Eglwys Gadeiriol y Dirgelwch y Virgin Mary Fair: disgrifiad, hanes, côr, nodweddion

Y dyddiau hyn, pan fydd yr eglwysi Uniongred a Gatholig, ym mherson eu harweinwyr, yn ymestyn eu dwylo i chwilio am ffyrdd ar y cyd i'r Arglwydd, tynnir sylw arbennig at Eglwys Gadeiriol Gatholig y Genhedlaeth Dirgel o'r Môr Fair Mary yn Moscow, y mae ei hanes yn debyg iawn i dynged nifer o Uniongred Uniongyrchol Templau Rwsia.

Cymuned Gatholig Moscow ar ddiwedd y ganrif XIX

Diwedd y ganrif XIX oedd cyfnod o ddatblygiad cyflym o gyfalafiaeth ar gyfer Rwsia. Fel madarch, tyfodd cwmnïau cyd-stoc di-ri, banciau, yn ogystal â mentrau diwydiannol a masnachol. Roedd hyn i gyd yn achosi mewnlifiad dwys i wlad nifer fawr o dramorwyr, gan gynnwys y rhai o wledydd Catholig. Maent yn agor eu busnes yma ac, yn raddol yn addasu i'r amodau newydd, yn aros, serch hynny, yn ymlynwyr eu ffydd.

Yn Moscow, cyn hynny, roedd eu cymuned a oedd yn perfformio gwasanaethau yn y ddwy eglwys gadeiriol a oedd yn perthyn iddyn nhw, ond erbyn diwedd y ganrif roedd wedi tyfu'n fawr fod ei gynrychiolwyr yn cael eu gorfodi yn 1894 i ofyn i awdurdodau'r ddinas ystyried adeiladu eglwys newydd. Aeth llywodraethwr Moscow i gyfarfod â nhw a llofnododd ddogfen ar y sail y cafodd eglwys gadeiriol y Conception Immaculate o'r Blessed Virgin Mary ei adeiladu.

Datblygu prosiect y deml

Gan roi ei ganiatâd i adeiladu'r eglwys gadeiriol Catholig, rhoddodd y llywodraethwr y cyflwr: dylai'r lle a ddewiswyd iddo gael ei leoli ymhell o ganol y ddinas a'i brif lwyni Uniongred. Fe wnaeth hefyd osod cyfyngiadau ar edrychiad allanol adeilad y dyfodol, gan atal gosod tyrau a gosod cerfluniau awyr agored. Er gwaethaf y ffaith bod Moscow wedi cael ei nodweddu gan goddefgarwch crefyddol, yn yr achos hwn, dangosodd pennaeth y ddinas rywfaint o rybudd.

Rhoddwyd y dogfennau i'r pensaer F. Bogdanovich-Dvorzhetsky, ac yn fuan cymeradwywyd ei brosiect, a weithredwyd yn yr arddull Neo-Gothig. Er gwaethaf y ffaith nad oedd eglwys Gadeiriol y Genhedlaeth Dirgelwch o'r Frenhines Fair Mary, yn ôl bwriad yr awdur, yn cydymffurfio â'r gofynion a nodwyd yn flaenorol (cyhuddwyd y gwaharddiad ar godi tyrau), cytunodd y llywodraethwr i'w adeiladu.

Datrys problemau ariannu adeiladu

Yn y blynyddoedd hynny, ar Stryd Malaya Gruzinskaya yno bu nifer fawr o Bwyliaid a wasanaethodd ar y rheilffordd. Roedd eu cymuned grefyddol yn niferus iawn, ac roeddent yn cynnwys tua thri deg mil o bobl. Yna cafodd y safle ar gyfer y gadeirlan yn y dyfodol ei gaffael, ac fe gasglodd y Pwyliaid, a oedd yn ddiweddarach ffurfio Conception Immaculate o'r Blessed Virgin Mary, swm sylweddol i'w adeiladu. Darparwyd arian coll gan Gatholigion o wledydd eraill a oedd yn byw yn Rwsia.

Parhaodd y gwaith adeiladu tan 1911 ac fe'i cwblhawyd trwy osod ffens addurnol. Roedd cyfanswm y swm a oedd yn ofynnol i ad-dalu'r holl dreuliau yn gyfanswm o dri chant o rwbllau, a oedd ar y pryd yn eithaf llawer. Fodd bynnag, am chwe blynedd arall, hyd nes y chwyldro, parhaodd addurniad tu mewn i'r eglwys. Wrth gwrs, roedd angen arian ychwanegol ar hyn.

Blynyddoedd o gyfanswm anffyddiaeth

Yn y blynyddoedd cyntaf ar ôl y cysegredigaeth, roedd gan eglwys gadeiriol y Conception Immaculate o'r Blessed Virgin Mary statws eglwys gangen a dim ond yn 1919 fe'i trawsnewidiwyd yn blwyf annibynnol, ac ar ôl hynny parhaodd y gwasanaeth am oddeutu ugain mlynedd arall. Ond nid oedd y ton o wallgwydd anffydd cyffredinol a ysgubodd dros y wlad yn y blynyddoedd hynny yn pasio'r eglwys gadeiriol naill ai . Ar ddiwedd 1938 cafodd ei gau, diddymwyd y gymuned, ac ysbeiliwyd yr eiddo, a gafwyd am roddion o filoedd o bobl.

Yn ystod blynyddoedd y rhyfel, pan ddaeth cannoedd o filoedd o bomiau a chregyn gelyn i lawr i Moscow, difrodwyd hen gadeirlan y Conception Immaculate o'r Blessed Virgin Mary. Yn ystod un o'r cyrchoedd awyr, fe gollodd nifer o dyrrau a helygwyr, ond, yn ffodus, roedd yr adeilad ei hun yn sefyll. Eisoes yn y blynyddoedd ôl-troedd fe'i trosglwyddwyd i waredu un o sefydliadau ymchwil gwyddonol Moscow.

Cyn ymgartrefu yn yr adeilad a roddwyd iddynt, fe wnaeth rheolwyr y sefydliad gwyddonol ail-greu ei adeilad mewnol, gan ddileu gweddillion y tu mewn i'r eglwys. Yn benodol, rhannwyd gofod cyfan yr hen eglwys gadeiriol yn bedwar llawr. Roedd y newidiadau mewn golwg hefyd yn cyffwrdd, gan ystumio cytgord ei ffurfiau pensaernïol.

Ymdrechion i ddychwelyd yr eglwys gadeiriol i feysydd bywyd ysbrydol

Adeiladwyd Eglwys Gadeiriol y Dirgelwch o'r Frenhines Fair Mary yn unol â chyfreithiau acwstig, fel y nodwyd sŵn godidog yr organ a chôr yr eglwys yn ei ragdybiaeth. Roedd yn gamgymeriad anadferadwy i anwybyddu nodweddion unigryw o'r fath.

Yn 1976, apelodd cynrychiolwyr o ddeallusrwydd creadigol y brifddinas i'r Weinyddiaeth Diwylliant gyda'r cynnig: ar ôl ei ailadeiladu'n briodol, defnyddiwch yr eglwys gadeiriol fel neuadd gyngerdd ar gyfer perfformio cerddoriaeth organ. Cymeradwywyd eu menter, hyd yn oed datblygwyd prosiect cyfatebol, ond ni chafodd ei weithredu ei wireddu.

Y ffordd anodd o ddychwelyd yr eglwys gadeiriol i'r plwyfolion

Fe welodd eglwys Gadeiriol Eglwys Gatholig Rufeinig y Genedigaethau Gristnogol y Frenhines Fair Mary ei fywyd newydd yn barod yn ystod cyfnod perestroika, pan ymunodd y gymdeithas, gan uno'r Pwyliaid Moscow yn ei gyfres, i lywodraeth Moscow yn gofyn am drosglwyddo adeilad y deml.

Roedd dychweliad yr eglwys gadeiriol i gredinwyr, a gynhaliwyd yn 1996, wedi'i rhagflaenu gan ordelau biwrocrataidd hirdymor sy'n gysylltiedig â dadfeddiannu y sefydliad a oedd wedi setlo ynddo. Er gwaethaf yr amseroedd newydd, roedd meddwl llawer o swyddogion yn aros ar yr un lefel ag ar adegau marwolaeth. Roedd hyn yn achosi llawer o ddirymiad blino.

Fodd bynnag, hyd yn oed cyn y diwrnod a ddymunir, ym mis Rhagfyr 1990, yr esgob presennol, ac yn y blynyddoedd hynny, cyflwynodd yr offeiriad preifat Janusz Wilski ar gamau'r eglwys gadeiriol, a oedd yn perthyn i'r sefydliad sifil, y màs. O'r flwyddyn ganlynol, daeth gwasanaethau'r eglwys gadeiriol yn rheolaidd, ond fe'u perfformiwyd y tu allan i'r adeilad.

Canlyniad yr eglwys gadeiriol a adferwyd

Ar ôl cwblhau'r holl ffurfioldebau, cymerodd dair blynedd arall i roi ei ymddangosiad gwreiddiol i'r deml, gan ddileu'r holl newidiadau a gyflwynwyd dros y blynyddoedd. Roedd hyn yn effeithio ar y ffasâd a'r cynlluniau tu mewn, y bu'n rhaid eu hatgyweirio. Dylid nodi nad oedd hi'n bosib cyflawni tebygrwydd llawn i beth oedd y deml yn y flwyddyn o'i gysegru cyntaf oherwydd nifer o resymau technegol. Fodd bynnag, gan gymharu canlyniadau'r gwaith adferwyr gyda braslun yr eglwys gadeiriol, a gedwir yn yr archif ynghyd â dogfennau eraill sy'n gysylltiedig â phrosiect diwedd y ganrif XIX, dylid nodi eu bod yn llwyddo i adfer yr arddull ac yn dychwelyd yr adeilad i'r ysbryd anhyblyg a osodwyd gan yr awdur.

Ar achlysur cysegriad difrifol yr eglwys gadeiriol newydd, dechreuodd dirprwyaeth o'r Fatican, dan arweiniad ei Ysgrifennydd Gwladol, Cardinal Angelo Sodano, i Moscow.

Yn anarferol ac anarferol i blwyfolion eglwysi Uniongred, cynhaliwyd y digwyddiad yn y gadeirlan hon yn 2002. Ar y diwrnod hwnnw, gyda chymorth pont teledu, cynhaliwyd gweddi ar y cyd o'i reithor gyda'r Pab a phenaethiaid rhai plwyfi Catholig Gorllewin Ewrop.

Côr Gadeiriol Litwrgeddol

Am gyfnod hir mae wedi dod yn draddodiad i drefnu cyngherddau o gerddoriaeth ysbrydol ym Moscow sy'n ymroddedig i wyliau eglwys amrywiol, lle mae côr Eglwys Gadeiriol y Gelyniaeth Ddyfrinodol yn mwynhau llwyddiant arbennig. Dechreuodd ei gyngerdd actif a gweithgaredd litwrgaidd ym 1999 gyda bendith yr Archesgob Tadeusz Kondrusiewicz.

Heddiw, cynhelir dosbarthiadau corawl bob wythnos ar ddydd Mercher mewn dosbarth sydd â chyfarpar arbennig ar lawr gwaelod yr adeilad.