai'r wraig. - "Beth?" - "Numbers?" - "Ffyc" - "Sut y gallwch chi fod mor anghwrtais i siarad gyda mi am fy mom? Rydym yn dal i fod yn wraig "- sgrechian wraig. "Rwy'n ei wneud, ledey, a elwir hir" - yn ymateb priod. Yn eithaf fater arall pan fydd y wraig yn dawel, gyda rhewllyd mynegiant yn dweud at ei gŵr: "Rydych yn anghyfreithlon." Weithiau, dim ond un o eiriau bras fenyw i gyrraedd y fan a'r lle guy arswydus. Mae ei anfoesgarwch yn cael syth i'r galon. Mewn geiriau eraill, anfoesgarwch menywod ar y panig raddfa cwrteisi.

Anfoesgarwch yn y ferch yn gwadu benyweidd-dra ac yn codi gelyniaeth, dicter a belligerence. Woman gyda anfoesgarwch amlwg yn gweld y byd fel gad. Mae'r dyn â'r amlygiad o'r gymeriad gwrywaidd, gan barchu ei natur gwrywaidd, ni fydd yn disgyn at y frwydr gyda dynes, felly nid yw eu llwybrau yn croesi. Writhing garwedd yn fenyw yn cyfarfod yn jerk anghwrtais y dynion. Dwy esgidiau - pâr. Fel denu debyg. Anfoesgarwch i anghwrteisi yn rhoi garwedd mewn sgwâr. Bydd hyn yn "hwyl" fawr ddim i'r teulu yn gwybod yr holl gymdogion a'r ardal. Bydd cŵn lleol gyda diddordeb i ddysgu o'u profiad, daeth y ddau gi artistig cyfarth.

Os nad ffrind yn sydyn i ffrind ac nid yn elyn, ac yn y blaen ... Felly - mae'n nid am y snapper arall. un Cwrtais meddwl gant o weithiau i ddweud wrthych o drafferth sydd ar fin digwydd, a yw'n briodol i'ch rhybuddio am rywbeth neu rywun. Arsylwi decorum, yn gwrtais un rhybudd yn gweld cyfeillgarwch drwy brism o gonfensiynau, normau ymddygiad, moesau. cyfeillgarwch dros ben llestri yn cael eu "yr enaid hyrddiau fawr", didwylledd, naturioldeb a didwylledd o gysylltiadau. Yn y pennaeth y ongl cyfeillgarwch a osodwyd cwrteisi. Yn anfoesgarwch yw gwarediad eithaf gwahanol. Os bydd yn cymryd i chi am bwy ydych chi, bydd yn diogelu ddau samoyu eu hunain. I fod yn ffrindiau, yn ogystal â ffrindiau, sy'n cael ei unselfishly gofalu am eraill - mae'n egwyddor ddigyfnewid o coarseness mewn cyfeillgarwch.