Gwrthdaro crefyddol

Mae gwrthdaro crefyddol yn codi oherwydd effaith gyson nifer o ffactorau. Y prif rai yw:

1. Y presenoldeb yng nghyflwr llawer o grefyddau. Fel enghraifft, efallai mai Libanus yw'r wlad fwyaf unigryw yn hyn o beth. Mae ganddo fwy nag ugain o gymunedau ethno-grefyddol. Ac mae pob un ohonynt yn ceisio cadw ei gymeriad unigol, yn aml hyd yn oed i niweidio buddiannau'r wladwriaeth. Ers 1943, mae dosbarthiad swyddi uwch wedi dod yn fater o berchnogaeth breifat. Felly, dim ond y Cristnogol all fod yn llywydd y weriniaeth, yr Sunni Mwslimaidd - y Prif Weinidog, a'r Shia Muslim - cadeirydd y senedd. Yn naturiol, ni allai cryfhau swyddi Cristnogol os gwelwch yn dda y rhan Mwslimaidd o'r boblogaeth. Ar y sail hon, dechreuodd gwrthdaro rhyng-ffydd ymddangos yn fwy a mwy yn y wlad. Weithiau bydd gwrthdaro cyffredin yn rhyfel cartref. Mae'r sefyllfa wleidyddol yn Lebanon yn newid gyda llwyddiant amrywiol, ond mae'n parhau'n amser.

2. Mae rhai gwrthdaro crefyddol yn deillio o nodweddion arbennig y wladwriaeth. Er enghraifft, daeth llawer o wledydd Affricanaidd ac Asiaidd yn annibynnol yn unig hanner can mlynedd yn ôl. Cyn hynny, roeddent yn gytrefi neu lled-gytrefi gwledydd Ewrop. At hynny, mae'r wladwriaethau metropolitan a grëwyd yn datgan, yn diystyru'n llwyr y gwahaniaethau o gymunedau crefyddol sydd wedi datblygu'n hanesyddol. O ganlyniad, cafodd dilynwyr un grefydd eu gwahanu ac, i'r gwrthwyneb, roeddent yn gorfod byw mewn un wlad gyda chynrychiolwyr o grefyddau eraill. Felly, canlyniad y rhyfel cartref a barhaodd am flynyddoedd lawer rhwng trigolion talaith Eritrea, proffesiynu Islam, a thrigolion Ethiopia, a oedd yn profi Cristnogaeth yn bennaf, oedd ymadawiad y dalaith yn 1993 o Ethiopia.

3. Mae gwrthdaro crefyddol hefyd yn cael ei ysgogi gan wahaniaethu rhai grwpiau sy'n byw yn y wlad. Mae hyn yn cael ei amlygu mewn anghydraddoldeb economaidd-gymdeithasol ac yn y mwyafrif o gynrychiolwyr cyffes penodol yn yr elitaidd wleidyddol.

4. Mae gwrthdaro rhyngreligiol hefyd yn codi pan fo mudiad crefyddol yr wrthblaid yn cael ei gefnogi gan y tu allan yn ôl ystyr economaidd, gwleidyddol, ideolegol a milwrol. Yn aml, mae'r math hwn o wrthdaro yn digwydd pan fo dilynwyr yr un crefydd yn byw yn nhiriogaeth sawl gwladwriaeth. Mae effaith y ffactor hwn yn amlwg ar yr enghraifft o India. Yn 1947, enillodd y wladfa Brydeinig hon annibyniaeth a rhannodd ei diriogaeth yn ddwy wladwriaeth ar sail grefyddol. Lle'r oedd Mwslemiaid yn bennaf, ffurfiwyd Pacistan, a lle roedd mwy o Hindŵiaid, Undeb Indiaidd. Rhannodd yr olaf, yn ei dro, y diriogaeth i Orllewin a Dwyrain Pacistan. Er gwaethaf y mwyafrif o'r boblogaeth Fwslimaidd, daeth y wladwriaeth Kashmir yn rhan o India. O ganlyniad, bu gwrthdaro rhanbarthol parhaol yn arwain at ryfel Indo-Pacistanaidd. Gallai pob cymeriad benderfynu drosto'i hun a ddylid mynd i India neu Bacistan.

5. Yn aml, ysgogir gwrthdaro crefyddol gan y gwledydd hynny sy'n honni amddiffyn hawliau eu cyd-grefyddwyr ac ymyrryd ym mywyd mewnol gwladwriaethau eraill. Er enghraifft, digwyddodd hyn yn yr 80 mlynedd yn ystod gwrthdaro Iran-Irac, a elwir yn achos swyddogol yr wrthdaro a gododd rhwng Shiites a Sunnis. Ond mewn gwirionedd, y rheswm oedd y frwydr dros bŵer yn y rhanbarth yn gyffredinol ac yn arbennig am feddiannu dyddodion olew ar diriogaeth Gwlff Persia (hynny yw, buddiannau economaidd).

6. Weithiau mae gwrthdaro crefyddol yn deillio o ymyrraeth yng nghrefydd gwleidyddiaeth. Mae'r sefyllfa hon yn digwydd yn yr Wcráin fodern. Codwyd gwrthdaro rhwng y Patriarchate Kiev Uniongred a Moscow. Hynny yw, roedd gwrthdaro o fewn cynrychiolwyr yr un athrawiaeth grefyddol.