"Eistedd ar y gwddf": Gwerth phraseologism a'r sefyllfa o'i ddefnyddio

Mae llawer o wahanol gyfuniadau o eiriau sydd yn annealladwy i estron cadw'r iaith Rwsieg. Ffocws ein sylw heddiw yn un ohonynt - "eistedd ar y gwddf." Bydd gwerth Phraseologism a'i dehongliadau posibl yn cael eu trafod yn yr erthygl hon. Wrth gwrs, eu dadansoddi, caiff yr ymadrodd yn defnyddio sefyllfaoedd.

A yw'n bosibl i fynegi hynny mewn digwyddiad?

Wrth gwrs, mae'r ateb yw na. Dychmygwch, ar ryw gyfarfod ein Llywydd Anrhydeddus yn dweud wrth y prif weinidog: ". Chi, fy ffrind, yn caniatáu i chi eich hun i eistedd ar y gwddf ein partneriaid Western" Mae'n werth nodi bod y gair "partner" dyn Rwsia unerringly canfod ei llywydd. Mae'r gair yn aml yn defnyddio VV Putin.

Gêm o denis

Ond rydym digress. Na, a dim eto. Gall dro o'r fath o ymadrodd, fel "yn eistedd ar y gwddf" (sy'n golygu phraseologism byddwn yn cael gwybod yn ddiweddarach) yn cael ei ddefnyddio dim ond mewn awyrgylch anffurfiol. Er enghraifft, yn chwarae tennis, ein Prif Weinidog a'r Llywydd, a thra gorffwys ar ôl VV set Putin yn dweud DA Medvedev: "Gydweithiwr, yr wyf yn meddwl, byddwch yn caniatáu eich hun i eistedd ar y gwddf ein partneriaid y Gorllewin." Ac mae'n eithaf priodol. Ar ben hynny, VV Putin yn siwr bod DA Medvedev yn deall iddo gywir. Symud ymlaen. Daethom yn agos iawn at, er mwyn deall yr idiom "eistedd ar y gwddf", i bennu ei werth.

Mae caleidosgop o ddehongliadau. Athro yn y brifysgol

Er nad yr iaith Rwsieg yn Saesneg, ond o ran ieithwedd ynddo diffinio'r cyd-destun cymaint.

Er enghraifft, nid yw athro yn y brifysgol yw am chwarae o gwmpas gyda llawer o fyfyrwyr ac mae dileu'r rhyfedd iawn "pethau drwg" hynny yw, troechnikov. Mae'n dweud wrthynt: "Mae'r rhai sydd eisiau threesome, gofyn i mi." Ac yna nid cenllif cynddeiriog yn rhedeg myfyrwyr rhy uchelgeisiol i lawr at y ddesg yr athro. Felly, yr olaf yn unig arbed fy hun o drefn ddiflas iawn - gwrando atebion amwys. Gadawodd yn y gynulleidfa yn unig y rhai sy'n eu paratoi ac yn awyddus i fynd ar y pwnc o "4" neu "5" yn fwriadol.

Ond mae dull mae hyn yn cael anfantais. Ar ôl archwilio ein harwr yn cyfarfod ei ffrind a chydweithiwr, chrafangia 'r penelin, roi o'r neilltu ac yn dweud, "Rydych yn gwybod, Peter Y. (fel Chaadaev), byddwch yn caniatáu i fyfyrwyr i eistedd ar eich gwddf. Yn awr, bydd eu bod yn credu bod gennych set-off i gael darn o gacen. " Mae achos Peter Jakovljevic ai chwerthin 'i off neu ddifrifol yn dadlau bod ei ddull o gymryd yr arholiad wedi ei fanteision. Ond ar hyn o bryd yr ydym yn gadael y ddau gyfaill. Ni yw'r prif beth oedd i gael manylion am y termau "eistedd ar y gwddf": Gwerth phraseologism a'i ystyr. Yn yr achos hwn, mae'r cynnwys yn cael ei lleihau i'r ffaith bod unigolyn yn ormod i rywun am rywbeth yn caniatáu.

Rhiant a phlentyn

Mae angen i rieni garu eu plant - mae'n ffaith. Fel arall nid oes unrhyw synnwyr i ddechrau eu. Ond mae un peth: addysg werth dynol yn gyfan gwbl ar y palmant. Addysgu - yn golygu i ddangos cwmpas hyn a ganiateir. Pan fydd y rhiant yn rhy feddal ar y plentyn, yna gall y eraill yn dweud wrtho: "Edrychwch, gall eich plentyn eistedd ar y gwddf." Gwerth Phraseologism yn cael ei ddatgelu yn raddol i ni. Yn y cyd-destun hwn, mae'n golygu bod rhywun yn rhy difetha ei phlentyn. Gallwch sicr yn ei ddweud, "Rydych yn gadael gormod", ond mewn perthynas â'r plentyn a'r addysg y trosiant o'r fath nid yn gwbl gywir, gan fod y mab bach (neu ferch) hyd nes nad ydynt hwy eu hunain yn gwneud unrhyw beth. Mae rhieni yn bersonol dewis dulliau penodol o addysg.

O'r enghreifftiau hyn, mae'n amlwg bod y idiom "eistedd ar y gwddf" dehongli fod yn wahanol, ond bob amser bob amser yr un fath: mae'n golygu bod rhywun yn caniatáu ei hun neu bobl eraill i wneud hynny, yna bydd yn ymateb gyda chanlyniadau gwael.

K.-H. Jung

Yn gyntaf, y cefndir. Roedd rhywfaint o gyfarfod lle K.-G. Young a dyn trafod ffyrnig. O ganlyniad, dywedodd Jung nad yw'n ofal. Yn ystod y nos yr un diwrnod y seicolegydd mae breuddwyd lle mae ei gydymaith dyddiol marchogaeth ar ei gefn. Yn y Swistir, mae idiom o'r fath: "Gallwch neidio ar fy nghefn," meddai golygu "Dydw i ddim gofal".

Gyda yr enghraifft hon, gallwn weld y berthynas rhyfedd o Rwsia a banciau y wlad a siocled. Yr wyf yn cytuno nad yw'n cymaint o wahaniaeth mawr rhwng camau gweithredu megis eistedd yn ôl ac yn eistedd ar y gwddf. Eu hystyr yw yr un fath: un person reidiau (defnydd) y llall, a dehongli bron i'r gwrthwyneb. Yr ydym, yn Rwsia, mae'n ddrwg, gan ddweud yn y Swistir cyhuddo niwtral.

Iaith a seicoleg cenedlaethol

O'r adran flaenorol, daeth yn amlwg bod y priod-ddulliau Rwsia (megis "eistedd ar y gwddf") yn uniongyrchol gysylltiedig â'r cymeriad cenedlaethol. Er enghraifft, ni fydd cydwybod Ewropeaidd yn caniatáu i reidio frawd, ond mae gennym - os gwelwch yn dda. Os bydd person yn Rwsia yn dangos ei bod yn dda i wendid, mae pobl yn syth yn dechrau ei ddefnyddio. Mae'n anffodus ond yn wir.

O hyn nid oes angen i wneud y casgliad nad oes neb na all byth helpu, ond ei bod yn angenrheidiol, ar y naill law, i reoli'r broses, ac ar y llaw arall - yn ymwybodol o'r terfynau rhesymol. Y neb olaf well peidio overstep. Mewn geiriau eraill, mae popeth yn dda yn gymedrol.

Pam, pan fydd pobl yn eistedd ar y gwddf, nid yw'n dda i? Gadewch i ni esbonio'r esiampl. Mae rhai Collwyr tosturiol o hyd classmate, ac mae hi'n ei helpu gyda gwaith cartref. Yn wir, y ferch yn penderfynu i blockhead cyfan a byddai'n dda gwneud popeth fy hun. Felly, nid yw'r rhai sy'n colli yn dysgu, ac yn bwysicaf oll (Dduw bendithia ef, gydag enghreifftiau), nid yw'n cael y profiad o oresgyn anawsterau. Ac mae'n bygwth canlyniadau pellgyrhaeddol. A yw y gall yr un casgliad cyffredinol yn cael ei dynnu yw hyn: ni fydd yn cyflawni unrhyw beth mewn bywyd.

Gall idiomau Rwsia fel ei ddeall o'r uchod, diwaelod o ran ystyr ac yn ddrych o gymeriad cenedlaethol. Y gobaith yw y bydd y darllenydd yn cael rhywfaint o bleser o'r erthygl ac yn awr yn hawdd ateb y cwestiwn ynghylch ystyr phraseological "eistedd ar y gwddf."